Scirone

Nella versione prevalente diffusa dal ciclo di racconti dell'Attica, Scirone era un brigante che viveva lungo una strada posta sulla scogliera della costa Saronica dell'Istmo di Corinto chiamata "Rocce Scironie".^[6] Era un passaggio molto impervio posto a picco sul mare e con forti venti^[10] ed in questo luogo il brigante aggrediva i viandanti^[3] e li costringeva a lavargli i piedi, e mentre i malcapitati si chinavano per svolgere il compito, Scirone sferrava loro un calcio facendoli precipitare^[1] in mare dalla cima della scogliera, dove venivano divorati da una tartaruga marina che nuotava della roccia.^[6]

Durante il suo primo viaggio da Trezene verso Atene, il giovane Teseo giunse presso le Rocce Scironie e fu affrontato dal brigante, ma Teseo rifiutò di sottomettersi al suo sopruso e, applicando la legge del contrappasso, afferrò Scirone per i piedi e lo scaraventò in mare nel medesimo modo, liberando così la strada costiera.^[6]

A riguardo di questa leggenda Pausania scrive che sul pavimento della stoà reale di Atene, c'era un gruppo di figure che rappresentava Teseo nell'atto di lanciare Scirone in mare.^[11]

I Megaresi respingevano con forza la rappresentazione di Scirone come brigante, considerandola un'invenzione della propaganda ateniese dettata da ostilità politica, in quanto Scirone era un principe di Megare (figlio di Pila) e suocero di Eaco^[4] nonché comandante dell'esercito megarese.^[2]

Secondo loro, dopo la morte (od esilio) del padre, Scirone pretese l'eredità del trono di Megara disputandolo a Niso e non riuscendo a risolvere la contesa, i due pretendenti si affidarono all'arbitrato del giudice Eaco che favorendo l'ateniese (Niso), sentenziò che la sovranità ed il titolo di re spettassero a lui ed alla sua discendenza, mentre a Scirone venne assegnato il comando supremo dell'esercito (la polemarchia).^[2]

Plutarco, fa riflessioni filosofiche sulla vita di Scirone e (citando le parole di Simonide in guerra con l'antichità) racconta che gli scrittori megari contestavano la versione ateniese (ovvero che Scirone sia stato un brigante) poiché per loro fu un uomo giusto ed un punitore dei briganti^[1] ed inoltre non ritiene probabile che un uomo con la sua ascendenza potesse allearsi con degli uomini vili (i briganti).^[4]

Plutarco scrive anche che secondo alcuni, i Giochi istmici furono istituiti da Teseo per poterlo onorare ed espiare al suo omicidio^[7] ed aggiunge che Scirone, come figlio di Caneto ed Enioche, sarebbe stato primo cugino di Teseo (quindi di altrettante nobili ascendenze) ed aggiunge anche l'opinione che il figlio di Caneto ed Enioche sia stato invece Sini, un altro bandito ucciso da Teseo, che viveva in quei luoghi e che fu quest'ultimo ad essere stato onorato dai giochi.^[12]