Christopher Peacocke
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Collège d'Exeter Magdalen College School (en) Université Harvard Université d'Oxford |
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Christopher Arthur Bruce Peacocke (né le ) est un philosophe britannique reconnu pour ses travaux en philosophie de l'esprit et en épistémologie. Ses publications récentes, dans le domaine de l'épistémologie, défendent une forme de rationalisme.
Biographie
Fils du théologien et biochimiste britannique Arthur Peacocke (en), il fait ses études à la Magdalen College School d'Oxford, puis à l'Exeter College d'Oxford, où il étudie la philosophie, les sciences politiques et l'économie. En 1971, il remporte le prix Webb Medley d'économie et le prix Henry Wilde de philosophie, et obtient une licence avec mention très bien. La même année, il reçoit une bourse du Kennedy Memorial Trust pour étudier à l'université Harvard. Il poursuit ensuite ses études à Oxford, où il obtient une licence de philosophie (BPhil) en 1974 et un doctorat (DPhil) en 1979, ce dernier sous la direction de Michael Dummett. Il est professeur invité à l'université de Californie à Berkeley de 1975 à 1976, et est élu membre du All Souls College d'Oxford en 1975. Il est professeur de philosophie titulaire de la chaire Susan Stebbing au King's College de Londres de 1985 à 1989, puis professeur de philosophie métaphysique titulaire de la chaire Waynflete à l'Université d'Oxford de 1989 à 2000, date à laquelle il rejoint l'Université de New York (NYU). Il intègre le département de philosophie de l'Université Columbia en 2004, où il est professeur de philosophie titulaire de la chaire Johnson. En 2007, il est nommé à la chaire Richard Wollheim de philosophie à l'University College de Londres, où il enseigne chaque année au troisième semestre (été) jusqu'en 2015. Il est également professeur invité de philosophie au New College of the Humanities[1],[2].
Œuvre philosophique
Lors de ses premiers travaux, il est surtout connu pour le premier chapitre de son ouvrage de 1983, Sense and Content, intitulé « Sensation and the Content of Experience ». Dans ce chapitre, Peacocke défend l'idée que l'expérience perceptive, au-delà de son contenu intentionnel, possède certaines « propriétés sensorielles ». Il donne trois exemples de scénarios visuels où le contenu intentionnel seul ne peut rendre compte de tous les aspects de l'expérience. Ces aspects qui échappent au contenu intentionnel sont considérés comme les propriétés sensorielles de l'expérience. Certains défenseurs des Qualia ont utilisé ces exemples comme preuves de leur existence. Plusieurs philosophes (Michael Tye, Fred Dretske) critiquent ces exemples, affirmant que cette prétendue qualité supplémentaire peut effectivement être appréhendée en termes de contenu intentionnel.
Dans son ouvrage « Sense and Content », Peacocke suppose que le contenu intentionnel des états mentaux est exclusivement conceptuel, c'est-à-dire que le sujet de l'état doit posséder tous les concepts qui spécifient le contenu intentionnel en question. À partir de 1986 environ, Peacocke abandonne cette hypothèse, arguant que certains états mentaux, notamment les expériences perceptives et les états représentationnels impliqués dans le traitement subpersonnel de l'information (par exemple, dans l'analyse subconsciente de la parole entendue), possèdent un contenu intentionnel non conceptuel. Peacocke est aujourd'hui souvent considéré comme un fervent défenseur de cette notion de contenu intentionnel non conceptuel.
Dans son ouvrage de 1992 , *A Study of Concepts*, Peacocke expose en détail une théorie philosophique de la possession des concepts. Selon cette théorie, la nature et les conditions d'identité des concepts peuvent être définies, de manière non circulaire, par les conditions que le penseur doit satisfaire pour posséder les concepts concernés. Cette théorie est une variante de la théorie dite « conceptuelle » ou « du rôle inférentiel » des concepts.
Livres
- Holistic Explanation: Action, Space, Interpretation, Oxford University Press, 1979.
- Sense and Content, Oxford, 1983.
- Thoughts: An Essay on Content, Blackwell, 1986.
- A Study of Concepts, MIT, 1992.
- Being Known,, Oxford, 1999.
- The Realm of Reason, Oxford, 2003.
- Truly Understood, Oxford, 2008.
- The Mirror of the World: Subjects, Consciousness, and Self-Consciousness, Oxford, 2014.
- The Primacy of Metaphysics, Oxford, 2019.
Références
- ↑ « Christopher Peacocke joins New College of the Humanities as Visiting Professor | NCH » [archive du ] (consulté le )
- ↑ « Professor Christopher Peacocke | NCH » [archive du ] (consulté le )
Liens externes
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