Kiryat HaYovel

Kiryat HaYovel
Administration
Pays	Israël
Ville	Jérusalem
Nom ancien	Beit Mazmil
Démographie
Population	24 500 hab. (2022)
Géographie
Coordonnées	31° 45′ 27″ nord, 35° 10′ 40″ est
Localisation
Géolocalisation sur la carte : Jérusalem Kiryat HaYovel Géolocalisation sur la carte : Israël Kiryat HaYovel

.Kiryat HaYovel ou Kiryat Yovel (קריית היובל), anciennement Beit Mazmil, est un quartier d’environ 24 500 habitants situé dans le sud-ouest de Jérusalem^[1].

La construction du quartier commence en 1950, dans une zone alors non habitée appelée « Beit Mazmil ». À la fin de l’année 1952, il reçoit son nom actuel, en l’honneur du jubilé du Fonds national juif, célébré en 1951^[2].

Kiryat HaYovel est situé dans le sud-ouest de Jérusalem. Le quartier s’étend sur les hauteurs d’une crête orientée nord-sud, à environ 810 mètres au-dessus du niveau de la mer. Il est considéré comme l’un des quartiers les plus haut de la ville.

La crête de Kiryat HaYovel se trouve entre le mont Herzl et le quartier d’Ein Kerem à l’ouest. Au sud, elle descend vers le Nahal Refaïm, tandis qu’à l’est elle est bordée par le Nahal Manahat. Grâce à sa position géographique, le quartier offre de larges vues sur les environs.

Kiryat HaYovel sert également de zone de passage vers différentes parties de la ville. Il est traversé par un réseau routier important, qui supporte une circulation dense pendant une grande partie de la journée.

Du point de vue des quartiers de Jérusalem, Kiryat HaYovel est situé à l’est d’Ein Kerem et de Hadassah Ein Kerem, au nord-est de Kiryat Menahem, à l’ouest d’Ir Ganim, de Beit Vagan, de Ramat Denya, de Ramat Sharett et de Malha, et au nord du Zoo biblique de Jérusalem et d’Ir Ganim Aleph.

Le quartier fut construit à proximité d’une ruine dont le nom arabe était « Khirbet Beit Mazmil », c’est-à-dire « maison des tailleurs de pierre ». Au début, le quartier fut appelé d’après ce nom.

Certains pensent à tort que ce nom viendrait d’un village arabe qui se serait trouvé à cet endroit et aurait été abandonné pendant la guerre d’indépendance. Toutefois, les relevés de l’époque du mandat britannique, ainsi que les cartes de cette période et même de périodes antérieures, indiquent qu’il n’existait pas de village portant ce nom dans cette zone.

Le nom proviendrait plutôt des carrières de pierre situées au sommet de la colline, utilisées par les habitants d’Ein Kerem. Une partie du terrain était également agricole et comprenait des oliveraies.

En avril 1948, des combats eurent lieu entre une force de la Haganah, installée près de Khirbet Hamama, sur une branche du mont Herzl, et des volontaires arabes installés à Al-Jura, aujourd’hui Ora.

Le 19 juillet 1948, après la prise de Khirbet Beit Mazmil et de Khirbet al-Hamama par les forces de Tsahal, et après le bombardement d’Ein Kerem, le village tomba presque sans combat^[3].. Au cours des combats, la zone de Khirbet Beit Mazmil fut également conquise, puis transférée au Fonds national juif.

En 1950, 1 700 dounams furent attribués à la construction du quartier. Selon le plan initial, celui-ci devait comprendre 2 000 logements destinés aux nouveaux immigrants, ainsi qu’environ 1 000 logements supplémentaires pour des organisations liées à différents partis politiques. Une zone industrielle fut également prévue.

Les trente premières familles habitaient déjà dans le quartier en mai 1951. Durant les premiers mois, aucun autobus ne desservait le quartier, et il ne disposait ni d’électricité ni de téléphone.

Les maisons furent construites avec une qualité médiocre et nécessitèrent une rénovation complète au bout d’un an. En juin 1953, l’occupation de 100 appartements de la société Amidar commença. Ces logements étaient construits dans des immeubles de deux étages, comprenant chacun quatre appartements.

