Gisèle de Failly
Gisèle de Failly (20 korrik 1905 - 4 mars 1989) ka qenë një edukatore dhe pedagoge franceze, themeluese e Qendrave për Trajnim në Metodat e Edukimit Aktiv (CEMÉA).
Biografia
Gisèle de Failly, e lindur më 20 korrik 1905 në një familje tradicionale katolike borgjeze, Gisèle de Failly u distancua shpejt nga modeli familjar, duke i prerë përfundimisht të gjitha lidhjet. Ajo ishte një grua e re e pavarur me një etje të madhe për dije.
Gisèle de Failly kishte një formim shkencor.
Ishte gjatë udhëtimeve të saj jashtë vendit që vizioni i saj për arsimin ndryshoi rrënjësisht. :
J’avais visité, dans la banlieue de Londres, un établissement secondaire d’avant-garde qui accueillait enfants et jeunes de onze à dix-huit ans et, en entrant dans une vaste pièce que l’on appelait « laboratoire d’histoire et de géographie », [...] j’avais pu voir des élèves de tous âges, affairés dans les travaux que leur assignaient des « tâches » prévues pour accomplir un programme minimum qui permettait d’atteindre le niveau des examens officiels et laissait le reste du temps à l’activité libre. Chacun à son gré faisait ses recherches, disposait ses papiers par terre ou sur un mur, relevait une information, écrivait, dessinait, peignait, allait vers une bibliothèque. Des groupes de discussion se formaient, les petits se mêlant souvent aux grands avec curiosité. Le maître, professeur d’histoire, se trouvait parmi les jeunes et venait là où on l’appelait. J’étais en admiration devant cet ordre dans le désordre, ordre de la pensée qui se cherche et se construit dans le foisonnement de la vie. Le « laboratoire de mathématiques » où je passai quelques instants était non moins animé et actif. J’eus l’occasion de voir ailleurs d’autres essais : l’école Decroly à Bruxelles ; l’Odenwald Schule en Suisse ; des classes nouvelles en France, notamment au lycée d’Orléans, etc., mais ces premières impressions d’un monde nouveau entrevu où la sélection, la compétition n’avaient plus de sens, devaient me donner la certitude qu’une autre éducation était possible et la volonté de contribuer à la transformation des idées habituellement reçues et des préjugés sur lesquels nous vivions[1].
Në vitin 1932, në Kongresin e Botëror të Lidhjes Ndërkombëtare, në të cilin morën pjesë dyzet vende dhe tema e të cilit ishte : arsimi në marrëdhënien e saj me evolucionin shoqëror “, zbulon Gisèle de Failly nga bazat shkencore te eksperimentet zbatimin e të cilave [ajo i ka parë] Megjithatë, pas një incidenti në një shkollë që praktikonte këto eksperimente edukative (një ëndërr e rrëfyer nga një fëmijë në klasë që përfshinte një figurë të shquar) dhe konfliktit që pasoi me administratën, ajo mat pamundësinë e nisjes së shtigjeve të reja brenda kornizës institucionale "
Në vitin 1934, Gisèle de Failly ndoqi një kurs veror të drejtuar nga Maria Montessori, i cili i zgjeroi horizontet. Ndërsa mbante veten, ajo fitoi një diplomë në psikologji të aplikuar nga Instituti i Psikologjisë, me qëllim që… për të kuptuar më mirë problemet e arsimit » . Derisa në janar 1936 ajo kryen funksionin e " përgjegjës për koordinimin e elementëve të shërbimit social Në bashkinë e Suresnes, kryetari i bashkisë së së cilës, Henri Sellier, u bë Ministër i Shëndetësisë në qeverinë e Frontit Popullor disa muaj më vonë, Gisèle u përball me probleme të rëndësishme sociale, të cilat zgjeruan perspektivën e saj nga individi tek popullata në tërësi. Megjithatë, ajo e la këtë punë të vështirë për arsye shëndetësore. Ajo iu bashkua shoqatës Hygiene by Example (HPE), qëllimi i së cilës ishte të instalonte objekte higjienike në komunitetet rurale, shpesh të disavantazhuara.
