Myles Horton

Myles Falls Horton (9 korrik 1905) – 19 janar 1990) ishte një edukator dhe aktivist politik amerikan. Në vitin 1932 ai bashkëthemeloi Shkollën Folklorike Highlander në Monteagle, Tennessee si një qendër për mësimin e të rriturve. [1] Gjatë dekadave, shkolla u përfshi në betejat për të drejtat e punës, të drejtat civile dhe mbrojtjen e mjedisit. Studentët dhe mësuesit e Highlander përfshinin udhëheqës të shquar të Lëvizjes për të Drejtat Civile si Martin Luther King Jr., Rosa Parks (e cila studioi me Horton pak para vendimit të saj të vitit 1955 për të mbajtur vendin e saj në autobus në Montgomery, Alabama ), Fannie Lou Hamer, Andrew Young, Stokely Carmichael, Septima Clark, John Lewis, James Bevel, Bernard Lafayette dhe të tjerë që do të krijonin Lëvizjen Studentore të Nashville .[2]

Biografia

Myles Horton lindi në vitin 1905 në Savannah, Tennessee në një familje të varfër.[3] Ai ishte më i madhi nga katër fëmijë. Prindërit e tij ishin Elsie Falls Horton dhe Perry Horton. [4] Babai i tij ishte anëtar i Aleancës së Punëtorëve dhe nëna e tij ishte aktiviste e komunitetit. [5] Të dy prindërit i përkisnin Kishës Presbiteriane të Cumberland . Para lindjes së fëmijëve të tyre, Elsie dhe Perry Horton kishin qenë mësues në shkollën fillore. Kur standardet për të qenë edukator ndryshuan (duke kërkuar të paktën një vit shkollë të mesme), ata humbën vendet e tyre të punës pasi asnjëri prej tyre nuk kishte arsimin e nevojshëm. Më pas ata punuan në një sërë vendesh pune, duke përfshirë në fabrika dhe si bashkëpronarë. [6]

Në autobiografinë e tij, Myles Horton kujton se, ndërsa familja e tij jetonte në varfëri, ata nuk e konsideronin veten të varfër: "ne thjesht mendonim për veten si njerëz konvencionalë që nuk kishin para". [7] Ai shkoi në shkollën e mesme në Humboldt, Tennessee, pasi familja u zhvendos atje nga Savannah.[3] Ai shpejt filloi të mbante veten, duke punuar në një sharrë dhe një fabrikë kutish. Punët e ekspozuan atë ndaj organizimit sindikal. Ai ndoqi disa kolegje, midis tyre Universitetin Cumberland - ku u diplomua me një diplomë Bachelor në vitin 1928 - dhe Universitetin e Çikagos . [8] Ndërsa ishte në Cumberland, ai herë pas here jepte mësim në shkollën e së dielës dhe në Shkollën Biblike të Pushimeve të Përditshme në një kishë Presbiteriane në qytetin Appalachian të Ozone, Tennessee .[9]

Horton filloi të bëhej politikisht aktiv si adoleshent kur mori pjesë në një grevë për paga më të larta në një fabrikë domatesh. Pothuajse menjëherë pasi hyri në Cumberland në vitin 1924, ai "udhëhoqi një revoltë studentore kundër ngacmimit të studentëve të vitit të parë nga vëllazëritë".[2] Pas diplomimit, ai shërbeu si sekretar i YMCA- së studentore të Tenesit, ku ishte një pionier në organizimin e takimeve ndëretnike.[2] Pozicioni i sekretarit i lejoi atij të udhëtonte për herë të parë në qytete si Nashville dhe Knoxville . [10]

Në vitin 1935, Horton u martua me Zilphia Mae Johnson . Ata patën dy fëmijë. Ajo bashkëpunoi ngushtë me të në Shkollën Folklorike Highlander deri në vdekjen e saj në vitin 1956. Në vitin 1962 ai u martua me Aimee Isgrig.[2]

Karriera

Idetë e Hortonit rreth arsimit u formuan pjesërisht nga puna e tij me njerëz të varfër malorë në Ozone. [11] Prej tyre, ai vëzhgoi se si një diskutim i lirë i problemeve, pa indoktrinim ndaj ndonjë nocioni të paracaktuar, gjeneroi një mjedis të gjallë mësimor dhe nxori sugjerime nga brenda grupit. Ai imagjinoi një shkollë ku njerëz të ndryshëm mund të bashkoheshin për të zhvilluar zgjidhje. [12]

Vizioni i tij arsimor u ndikua gjithashtu nga prejardhja dhe trajnimi i tij fetar. Në vitin 1929, ai lexoi rreth filozofisë së ungjillit shoqëror ndërsa ndiqte Seminarin Teologjik Union në New York City,[13] ku studioi nën drejtimin e teologut të krishterë dhe socialistit Reinhold Niebuhr .[14] Horton donte të gjente një mjet me anë të të cilit kushtet shoqërore mund të sfidoheshin dhe ndryshoheshin, dhe arsimi u bë instrumenti i tij kryesor.

