Gustav Badin

Gustav Badin

Biographie

Naissance	1747 Sainte-Croix (?)
Décès	18 mars 1822 Paroisse de Katarina (en)
Sépulture	Katarina kyrkogård (d)
Nationalité	suédoise
Domicile	Suède
Activités	Bouteiller, Kammermohr, esclave, diariste, acteur, house servant
Statut	Serviteur (d)

Vue de la sépulture.

Adolf Ludvig Gustav Fredrik Albert Badin (né Couchi, connu sous le nom de Badin), né entre 1747 et 1750, sans doute à Sainte-Croix (Antilles danoises) et mort en 1822 à Södermalm (diocèse de Stockholm), est un serviteur de la cour (Kammermohr) et un mémorialiste suédois. Jeune esclave amené des Antilles à la cour royale suédoise dans les années 1750, il devient serviteur de la reine Louisa Ulrika de Suède et est élevé au côté de la princesse Sophie-Albertine de Suède. Il est le premier et unique membre de la cour royale de Suède d'origine africaine. Il grandit au cœur d'une expérience sociale audacieuse imaginée par la reine Louisa Ulrika, influencée par les écrits de Jean-Jacques Rousseau, qui choisit de le laisser vivre selon ses propres règles.

Badin est né soit en Afrique, soit dans l'île (à l'époque) danoise de Sainte-Croix ; il a lui-même dit que la seule chose dont il se souvenait de son passé était l'incendie de la hutte de ses parents, mais on ne sait pas si cela s'est produit en Afrique ou à Sainte-Croix. Il a été emmené en Europe, probablement sur un navire danois des Indes orientales, d'où il a été acheté par un capitaine danois, qui l'a donné à Gustaf de Brunck^[1], qui, à son tour, l'offre en cadeau à la reine de Suède Louisa Ulrika de Prusse, en 1757. La date de sa naissance n'est pas vraiment connue ; 1747 est une année traditionnelle, mais au sein de la cour et de l'ordre du Timmerman, l'année a été rapportée comme 1750, ce qui est considéré comme plus correct par les historiens modernes.

Le 11 décembre 1768, il est baptisé dans la chapelle du château de Drottningholm en présence de toute la famille royale (à l'exception du prince Charles), tous dévoués pour devenir ses parrains et marraines.

La reine a décidé de lui faire faire une expérience d'éducation : elle s'intéressait à la science et avait fondé une académie des sciences, l'Académie royale suédoise des lettres, d'histoire et des antiquités où, entre autres sujets, l'origine de l'homme et de la civilisation était discutée, comme la nature des « sauvages », le noble sauvage et l'humain naturel, et avec Badin elle a vu l'occasion de tester les théories de Jean-Jacques Rousseau^[1] et Carl von Linné. Elle lui a enseigné le christianisme et lui a appris à lire et à écrire, mais après cela, il a été autorisé à vivre entièrement selon sa propre volonté et son jugement. Il a grandi en tant que camarade de jeu des enfants de la famille royale, qui ont été élevés de manière beaucoup plus restrictive que lui, et a été autorisé à leur parler de manière naturelle et même à les combattre et à les taquiner, ce qui était considéré comme scandaleux. Il connaissait tous les passages secrets des châteaux royaux et, comme on le disait, tous les secrets de ses murs. Des journaux intimes contemporains décrivent comment il est monté sur les chaises du roi et de la reine, a appelé tout le monde « vous » au lieu d'utiliser leurs titres, a parlé grossièrement à la noblesse et a ridiculisé la religion lorsqu'il a été interrogé sur la Bible par la comtesse Brahe, ce qui a fait rire tout le monde ; il était très spirituel et verbal.