Au début, le quartier était composé de maisons de deux étages, chacune comprenant quatre logements sur un terrain de moins d’un demi-dounam. Ces maisons étaient recouvertes de pierre brute appelée pierre « devash », ce qui leur valut le surnom de « maisons de pierre ». Les logements étaient petits, d’environ 33 mètres carrés.

Plus tard, des baraques en bois et en amiante, appelées « asbestosim », furent ajoutées à ces maisons. Dans les faits, et selon certains travaux de recherche, elles fonctionnaient comme des camps de transit. Deux ensembles de ce type furent construits : l’un autour du lit du ruisseau situé au sud-ouest de Kiryat HaYovel, entre le quartier et Ir Ganim ; l’autre à l’ouest des maisons du quartier, en direction d’Ein Kerem.

Par la suite, des logements furent construits pour les habitants des asbestosim. De nombreux ensembles d’habitation furent édifiés dans le quartier, notamment pour les vétérans de la Histadrout, les employés de l’État, les employés du ministère du Travail, les membres des Sionistes généraux, ainsi que des ensembles appelés « shikun moumhim ». Beaucoup furent construits par la société Shikun Ovdim.

Plus tard, des logements étudiants furent construits dans la rue Guatemala. En 1958, il fut rapporté que le quartier comptait déjà 15 000 habitants. Dans une partie du quartier, des villas considérées comme luxueuses à l’époque furent construites à partir de 1953.

En 1965, la première pierre de l’hôpital ALYN, hôpital de rééducation pour enfants et adolescents fondé en 1932, fut posée. L’établissement, qui avait auparavant changé plusieurs fois de lieu, trouva alors son emplacement permanent à la limite de Kiryat HaYovel.

Le « Cinéma Jérusalem » ouvrit en mars 1960. Pendant environ deux décennies, il fut l’un des principaux lieux de divertissement du quartier. Il faisait partie des cinémas de Jérusalem qui furent importants par le passé avant de fermer.

Il se trouvait dans le centre commercial de Kiryat HaYovel, dans un bâtiment qui appartint pendant un temps à la famille Ella. Ce cinéma de quartier était surtout fréquenté par les jeunes de Kiryat HaYovel et des environs.

En été, des films y étaient projetés en continu de dix heures du matin jusqu’au soir, et l’après-midi deux films étaient projetés avec un seul billet. Au rez-de-chaussée du cinéma se trouvait un petit magasin appelé « Meubles Kiryat Yovel ».

Après la fermeture du cinéma, les propriétaires du magasin louèrent le bâtiment et retirèrent tous les sièges en bois afin de créer un grand espace d’exposition. Lorsque le magasin déménagea vers la zone industrielle de Talpiot, le bâtiment fut définitivement fermé. Il resta abandonné jusqu’en 1989, année où il fut démoli. Le terrain servit ensuite à la construction d’un immeuble résidentiel de grande hauteur, et la maison de retraite Hod Yerushalayim fut construite à proximité.

Kiryat HaYovel bénéficiait de plusieurs avantages : sa position centrale dans le sud-ouest de Jérusalem, sa proximité avec l’hôpital Hadassah Ein Kerem, sa sortie vers Tel Aviv, ainsi qu’une route directe et large menant au centre-ville, les boulevards Herzl.

Ces avantages attirèrent de nombreux habitants, notamment des étudiants de Hadassah et de l’université hébraïque de Jérusalem. Le centre commercial du quartier connut également un succès, et les premiers centres communautaires construits avec l’aide de la Histadrout contribuèrent à la réussite locale. Le quartier devint un centre culturel, ce qui encouragea de nombreuses personnes de la classe moyenne à s’y installer.

En 1970 fut créé à l’est de Kiryat HaYovel le quartier résidentiel aisé de Ramat Denya, nommé d’après la société qui l’avait construit. Certains habitants de Kiryat HaYovel s’y installèrent également.

Après la guerre des Six Jours, et surtout à partir du début des années 1970, la construction de nouveaux quartiers périphériques de Jérusalem entraîna le départ d’une partie des habitants de Kiryat HaYovel vers des quartiers comme Neve Yaakov, Gilo, French Hill et Ramat Eshkol, où il était possible d’obtenir des appartements plus spacieux à des conditions favorables.

Au début des années 1980, les derniers habitants des asbestosim, le camp de transit de Kiryat HaYovel, furent évacués. Deux baraques survécurent jusqu’en 2012, dans une zone située entre Kiryat HaYovel et Ein Kerem, appelée « vallée des asbestosim ». Environ 1 000 logements répartis dans douze bâtiments furent construits à cet endroit.

