Synagogue de Liège

Synagogue de Liège
La synagogue.
Présentation
Culte	Religion juive
Type	Synagogue
Fin des travaux	1899
Architecte	Joseph Rémont
Style dominant	Éclectisme
Protection	Patrimoine classé (2005, no 62063-CLT-0421-01)
Site web	https://www.jewishcom.be/FR/comm_liege.html
Géographie
Pays	Belgique
Région	Région wallonne
Province	Province de Liège
Ville	Liège
Coordonnées	50° 38′ 01,34″ nord, 5° 34′ 33,45″ est
Géolocalisation sur la carte : Belgique

La synagogue de Liège est un monument majeur de la communauté israélite liégeoise. Érigée en 1899 par l'architecte Joseph Prémont, elle constitue un riche témoignage du style éclectique de la fin du XIX^e siècle. Classée depuis 2005 au patrimoine immobilier de la Région wallonne, elle demeure un lieu de culte actif ainsi qu'un centre culturel et historique important.

La synagogue, conçue par l'architecte Joseph Prémont, est inaugurée en 1899 au n^o 19 de la rue Léon Frédéricq (anciennement rue de la Boverie)^[1],[2],[3]. Ayant succédé à d'autres lieux de culte établis successivement en divers points de la ville (notamment l'ancienne chapelle de l'hospice Saint-Julien, dans le quartier d'Outremeuse), elle fixe définitivement la tradition du culte israélite à Liège^[1],[3].

La synagogue subit des dégâts architecturaux légers lors du tremblement de terre qui frappe la région en 1983. Des stigmates sont encore visible en 1999 mais les travaux de restaurations sont bientôt terminés pour accueillir, le 6 juin de la même année, le grand-rabbin de France, à l'occasion du centenaire de sa construction^[4],[5].

La synagogue est classée comme monument historique par la Région wallonne par arrêté du 28 novembre 2005, publié au Moniteur belge le 19 décembre 2005^[6],[2].

Le 9 mars 2026, une explosion se produit devant la synagogue, peu avant 4 heures du matin. Selon le bourgmestre de Liège, Willy Demeyer, elle est d’origine criminelle^[7]. Le ministre de l'Intérieur, Bernard Quintin, dénonce un acte antisémite et terroriste^[8],[9]. On déplore seulement des dégâts matériels^[7]. L'ambassadeur des États-Unis en Belgique, Bill White (en), se rend sur place^[10] et l'attentat est évoqué le jour-même par la présidente du Parlement européen, Roberta Metsola, dans son discours d'ouverture de la session plénière du 9 au 12 mars^[11].

L'architecture de cette construction illustre l'éclectisme du XIX^e siècle dans ses emprunts aux styles romano-byzantin, mauresque et néo-toscan.

La façade principale de la synagogue, donnant sur la rue Léon Frédéricq, est représentative du néo-classique de la seconde moitié du XIX^e siècle. Elle est surtout caractérisée par une alternance de bandeaux de pierre blanche et tuffeaux rouges et par ses deux tours coiffées de dômes ovoïdes.

L'intérieur de l'édifice, vaste espace réservé au culte, présente une grande harmonie de lignes et de tons.

La communauté de Liège est assez récente, étant donné que les Juifs n'étaient pas tolérés dans la principauté de Liège. Ce n'est qu'avec la révolution liégeoise de 1795 et l'instauration de l'égalité des droits civils et politiques que les juifs sont autorisés à y résider. Les premiers Juifs de Liège viennent du Limbourg néerlandais puis, au XIX^e siècle, ils arrivent de Pologne, de Hongrie et de Roumanie, principalement pour travailler dans les usines liégeoises, ou comme étudiants dans les hautes-écoles de Liège qui ne pratiquent pas de quotas pour les Juifs, comme c'est le cas en Roumanie.

Avant la Shoah, 2 560 Juifs résident à Liège ; 60 % d'entre eux sont d'origine polonaise. De nombreux Juifs sont cachés par la population liégeoise et échappent ainsi à la déportation (M^gr Louis-Joseph Kerkhofs cache de nombreux Juifs liégeois au séminaire de Liège et à Banneux). Quelque 700 d'entre eux sont déportés. Après les départs en Israël, la communauté compte aujourd'hui^[Quand ?] 800 membres (dont une majorité non religieuse).

Après la guerre, quelques Juifs libanais et syriens viennent s'ajouter à la communauté jusque-là essentiellement ashkénaze. Au XXI^e siècle, cette petite communauté survit grâce à la présence d'étudiants français. Quelques israéliens (travaillant notamment pour l'aéroport de Liège) sont venus s'y ajouter. Il n'y a pas de magasins casher (seul le magasin « spécialités polonaises » vend quelques produits) ni d'école juive à Liège, ce qui rend la vie de la communauté difficile. En marge de la communauté, le Foyer culturel juif de Liège organise occasionnellement des conférences sur le judaïsme, la Shoah, etc.

• Moise Eskenazi, qui a officié dans cette communauté de 1965 à 2000.
• Joseph Wizel, résistant juif wallon.
• Paul Fremder, résistant juif wallon.
• Jean Gol, vice-Premier ministre (1942-1995).
• Georges Gutelman, ingénieur, homme d'affaires et acteur de l'opération Moïse.
• Louis Hillier, compositeur de la musique du Chant des Wallons.
• Josif Lepchivcher, ministre officiant de Liège^[12]
• Jacques Lipszyc (1924-2019), président de la communauté et consul général honoraire d'Israël à Liège^[13]
• Georges Montefiore, industriel et mécène (1832-1906).
• Joshua Nejman officie actuellement^{[Depuis quand ?]} dans cette communauté^[14].

• Thierry Rosenblum, Bernard Suchecky, Une cité si ardente… : Les Juifs de Liège sous l'Occupation (1940-1944), Luc Pire (Editions), collection Beaux Arts, 4 mars 2010, (ISBN 2507004762).

• Synagogue de Charleroi
• Synagogue d'Arlon
• Consistoire central israélite de Belgique
• Histoire des Juifs en Belgique
• Communauté israélite de Liège

• Thierry Rozenblum, Une cité si ardente : l'administration communale de Liège et la persécution des Juifs, 1940 - 1942.
• Présentation de la communauté sur le site du consistoire
• Un siècle de judaïsme à Liège en présence du grand rabbin de France

• Ressource relative à l'architecture :
  • Patrimoine classé de Wallonie

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