Badin fut membre élu de l'ordre suédois de la confrérie bachique Par Bricole, des ordres suédois Svea Orden et Timmermansorden et un membre de la franc-maçonnerie. Il avait constitué une vaste bibliothèque^[1] d'environ 900 volumes, principalement en langue française. Elle fut vendue à Stockholm l'année de sa mort, en 1822, accompagnée d'un catalogue imprimé. Il est ainsi l'un des premiers grands collectionneurs de livres d'origine africaine en Europe dont l'existence est attestée.

En outre, ses journaux intimes^[1], rédigés en français, sont conservés à la bibliothèque de l'université d'Uppsala.

Badin n'était pas le seul Africain amené en Suède au XVIII^e siècle : dans les églises de Stockholm, d'autres « morians » (qui était un nom pour les Noirs) ont été baptisés, comme Johannes en 1757, Adolf Ulrik en 1759 et Zamore (également fonctionnaire) en 1772, Vulcain dans la chapelle royale de Stockholm en 1776 et une femme, Daphné, à Småland en 1783. Le duc Charles acheta « la plus belle morienne que la Suède ait jamais vue », selon Gjörwell en 1771, et en 1802, un adolescent noir du duc, Figaro, était impliqué dans une histoire d'amour à la cour. Des convertis non noirs sont également enregistrés, comme Pluton de l'Inde en 1785 et des Amérindiens, en présence de la noblesse lors d'un grand rassemblement.

Badin est un personnage du roman Morianen de Magnus Jacob Crusenstolpe en 1838, où il a été décrit comme le participant à tous les secrets et événements majeurs de la famille royale, de la révolution [absolutiste] de 1772 à la déposition de Gustave IV Adolphe en 1809. Bien que cela ait été exagéré, c'était néanmoins une image relativement vraie de lui.

Badin est un personnage dans la pièce Gustave III d'August Strindberg en 1902^[1].

• 
  Louise-Ulrique de Prusse par Lorens Pasch le jeune.
• 
  Sophie-Albertine de Suède.
• 
  Un livre de la bibliothèque de Badin, avec son nom en lettres dorées sur la couverture.

En 2024, le chorégraphe suédois Pär Isberg du Ballet royal suédois imagine « Gustavia, l'histoire du prince de Suède inconnu », sur un livret et une mise en scène d'Amir Chamdin. C'est le danseur étoile français Guillaume Diop, du Ballet de l'Opéra de Paris, qui interprète Badin. Le ballet est joué à l'opéra royal de Stockholm^[2]. Une captation vidéo en a été faite par le réalisateur français Guillaume Klein^[3].

L'œuvre explore les thèmes du pouvoir, des normes et de la rébellion, mettant en lumière un chapitre méconnu de l'histoire suédoise.

En 2026, Salad Hilowle consacre à Badin le film, intitulé Maroonen^[1].

• (sv) Svenskt biografiskt handlexikon
• (sv) Nordisk familjebok
• (sv) Ingvar Andersson, Gustavianskt: [1771-1810]: en bokfilm, [Ny utg.], Wahlström & Widstrand, Stockholm, 1979
• (sv) Signum svenska kulturhistoria: Frihetstiden (L'âge de la liberté)
• (sv) Svenska män och kvinnor (sv) (Dictionnaire suédois des hommes et des femmes)
• (sv) Anna Ivarsdotter Johnsson et Leif Jonsson, Musiken i Sverige. Frihetstiden och Gustaviansk tid 1720-1810 (Musique en Suède. L'âge de la liberté et l'âge gustavien)
• (sv) Gidlunds förlag, Ny svensk teaterhistoria. Teater före 1800 (Nouvelle histoire du théâtre suédois. Théâtre avant 1800)
• (en) Eric Basir, Badin's Diary: An English Translation.
• (en) Eric Basir, Badin and the Secret of the Saami.
• Arvid Bergman, Född slav-Död ven?, 2018. Impression d'édition de Stockholmia.

• Jeu d'échecs dans la peinture

• Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :

  • BlackPast
  • Dictionnaire biographique suédois
  • Nationalencyklopedin
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