Concile de Troyes (1104)

Le concile de Troyes est un concile de l'Église catholique, tenu à Troyes le 2 avril 1104. Il est organisé par le légat apostolique Richard d'Albano à la demande du pape Pascal II afin de possiblement relever l’excommunication du roi Philippe I^er, convaincu d'adultère lorsqu'il épouse en 1092 la reine Bertrade de Montfort alors qu'il est encore marié à Berthe de Hollande.

Désireux de relever, sous certaines conditions, l’excommunication du roi Philippe I^er suite à son mariage avec Bertrade de Montfort, le pape Pascal II envoie son légat Richard d'Albano dans le royaume de France pour y tenir un synode à cet effet^[1],[2].

Le roi ne s'oppose pas à la tenue de ce synode et laisse alors entendre qu'il se soumettrait à la volonté papale. Le légat invite nommément l'évêque Yves de Chartres à y participer, mais celui-ci s'estimant persécuté par le couple royal, trouve suspect que cet événement se déroule à Troyes, du fait de la proximité de son évêque Philippe de Pont avec le parti de la cour. Il exige donc — et obtient — un sauf-conduit pour se rendre à cette ville^[3].

Bien que les évêques favorables à son parti semblent avoir été majoritaires, le roi s'abstient de se rendre à ce synode et sa cause n'y est pas plaidée, mais renvoyée à un concile ultérieur. Les raisons de ce choix demeurent inconnues car les actes de cette assemblée ont été perdus^[4],[5].

Néanmoins, le concile parvient à prendre deux autres décisions. Tout d'abord, il absout l'évêque de Senlis Hubert, qui fut chancelier de France, accusé de simonie par des clercs « malveillants et Jaloux ». Il prête alors serment de son innocence et de l'avis unanime de l'assemblée, l'accusation est jugée sans fondement et les accusateurs indignes d'être entendus^[6].

De même, l'assemblée des prélats valide l'investiture à l'évêché d'Amiens de Geoffroy, alors abbé de Nogent-sous-Coucy. Cette demande est formulée par des représentants de la ville d'Amiens, qui craignaient de se voir imposer un nouvel évêque par le roi^[7].

La liste ci-dessous n'est probablement pas exhaustive, mais elle comporte néanmoins l'ensemble des participants les plus importants qui apparaissent comme signataires de quatre chartes de donation du comte Hugues I^er de Champagne envers les abbayes de Molesme et de Saint-Loup et les cathédrales de Troyes et de Châlons^[4],[8] :

• Légat du pape :
  • le cardinal Richard, évêque d'Albano, envoyé par le pape Pascal II
• Archevêques :
  • Daimbert, archevêque de Sens
  • Manassès, archevêque de Reims
  • Raoul, archevêque de Tours
• Évêques :
  • Yves, évêque de Chartres
  • Humbaud, évêque d'Auxerre
  • Hervé, évêque de Nevers
  • Marbode, évêque de Rennes
  • Robert de Bourgogne, évêque de Langres
  • Norgaud de Toucy, évêque d'Autun
  • Hugues, évêque de Châlons
  • Philippe de Pont, évêque de Troyes
  • Manassès, évêque de Soissons
  • Jean, évêque d'Orléans
• Abbés :
  • Robert, abbé de Molesme
  • Hilgod de Gometz, abbé de Marmoutier de Tours
  • Lambert, abbé de Pothières
  • Raoul, abbé de Montier-la-Celle
  • Othon, abbé de Montieramey
• Laïcs :
  • Hugues I^er, comte de Champagne
  • Milon de Brienne, comte de Bar-sur-Seine
  • Milon de Montréal, seigneur de Chacenay
  • Guy III, seigneur de Vignory
  • Rainier de Châtillon, sénéchal du duc de Bourgogne
  • André, seigneur de Ramerupt
  • André, seigneur de Baudement
  • Geoffroy de Troyes, sénéchal de Champagne

Auraient également été présents, bien que non-signataires des chartes du comte Hugues I^er :

• Hubert, évêque de Senlis, accusé de simonie lors de ce concile^[6]
• Geoffroy, abbé de Nogent-sous-Coucy, élevé à la dignité d'évêque d'Amiens lors de ce concile^[7]

• Jacques-Paul Migne, Encyclopédie Théologique, vol. 14, Paris, Ateliers catholiques du Petit-Montrouge, 1847 (lire en ligne), p. 1183-1184.
• Henri d'Arbois de Jubainville, Histoire des ducs et comtes de Champagne : De la fin du XIe siècle au milieu du XIIe, vol. 2, Paris, Librairie Auguste Durand, 1860 (lire en ligne), p. 84-86.
• Rémy Ceillier, Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques, vol. 14 - 2^e partie, Paris, Louis Vivès, 1863 (lire en ligne), p. 1078.
• Joseph-Épiphane Darras, Histoire générale de l’Église depuis la création jusqu'à nos jours, vol. 24, Paris, Louis Vivès, 1876 (lire en ligne), p. 489-495.

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