En été 1975, un éboulement de pierres eut lieu dans la rue Brazil, causant la mort de plusieurs personnes, dont deux enfants.

Le 10 mars 1991, quatre femmes furent assassinées dans une attaque au couteau alors qu’elles attendaient un autobus.

En 1992, un patient tua par balles quatre employées du centre de santé mentale de la rue Janusz Korczak, dans le quartier. L’événement est connu comme le meurtre du centre de santé mentale de Jérusalem.

Pendant la seconde intifada, le 29 mars 2002, la kamikaze Ayat al-Akhras se fit exploser à l’entrée d’un supermarché du centre commercial du quartier. Elle tua une adolescente ainsi que l’agent de sécurité Haïm Smadar, qui empêcha physiquement la kamikaze d’entrer dans le magasin.

Pendant de nombreuses années, le quartier a accueilli une population diverse, issue de différentes diasporas : Ashkénazes, Séfarades et Mizrahim, ainsi que des habitants laïcs, traditionalistes, national-religieux, ultraorthodoxes et d’autres groupes.

Kiryat HaYovel fait partie des quartiers anciens de Jérusalem, et sa population est relativement âgée par rapport à la moyenne de la ville. Le quartier comprend des zones aisées et établies, à côté de zones plus modestes.

Le caractère du quartier a été décrit par le rabbin et écrivain Haïm Sabato, qui y a vécu, notamment dans son livre Boï HaRoua’h. Avec le temps, le quartier s’est développé et agrandi. Dans les années 1990, de nombreux immigrants venus de l’ex-Union soviétique s’y sont installés.

Le quartier comprend des habitants de différents niveaux socio-économiques, et il ne peut pas être classé dans une seule catégorie sociale.

Dès 1962, des militants laïcs du quartier manifestèrent en faveur des transports publics pendant le shabbat. Parallèlement, le quartier connut une migration interne de familles ultraorthodoxes venues de quartiers voisins, et une grande yeshiva ultraorthodoxe, « Heikhal Yitzhak », y fut créée.

Dans les années 1980, un restaurant chinois non casher, appelé Chung-Hwa, fonctionnait dans le complexe de la station-service au nord du quartier. Très populaire auprès des habitants de Jérusalem, il fut incendié et ne reprit pas son activité.

En 2003, une yeshiva fut fondée dans le quartier, et la yeshiva Har Hamor y fonctionna entre 2008 et 2017.

La communauté ultraorthodoxe compte environ 700 familles et se concentre principalement dans les rues Zangwill, Brazil et Stern. En parallèle, le « comité de Kiryat Yovel libre » agit pour préserver le caractère pluraliste du quartier. Il organise notamment des accueils du shabbat dans le complexe Warburg, suivis de projections de films. Malgré ces initiatives, le quartier conserve une présence ultraorthodoxe importante.

Le quartier compte plusieurs centres communautaires regroupés sous l’administration communautaire « Yovlim ». On y trouve un grand centre communautaire nommé d’après Philip Leon, qui propose de nombreux services sociaux et culturels et abrite l’administration du quartier.

Le centre historique « Beit Taylor », situé rue Zangwill, comprend un grand centre sportif et des jardins d’enfants gérés par l’administration communautaire. Dans les années 1960, la danseuse Rina Nikova y enseignait le ballet aux filles du quartier.

Le centre « Seinfeld », dans la rue Stern, comprend des jardins d’enfants, des espaces d’activités et de sport, un centre d’emploi, un club pour retraités et un espace communautaire. Le centre communautaire « Beit Rachel », rue Olswanger, comprend un centre d’activités pour personnes âgées, des activités familiales, des cours et un terrain de football en gazon synthétique.

Les milliers d’habitants de Kiryat HaYovel, anciens comme nouveaux immigrants, avaient besoin d’un centre médical capable de répondre aux urgences, aux besoins de protection maternelle et infantile et à d’autres services médicaux.

Dans les années 1950, les femmes de Hadassah se mobilisèrent et fondèrent, à la limite du quartier, une caisse de santé qui reçut le nom non officiel de « petite Hadassah », probablement en raison de sa proximité avec Hadassah Ein Kerem. Ce lieu servit également de centre communautaire pour les habitants.

