Albert Ndongmo

Albert Ndongmo
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Fonction
Évêque diocésain
Diocèse de Nkongsamba
-
Paul Bouque
Thomas Nkuissi
Biographie
Naissance
Décès
(à 65 ans)
Québec
Sépulture
Nationalité
Activités
Autres informations
Consécrateurs
Paul Bouque, Julius Joseph Willem Peeters (d), Thomas Mongo

Albert Ndongmo est un prélat catholique camerounais, né le à Bafou (Cameroun) et mort le à Québec (Canada), où il vivait en exil depuis sa sortie de prison en 1975 (sa condamnation à mort de 1971, prononcée par le tribunal militaire de Yaoundé, ayant été commuée par le président Ahidjo[1]). Il est évêque de Nkongsamba d' à .

Biographie

Formation et débuts

Albert Ndongmo est élève au petit séminaire de Melong puis au grand séminaire de Mvolyé. Il est ordonné prêtre le et devient professeur au petit séminaire de Melon ainsi qu'aumônier diocésain de l'action catholique[2].

Carrière

Il est nommé évêque de Nkongsamba (Cameroun) le [3], succédant à Mgr Paul Bouque. Il est consacré le suivant par l'évêque titulaire d'Abbir Germaniciana (de) Paul Bouque avec comme co-consécrateurs l'évêque de Buéa Julius Joseph Willem Peeters (de) et l'évêque de Douala Thomas Mongo. Il renoncera à la fonction le .

En 1960, il lance le journal L'Essor des jeunes où il enseigne le civisme et diffuse ses idées en matière de développement ainsi que ses propositions politiques. Son action s'inscrit dans la recherche du bien-être social, du développement et de la paix pour ses citoyens[2]. Le journal est plusieurs fois censuré[4].

En 1969, Mgr Ndongmo fonde la société Mungo Plastique avec le financement de son diocèse. L'entreprise est destinée à la fabrication locale d’objets en matière plastique et s'inscrit dans un projet de développement du secteur industriel au Cameroun. Elle est dirigée par Yves Verbeek, un citoyen belge[5].

Arrestation et procès

Les services de renseignement français et camerounais comprennent rapidement qu'Albert Ndongmo n'est plus un simple « intermédiaire », mais bien un militant pro-UPC, et choisissent de l'utiliser pour éliminer Ouandié et ses compagnons. Espionnant les moindres gestes de l’évêque, les services de sécurité du gouvernement camerounais localisent le maquis de Ouandié.

Peu avant l’opération destinée à neutraliser ce dernier, Ndongmo est opportunément rappelé à Rome ; le Saint-Siège, alerté sur l'engagement de l'évêque aux côtés des rebelles, voulant éviter le déshonneur qu'impliquerait l'arrestation et la condamnation de l'un de ses représentants pour collaboration avec une guérilla souvent décrite comme communiste. Ndongmo retourne pourtant au Cameroun et est arrêté le 27 aout 1970[4]. L'Agence France Presse relaie l'annonce par le gouvernement camerounais de la découverte d'un stock d'armes au sein de la Mungo Plastique.

Des dizaines « d'opposants », ou supposés tels, non liés à la rébellion, sont également arrêtés dans les jours ou semaines qui suivent le démantèlement du maquis d'Ernest Ouandié. À l'exception d'Albert Ndongmo, protégé par son statut d’évêque, tous les prisonniers sont torturés à la gégène, à la « balançoire » ou à la « baignoire ». Mgr Ndongmo est toutefois spécifiquement ciblé par une campagne de dénigrement qui lui prête notamment des relations avec de prétendues maitresses[4].

En France, la plupart des grands médias (AFP, Le Monde...) reproduisent sans recul la version présentée par le gouvernement d'Ahmadou Ahidjo. En revanche, le réseau Solidarité d'Henri Curiel se montre très actif, mobilisant avocats et intellectuels pour tenter d'organiser la défense juridique et médiatique des accusés, et approchant des diplomates français pour les convaincre d'intervenir[4].

Condamné à mort par le tribunal, sa peine est ensuite commuée par Ahmadou Ahidjo en détention à vie dans un « camp de rééducation civique » (Ernest Ouandié est quant à lui exécuté). Il est finalement libéré en 1975 et s'exile au Canada[6].