Eksperimentet e saj të para në arsimin e ri
Në vitin 1936, u shfaq një mundësi për projektin e saj. M Fillon, një mësuese kopshti, propozoi që objektet e ndërtuara në shkolla të vendosura mirë dhe të përshtatshme të përdoren gjatë verës për të pritur fëmijë për kampe pushimesh. Projekti i pëlqeu shoqatës dhe u emërua " Shtëpi fshati për nxënës shkolle U zgjodh një shkollë me katër klasa. Ajo ndodhej në Saint-Maurice-sur-Moselle, në Vosges, një rajon me male të vogla, i cili ishte i rëndësishëm për shoqatën. Shkolla kishte lavamanë, dushe dhe një mensë . Drejtori i shkollës ndihmoi në organizimin e dy udhëtimeve për 27 fëmijë secila. Gisèle u përfshi shumë në këtë projekt dhe zbuloi problemet e rekrutimit të fëmijëve, të mbikëqyrësit ", drejtorët, pikëpamjet dhe kërkesat e organizatorëve, si dhe probleme të shumta logjistike (kontroll mjekësor, marrëdhënie me prindërit, pajisje) . Drejtorët dhe Gisèle zhvillojnë një projekt edukativ që duhet të " të bëhej një dallim i thellë midis shtëpive fshatare për nxënësit e shkollave dhe kampeve të pushimeve, dhe veçanërisht nga kolonia e ngjashme me kazermat, e cila po përhapej me hierarkinë, rregulloret dhe disiplinën e saj. » Gjatë qëndrimit të saj, Gisèle është e habitur nga injoranca e mbikëqyrësit "i punësuar", që po zbulonin malin në të njëjtën kohë me fëmijët dhe nuk kishin idenë se cili mund të ishte roli i tyre » .
Pas kthimit të tyre, shoqata e kuptoi rëndësinë e trajnimit të mbikëqyrësve për të siguruar cilësinë e qëndrimit . Gisèle de Failly propozoi që ky trajnim të zhvillohej në vend, me fëmijë. Inspektori i rinisë dhe sporteve organizoi në dhjetor 1936 një takim midis Gisèle dhe André Lefèvre [2], komisionerit kombëtar të Skautëve të Francës në atë kohë, i cili, nga ana e saj, kishte pasur prej kohësh një projekt për udhëheqësit e kampeve stërvitore. Ai madje kishte marrë përsipër në vitin 1911 të stërviste të rinjtë që do ta shoqëronin para kampit veror. Pavarësisht rezervave të Gisèle de Failly, e cila mbante një pikëpamje tradicionale për skautizmin (gjini të ndara, grupe të mëdha, hierarki, etj.), të dy gjetën shumë ngjashmëri në vizionet e tyre për qendrat e fëmijëve (të përziera, të vogla, me shumë aktivitete në natyrë) dhe për trajnimin (praktik dhe jo vetëm teorik) [3] . Duke dashur të ftonin njerëz nga e gjithë Franca në trajnim, ata thjesht ishin të shqetësuar se kostoja e udhëtimit dhe sakrifica e kohës së pushimeve mund të dekurajonin aplikantët. Për të përmirësuar shanset e saj, shoqata më pas e politizoi projektin (në frymën e Frontit Popullor). Gisèle de Failly kontaktoi Léo Lagrange, " Ministër i Kohës së Lirë Ajo u takua me M Brunschwicg, Sekretare e Shtetit për Arsimin Kombëtar, dhe Suzanne Lacore, Sekretare e Shtetit për Shëndetin Publik, ministria e së cilës në atë kohë mbikëqyrte kampet verore. Henri Sellier, të cilin ajo e njihte tashmë, i dha asaj një subvencion prej 10 000 frangash. Jean Zay, Ministër i Arsimit, mobilizoi inspektorët dhe drejtorët e kolegjeve të trajnimit të mësuesve (të cilat trajnonin mësues të shkollave fillore), duke lëshuar një qarkore për të gjetur instruktorë dhe praktikantë me përvojë. Nëpunësit e lartë civilë e panë projektin si një sulm ndaj hierarkisë së vendosur (pse të trajnohen mësues që kanë punuar për 10 vjet dhe e dinë punën e tyre më mirë se kushdo?), por Ministri i Shëndetësisë nuk donte të përfshihej në kampet verore dhe e delegoi menjëherë këtë detyrë. Në fund, 160 persona u regjistruan brenda pak ditësh dhe numri i pjesëmarrësve u rrit në 60.
E para " qendër trajnimi Kursi i trajnimit, i organizuar nga Gisèle de Failly dhe André Lefèvre, u zhvillua në Pashkë të vitit 1937 në Beaurecueil, rrëzë Malit Sainte-Victoire, me rreth pesëmbëdhjetë instruktorë. Gisèle de Failly mësoi atje rreth mundësisë së vendosjes së barazisë midis instruktorëve dhe praktikantëve dhe vlerës së takimeve informuese midis instruktorëve në fund të çdo dite. Më pas ajo e kuptoi se kjo ishte një metodë që u mësohej praktikantëve për të udhëhequr dhe edukuar fëmijët. Nëpërmjet instruktorëve të tjerë, ajo zbuloi aktivitete të ndryshme që mund të mbështesnin edukimin (tregim historish, muzikë me punime instrumentesh, etj.). Ky kurs trajnimi më vonë do të bëhej ngjarja simbolike themeluese e Qendrave për Trajnim në Metodat e Edukimit Aktiv ( CEMÉA ).