Në Universitetin e Çikagos, Horton dëgjoi për shkollat e mesme popullore daneze. Në vitin 1931 ai udhëtoi për në Danimarkë për të vizituar shkollat, të cilat ishin qendra për arsimin e të rriturve dhe fuqizimin e komunitetit.[15] I frymëzuar nga vizita e tij, Horton së bashku me edukatorin Don West dhe ministrin metodist James A. Dombrowski bashkëthemeluan në vitin 1932 një version amerikan të një qendre arsimi për të rritur - Shkollën Popullore Highlander në Monteagle, Tennessee . Siç e përshkroi Diane McWhorter, shkolla bazohej në konceptin danez "se një popull i shtypur kolektivisht mban strategji për çlirim që u humbasin individëve të tij". [16] Ajo shtoi se pas themelimit të saj, Highlander u bë një strehë për "një grusht radikalësh funksionalë" të Jugut, shumë prej të cilëve organizatorë të CIO-ve, të cilët u përpoqën në fund të viteve 1930 të sindikalizonin industritë në rajon.[17]

Termi "komunist" u aplikua për Highlander sepse bashkonte të bardhët dhe të zinjtë në shkelje të ligjeve të ndarjes racore . Shkolla mbronte klasën punëtore dhe të varfrit dhe mësimet e shkollës inkurajonin aktivizmin shoqëror.[18] Highlander zhvilloi një program shkrim-leximi "që u mësoi mijëra të zinjve të lexonin dhe të shkruanin në një përpjekje për t'i bërë ata të regjistroheshin për të votuar".[2] Në vitin 1954, Horton u thirr para Nënkomitetit të Sigurisë së Brendshme të Senatit të drejtuar nga Senatori i Misisipit James Eastland . [19] Hetimi i Senatit, sipas fjalëve të Horton, ishte:

trying to harass us and make charges of communism to scare Black people away so they wouldn't associate with us.... [T]hey wanted me to name names of people who had been at Highlander and who had been associated with me in various activities. I refused to do that.... Eastland got furious: "I'm going to cite you for contempt if you don't answer the questions." And I said, "I don't see that that will be much of a problem, senator. I'm willing to testify that I'm in contempt of this committee. I'm in contempt of you and everything you stand for." And he said, "Throw him out!" I was picked up by a couple of federal marshals and thrown down on the marble steps of the court of justice.[20]

Në verën e vitit 1955, Rosa Parks mori pjesë në një seminar dyjavor, të dhënë nga Septima Clark, në Highlander.[21] Parks më vonë tha se në vendimin e saj të dhjetorit 1955 për të sfiduar sistemin e ndarë të autobusëve të Montgomery-t, ajo mori guxim dhe frymëzim nga mësimet e Clark.[22]

Horton u përball me sulme gjithnjë e më të shpeshta në vitet 1950 për akuza për komplot komunist dhe për shkelje të ligjeve të segregacionit shtetëror.[3] Më 31 korrik 1959, Highlander u bastis dhe u mbyll me dry nga policia lokale gjatë një seminari për edukimin ndëretnik të votuesve. Horton thuhet se tha në atë kohë: "Mund të mbyllësh një ndërtesë, por nuk mund të mbyllësh një ide."[23] Shkolla u përmend gjithashtu për shitjen e alkoolit pa licencë; prova për shitjet e paligjshme ishte një "kuti nderi" në kuzhinë ku Highlanders dhuruan para pasi morën një birrë nga frigoriferi.[3]

Pas një beteje të zgjatur gjyqësore, shteti i Tenesit e revokoi statutin e Highlander në vitin 1961 dhe sekuestroi pronën e saj në Monteagle.[9] Horton shpejt aplikoi për një statut të ri dhe e rihapi shkollën nën emrin Qendra e Kërkimit dhe Edukimit Highlander, së pari në Knoxville dhe më pas në vitin 1971 në New Market, Tenesi . Dy vjet më vonë ai doli në pension si drejtor i shkollës.