Militantisme social et politique

Albert Ndongmo a une conception active de sa mission sacerdotale. Il écrit en 1963 dans le journal La Croix[7] :

« L’État croit que nous devons prêcher un christianisme désincarné, parler du ciel, des anges, sans toucher aux réalités vitales de chaque jour. Or, l’Évangile du Christ n'est pas une théorie, mais une vie. Il s'insère dans toute la vie de l'homme engagé dans la famille, la politique, la profession et le syndicat. »

Ses prêches, qui attirent généralement une foule considérable, sont pour lui l'occasion de critiquer le fonctionnement du régime. S'il prend garde de ne jamais attaquer frontalement le président Ahidjo, il dénonce en revanche la corruption et la brutalité de ses collaborateurs. Le pouvoir cherche dans un premier temps à exploiter la popularité du prélat pour pacifier la région, des maquis de l'UPC y étant encore implantés. Ainsi, il est désigné comme intermédiaire avec le chef rebelle Ernest Ouandié[4].

Au cours du concile Vatican II, le , il intervient sur le ministère et la vie sacerdotale du prêtre[8].

Il se voit également confier la tâche de s'occuper des étudiants catholiques africains en formation en Europe. Il est ainsi en contact avec l'organisation clandestine Solidarité, dirigée par le militant communiste et tiers-mondiste Henri Curiel. Cette organisation organise la venue en France de Nicanor Njawué, le représentant de l'UPC à Alger, pour lui permettre de prendre directement contact avec Albert Ndongmo afin de constituer un « front antifasciste » unissant l'UPC aux catholiques opposés à Ahidjo[4].

Succession apostolique

Albert Ndongmo a ordonné les évêques suivants[9] :

Notes et références

  1. ↑ Jean François Channon, « In memoriam : Il y a 20 ans disparaissait Mgr Albert Ndongmo », Le Messager, 30 mai 2012 [1]
  2. Sylvain Djache Nzefa, Les civilisations du Cameroun, Dschang, La route des chefferies, , 223 p. (ISBN 9789956702008), p. 54
  3. ↑ Fiche sur Catholic-Hierarchy
  4. Thomas Deltombe, Manuel Domergue, Jacob Tatsita, Kamerun !, La Découverte,
  5. ↑ Main basse sur le Cameroun
  6. ↑ Olivier Tietsap, « Mgr Albert Ndongmo », (consulté le )
  7. ↑ Maximin Emagna, « LES INTELLECTUELS CAMEROUNAIS SOUS LE RÉGIME AHIDJO (1958-1982) », Afrika Focus, vol. 12, nos 1-2-3,‎ , p. 51-83 (lire en ligne [PDF])
  8. ↑ Jean-Paul Messina, Évêques africains au Concile Vatican II : 1959-1965 : le cas du Cameroun, Éd. Karthala, Paris ; Presses de l'Université catholique d'Afrique centrale, Yaoundé, 2000, p. 97 (ISBN 2-86537-905-1)
  9. ↑ (en) David M. Cheney, « Bishop Albert Ndongmo † », sur catholic-hierarchy.org

Annexes

Bibliographie

  • Philippe Azeufack, Mgr Albert Ndongmo : pasteur charismatique : écrits & enseignements, s. n., Yaoundé ?, 2015, 216 p.
  • Paul-Valentin Emog, Le porteur de cornes : Monseigneur Albert Ndongmo, 1925-1992, Les Éditions Terre Africaine, Yaoundé, 2005, 188 p. (ISBN 9789956240104)
  • Jean-Philippe Guiffo, Mgr Albert Ndongmo : prophète et martyr, Éditions de l'ESSOAH, Yaoundé, 2015, 186 p.
  • Joseph Kuate, Théologie de deux pasteurs de l'Église camerounaise : Mgr Jean Zoa et Mgr Albert Ndongmo, Nagro Business, Yaoundé, 2012, 278 p.
  • Jean-Paul Messina et Jaap van Slageren, Histoire du christianisme au Cameroun, des origines à nos jours, Karthala Éditions, , 452 p. (ISBN 9782811139957, lire en ligne)
  • Jean Claude Tchouankap, Monseigneur Albert Ndongmo : le religieux et le politique (1926-1992), Université de Ngaoundéré, 2014, 736 p. (thèse)
  • Antoine-Marie Tiki, La spiritualité de monseigneur Ndongmo Albert évêque émérite de Nkongsamba, SIL, Cameroun, 1997, 41 p.

Articles connexes

Liens externes

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