La salle inférieure du bâtiment servait de bibliothèque, de synagogue, et accueillait aussi des projections de films, des événements culturels, des fêtes de bar-mitsva et d’autres célébrations.

Dans les années 2000, le bâtiment servait encore de centre médical. En septembre 2025, le complexe changea de caractère et de fonction pour devenir « Prisma », un centre d’innovation éducative destiné aux habitants du quartier et de la ville, en particulier aux jeunes.

Le quartier compte plusieurs écoles. L’école primaire historique du quartier, nommée d’après Gershon Agron, est une école publique. On y trouve également l’école TALI Beit Vagan, située rue Volta Ilit, dans le bâtiment qui abritait autrefois l’école publique David Stone, ainsi que l’école expérimentale Argentina.

L’école expérimentale Argentina comprend quatre jardins d’enfants à partir de trois ans jusqu’à l’âge de l’école obligatoire. Depuis 2019, elle dispose d’une autorisation pour s’étendre en collège et en lycée.

À proximité du quartier se trouvent plusieurs établissements réputés, notamment le lycée Mae Boyar, situé entre Kiryat HaYovel et Beit Vagan, ainsi que le lycée des sciences et des arts de Jérusalem.

En 2006, une yeshiva de « Torah manhiga » fut fondée dans le quartier sous la direction du rabbin Shimon Or.

Entre 2008 et 2017, la yeshiva Har Hamor se trouvait dans le quartier. En 2017, une yeshiva ultraorthodoxe, « Heikhal Yitzhak », dirigée par le rabbin Israel Landau, s’y installa. Le quartier abrite également la yeshiva secondaire Shefa-Mekor Haïm.

Plusieurs organisations sociales agissent dans le quartier, notamment « Mahapakh », « Bakehila » et « Yovlim ». Elles travaillent avec l’administration communautaire pour aider les habitants en difficulté sociale.

Le quartier compte également une maison Habad, qui organise une soupe populaire, des distributions alimentaires, des cours de Torah et diverses activités.

Le groupe « Matsilot Mazon » est actif dans le quartier et organise une fois par semaine un marché de légumes récupérés à Beit Taylor. Une boutique de vêtements de seconde main, appelée « Taylor Made », y a également été créée par une initiative locale.

Plusieurs mouvements de jeunesse sont actifs dans le quartier : un local du Hashomer Hatzaïr, une ancienne troupe des Scouts hébreux, appelée « Shevet HaYovel », ainsi qu’une antenne active de Bnei Akiva, fondée en 1972.

En 2022, un village étudiant du mouvement des adultes de Bnei Akiva fut fondé dans le quartier. On y trouve aussi un local de Kiryat HaYovel du mouvement HaNoar HaOved VeHaLomed.

En 2010, les communautés de jeunes du quartier, en coopération avec l’association Roua’h Hadasha, fondèrent à Kiryat HaYovel une préparation prémilitaire appelée « HaMekhina HaYeroushalmit ». L’un de ses objectifs est d’encourager les élèves à contribuer de manière significative à la communauté et au quartier.

Dans Kiryat HaYovel, à l’angle des rues Tahon et Henrietta Szold, près de « la petite Hadassah », se trouve le jardin Rabinovitch, surnommé « jardin du Monstre ». Il contient la sculpture du Monstre, dont le véritable nom est Golem, offerte aux enfants de Jérusalem par la sculptrice Niki de Saint Phalle^[4]..

Ce site est une icône de Jérusalem, particulièrement appréciée des enfants, qui viennent de toute la ville.

À côté du jardin du Monstre a ouvert en 2016 le « Pub du Monstre », un pub coopératif de quartier. Il est unique par son fonctionnement coopératif : il est géré par ses membres et par des bénévoles de la communauté. Il s’agit d’un lieu sans but lucratif, servant de point de rencontre aux habitants, ainsi que de scène pour des spectacles, conférences, activités pour enfants et projections de films.

En 1984, la résidence protégée Migdal Nofim commença à fonctionner rue Henrietta Szold.

En 1990, une résidence protégée de dix étages, « Hod Yerushalayim », fut construite au 3 rue Guatemala. Son modèle économique est particulier : les résidents sont propriétaires de leurs appartements, contrairement au système de dépôt dégressif ou de leasing courant dans le secteur du logement protégé. Ils organisent leur vie de manière démocratique, et le comité des résidents décide du mode de vie et des services proposés à l’ensemble des habitants.