Në zemër të zhvillimit të CEMÉA-s
Njëmbëdhjetë kurse trajnimi u zhvilluan nga viti 1939 dhe deri në vitin 1943, që nga krijimi i qendrave të trajnimit, ishin trajnuar gjithsej 3 000 praktikantë. Në shtator 1944 Gisèle de Failly u bë drejtoreshë e CEMÉA-s, dhe Henri Laborde u bë delegat i përgjithshëm. Lëvizja fitoi vrull pas Çlirimit, me subvencione nga Ministria e Arsimit që i dhanë legjitimitet shoqatës dhe i lejuan asaj të bënte udhëheqësit e saj vullnetarë (përfshirë Gisèle) staf të përhershëm. Ajo u bë një figurë karizmatike. Në vitin 1946, ajo themeloi revistën CEMÉA , Vers l'éducation nouvelle (Drejt Arsimit të Ri ), në të cilën kontribuoi me gati 120 artikuj, dhe më vonë themeloi shtëpinë botuese Éditions du Scarabée. Me Laborde, u zhvillua shkolla e re në Boulogne. Ky eksperiment arsimor zgjati nga viti 1947 deri në vitin 1952.
Në vitin 1967, ajo u bë delegate e përgjithshme pas vdekjes së Henri Laborde. Në vitin 1969, ajo ia dorëzoi pozicionin e saj Denis Bordat .
Gradualisht, Gisèle de Failly zhvilloi parimet e saj të edukimit progresiv, falë takimeve të shumta. Vetëm në vitin 1957 ajo i përmblodhi ato, nëpërmjet leksioneve dhe një teksti të shkruar, si parimet që udhëheqin veprimet tona. Sesione trajnimi laike, të përziera, të shkurtra, me banim pa fëmijë, të hartuara për t'i zhytur të rriturit në botën e fëmijëve, duke ofruar njëkohësisht njohuri teorike dhe duke lejuar kohë të mjaftueshme për zbatim praktik (dhe të drejtën për të bërë gabime para kontaktit me fëmijët) dhe të mësuarit përmes lojës; kampe verore të përziera, laike, me grupe të vogla, të përqendruara në nevojat e secilit individ (zhvillim personal), si dhe në të mësuarit për të jetuar në një komunitet, të mësuarit përmes lojës, zhvillimin e autonomisë, etj. Gjithashtu riafirmon të drejtën për pushime, kohë të lirë, arsim dhe kulturë për të gjithë. Ndërsa metodat vazhdojnë të evoluojnë dhe nuk ka dy kurse të njëjta, parimet e zhvilluara nga Gisèle de Failly mbeten të rëndësishme 50 vjet më vonë, jo vetëm për aktivitetet jashtëshkollore, por edhe për arsimin :
Parimet e saj pedagogjike
- " Çdo qenie njerëzore mund të zhvillohet dhe madje të transformohet gjatë jetës së saj. Ata kanë dëshirën dhe aftësinë për ta bërë këtë.
- Ekziston vetëm një arsim. Është për të gjithë. Është i vazhdueshëm.
- Veprimet tona kryhen në kontakt të ngushtë me realitetin.
- Çdo qenie njerëzore, pa dallim seksi, moshe, origjine, besimi, kulture apo statusi shoqëror, ka të drejtën e respektit dhe konsideratës sonë.
- Mjedisi jetësor luan një rol vendimtar në zhvillimin e individit.
- Arsimi duhet të bazohet në aktivitet, i cili është thelbësor në zhvillimin personal dhe në përvetësimin e kulturës.
- Përvoja personale është një faktor i domosdoshëm në zhvillimin e personalitetit.
- Sekularizmi ka të bëjë me hapjen ndaj të kuptuarit të të tjerëve, pranimin e dallimeve dhe respektimin e pluralizmit. Është gjithashtu lufta për lirinë e shprehjes së të gjithëve dhe kundër të gjitha formave të obskurantizmit, diskriminimit, përjashtimit dhe padrejtësisë. (fragmente nga parimet)
Shih edhe
Referime
- ↑ S’il avait été difficile de naître, il serait plus difficile encore de grandir, Gisèle de Failly, dans Les Ceméa, qu’est-ce que c’est ?, Denis Bordat, ed François Maspero, 1976
- ↑ "André Lefèvre". Scoutopedia. Marrë më 2 shtator 2018.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!). - ↑ "Cappy". Scoutopedia. Marrë më 2 shtator 2018.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!).