Culte de la personnalité d'Hugo Chávez

Le culte de la personnalité d’Hugo Chávez est mis en place progressivement par ce dernier après son accession à la présidence du Venezuela le 2 février 1999. Après sa mort, ce culte s’accentue à l’initiative du gouvernement de son successeur, Nicolás Maduro, qui espère ainsi recueillir une partie de la popularité du président défunt.

Hugo Chávez, qui s’est autoproclamé El commandante, utilise les chaînes de télévision et radios d’État pour largement communiquer sur les bienfaits de sa politique. Par ailleurs, à partir de mai 1999, il a sa propre émission, Aló Presidente, un talk-show sans limite de temps où il raconte des histoires, répond au téléphone à des interlocuteurs, critique et se moque de ses opposants politiques, chante, annonce et commente ses décisions politiques^[1].

Si Hugo Chávez se réclame de Karl Marx et de Simon Bolivar, il fait aussi référence à Jésus-Christ «  le prolétaire de Nazareth  ». En réaction à l’imagerie religieuse autour d’Hugo Chávez, Saint Hugo Chavez, Christ des pauvres, l’église catholique vénézuélienne doit rappeler : « la religion catholique n'est pas guidée par un être humain » ^[2].

Après la mort d’Hugo Chávez, Nicolás Maduro, désigné par Chavez avant de mourir comme son héritier, annonce : « Il a été décidé de préparer le corps du Comandante, de l'embaumer, pour qu'il reste visible éternellement, pour que le peuple puisse l'avoir avec lui ». Il est alors prévu d’exposer le corps du défunt dans une caserne puis de transformer celle-ci en musée de la Révolution bolivarienne^[3].

En 2014, en mémoire du président défunt le gouvernement de Nicolás Maduro organise et finance des animations, ainsi il est possible de se faire tatouer gratuitement la signature d’Hugo Chávez^[4]. En septembre 2015, un décret impose aux écoliers de commémorer par des festivités la naissance et la mort d’Hugo Chávez^[5].

Le 18 octobre 2014 un parc à Minsk a été nommé en l'honneur d'Hugo Chávez^[6].

À la mort du président, la politologue Renée Fregosi, indique que le culte de la personnalité d’Hugo Chávez orchestré par Nicolás Maduro doit permettre à ce dernier de récupérer à son profit une part de la popularité du président défunt^[3]. De même José Haro, professeur en droit public, considère : « Le Parti socialiste unifié du Venezuela (PSUV) veut l'immortaliser pour pouvoir l'utiliser, pour conserver les voix du peuple. Il va le mettre en vitrine comme un trophée »^[7].

Le culte de la personnalité imite ceux mis en place pour les leaders socialistes d'amérique latine : le chercheur Juan Lupi de l'Université de Californie à Santa Barbara identifie des similitudes entre la vénération de Chávez et celle d'Eva Perón en Argentine^[8]. Il ne s'embarrasse pas avec la religion : les grandioses funerailles d'Hugo Chávez (en) sont décrites comme « un marathon télévisuel, présenté comme un sermon dans lequel Chávez, le combattant de la liberté Simón Bolívar et Jésus-Christ fusionnent en une seule personne^[9] ».

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