Parmi les premiers résidents figurait Teddy Kollek, maire de Jérusalem, qui continua à exercer ses fonctions depuis sa suite. En 2020, la construction de « Hod Denya », face au parc Denya, commença selon un modèle similaire.

Dans la deuxième décennie du XXIe siècle, la municipalité de Jérusalem commença à promouvoir plusieurs projets de renouvellement urbain dans le quartier^[5].. Le plus important est le projet « Sderot HaYovel », un projet de démolition-reconstruction dans la rue Tahon, où la plupart des bâtiments doivent être détruits au profit de tours résidentielles et d’une façade commerciale.

La rue Tahon doit être élargie afin de pouvoir accueillir à l’avenir une branche du tramway de Jérusalem.

Selon les plans, la population de Kiryat HaYovel, qui comptait environ 23 000 habitants en 2018, pourrait presque doubler en deux décennies et atteindre 45 000 habitants ou plus. La densité prévue atteindrait 30 000 habitants par kilomètre carré.

Les projets doivent ajouter au quartier 3 100 logements par démolition-reconstruction de grands ensembles, certains dans le cadre de la démolition-reconstruction ou de la Tama 38, et d’autres par de nouvelles constructions. En outre, 4 000 logements sont prévus pour la troisième décennie du XXIe siècle et jusqu’en 2040.

En 2021, un groupe d’habitants du quartier s’organisa dans le cadre de l’association « Yovlim 2041 ». La présidente de l’association est la professeure Adi Amit, habitante du quartier et membre du corps enseignant de l’Université ouverte.

L’objectif du groupe est de promouvoir et d’encourager les infrastructures communautaires, physiques et de transport dans le quartier.

L’association est active notamment dans le domaine du renouvellement urbain. Elle cherche à protéger les intérêts des habitants face aux promoteurs immobiliers, à la municipalité de Jérusalem et aux autorités de planification. Elle veille à ce que les projets de démolition-reconstruction, qui ajoutent un grand nombre de logements, soient accompagnés des bâtiments publics et des infrastructures nécessaires à un renouvellement urbain complet et de qualité.

En 2007, l’écrivain et rabbin Haïm Sabato, qui a vécu dans le quartier pendant son enfance, publia son livre Boï HaRoua’h. Le livre raconte l’histoire d’un jeune immigrant venu d’Égypte dans le quartier d’immigrants de Beit Mazmil, ainsi que celle de Moshe Farkash, survivant de la Shoah originaire de Hongrie, et leur rencontre.

L’intrigue se déroule sur fond d’histoire de Kiryat HaYovel dans les premières décennies de l’État d’Israël. Elle décrit aussi les relations entre les Juifs ashkénazes et les Juifs originaires des pays d’Orient. Dans d’autres livres de Sabato également, le quartier occupe une place centrale.

Le livre contient une description détaillée de plusieurs lieux du quartier, de ses habitants et de son atmosphère. Dès la première page, il mentionne le « quartier d’immigrants Beit Mazmil près du camp des asbestosim ».

Le livre décrit la vie quotidienne du quartier : les rencontres entre voisins, les groupes d’enfants jouant dans les rues, les cerfs-volants, les figues et les figues de Barbarie cueillies dans le wadi proche d’Ein Kerem, ainsi que le rassemblement de populations venues de Roumanie, de Hongrie, d’Égypte et du Maroc.

Il décrit également les fêtes de Pourim dans les rues de Beit Mazmil, l’expérience des trajets en autobus sur la ligne 18, et plusieurs lieux réels du quartier, dont l’école Yeshouroun, les rues Janusz Korczak, Nissan et Uruguay, ainsi que « la petite Hadassah ».

En 2023, le docteur Nimrod Liram, qui a grandi dans le quartier depuis l’école maternelle jusqu’au lycée, publia le livre Beit Mazmil, dans lequel il raconte ses souvenirs de la vie dans le quartier. La période décrite par Liram correspond plus ou moins à celle décrite par Sabato.

Certaines scènes du film Miss Entebbe furent tournées dans les immeubles résidentiels de la rue Zangwill.

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  • Israël
• (he) « Site Yovlim »
• (he) « Quartier de Kiryat Yovel », sur Municipalité de Jérusalem

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