Vdekja dhe trashëgimia

Më 19 janar 1990, Myles Horton vdiq nga një tumor në tru në shtëpinë e tij në New Market.[2] Ai ishte 84 vjeç.

Në dokumentarin e tyre të vitit 1985 , You Got to Move (Got to Move), Lucy Massie Phenix dhe Veronica Selver paraqitën në mënyrë të spikatur Hortonin dhe Shkollën Folklorike Highlander. Ai frymëzoi themelimin e Organizatës Myles Horton në Universitetin e Tenesit në vitin 1986. Grupi organizoi protesta dhe ngjarje të shumta në zonën e Chattanooga-s, Tenesi, duke përfshirë demonstrata për t'iu kundërvënë Ku Klux Klanit dhe ndërtimin e një lagjeje me baraka në kampus për të inkurajuar universitetin të hiqte dorë nga investimet në Afrikën e Jugut .

Pas vdekjes së tij, Qendra e Kërkimit dhe Edukimit Highlander vazhdoi të vepronte, me një fokus të shtuar në pasojat sociale që lidhen me problemet mjedisore.[23]

Shih edhe

Lidhje të jashtme

Referime

  1. ↑ Preskill 2021, f. 1.
  2. 1 2 3 4 5 6 Narvaez, Alfonse A. (20 janar 1990). "Myles Horton, 84, Head of School in South That Defied Racial Bias". The New York Times. fq. 30. {{cite news}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  3. 1 2 3 4 Parker, Franklin; Parker, Betty J. (1991). "Myles Horton (1905–90) of Highlander: Adult Educator and Southern Activist" (PDF). Education Resources Information Center (ERIC). {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  4. ↑ Hale 2007.
  5. ↑ Horton, Kohl & Kohl 1990, ff. 4–5.
  6. ↑ Brooks 2011, f. 405.
  7. ↑ Horton, Kohl & Kohl 1990, f. 1.
  8. ↑ Brooks 2011, f. 407.
  9. 1 2 "Myles Horton". SNCC Digital Gateway. 17 tetor 2016. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  10. ↑ Preskill 2021, ff. 24–25, 42.
  11. ↑ Horton, Kohl & Kohl 1990, ff. 23–24.
  12. ↑ Ayers & Quinn 2003, f. 1090.
  13. ↑ Cook, Vaneesa (2019). Spiritual Socialists: Religion and the American Left. University of Pennsylvania Press. fq. 158–59. ISBN 978-0812251654. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  14. ↑ Blanc, Eric (2026-01-22). "The Socialist Tradition Shaped Martin Luther King". Jacobin (në anglishte amerikane). Marrë më 2026-01-25.
  15. ↑ Thrasher, Sue (1982). "Fifty Years with Highlander". Southern Changes. 4: 4–9. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  16. ↑ McWhorter 2001, f. 92.
  17. ↑ "Highlander Research and Education Center Records, 1917-2017: Biography / History". Archival Resources in Wisconsin. University of Wisconsin-Madison. Marrë më 3 mars 2026. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  18. ↑ Jones, William P. (2013). The March on Washington: Jobs, Freedom, and the Forgotten History of Civil Rights. W. W. Norton. fq. 87. ISBN 978-0393082852. Horton explained that the school [Highlander] was designed to teach working-class people of both races how to organize and address injustices themselves, rather than waiting 'for some government edict or some Messiah' to improve their lives. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  19. ↑ Preskill 2021, ff. 126–141.
  20. ↑ Horton, Myles (1989). "Thou Shalt Not Teach". përmbledhur nga Schultz, Bud; Schultz, Ruth (red.). It Did Happen Here: Recollections of Political Repression in America. Berkeley: University of California Press. fq. 28–29. ISBN 978-0520065086. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  21. ↑ Ferguson, Robert Hunt. "Myles Horton, Highlander, and the Beloved Community". Black Perspectives. Arkivuar nga origjinali më 29 korrik 2021. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  22. ↑ Theoharis, Jeanne. "Highlander Folk School and the criminalization of organizing". Marrë më 28 shkurt 2026. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  23. 1 2 Lindgren, Kristina (21 janar 1990). "Myles Horton, 84; Founder of Early Civil Rights Center". Los Angeles Times. {{cite news}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
Ky artikull është botuar nga Wikipedia. Teksti licencohet sipar Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. Mbi kartelat media mund të ketë kushte shtesë.