Закят

Закя́т (араб. زكاة‎, устар. زكوة‎ — изобилие, чистота, умножение, увеличение, возвышение[1]) — один из пяти столпов ислама, обязательный ежегодный налог в исламском праве, выплачиваемый с различного вида доходов и имущества (движимого и недвижимого) всеми самостоятельными, свободными, дееспособными и взрослыми мусульманами в пользу нуждающихся единоверцев. Согласно шариату, его выплата означает, что полученные доходы и нажитое богатство не являются греховными. Точные размеры закята, как и то, на какие виды собственности он распространяется, являются предметом дискуссий среди знатоков мусульманского права[2].

Закят является важным социально-экономическим институтом, призванным утвердить в обществе принципы справедливости, и затрагивающий многие аспекты жизнедеятельности общества. Сегодня к услугам мусульман открыты благотворительные организации по сбору и распространению закята[3].

В теме закята важно знать и разделять два понятия: «закят» и «садака». Закят — обязательная милостыня, которую мусульмане выплачивают раз в году при определённых условиях. Садака — добровольная милостыня, которую человек выплачивает по собственному усмотрению и желанию в неограниченном количестве.

Коран и сунна

В Коране

Слово «закят» в том значении, которое оно имеет в современном исламе, встречается в аятах 7:156 (сура Аль-Араф), 9:60 (сура ат-Тауба), 19:31, 19:55 (сура Марьям), 21:73 (сура Аль-Анбия), 23:4 (сура Аль-Муминун), 27:3 (сура Ан-Намль), 30:39 (сура Ар-Рум), 31:4 (сура Лукман), 41:7 (сура Фуссилят)[4][5], 73:20 (сура аль-Муззаммиль)[6] и других. Закят считается частью обязательств мусульманина перед Богом. Мусульмане верят, что те, кто дает закят, могут ожидать награды от Бога в загробной жизни. Те же, кто пренебрегал выплатой закята без уважительной причины, впадают в немилость[7]. На высокую степень закята в исламе указывает следующий аят Корана:

Благочестие не в том, чтобы вы поворачивали лица на восток и запад, а благочестие — в том, чтобы поверить в Аллаха, в Судный день, в ангелов, в Книгу, в пророков; чтобы раздавать имущество, любя его, родственникам, сиротам, беднякам, путникам, просящим (милостыню) и на (освобождение) рабов; чтобы (полноценно) совершать намаз, отдавать закят; чтобы выполнять обещания, если (что-то) обещал; чтобы быть терпеливым в бедности, в болезни и во время опасности. Вот они (описанные такими качествами) — правдивые, вот они — богобоязненные.

Оригинальный текст (араб.)
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
— аль-Бакара 2:177 (Azan.ru)

По мнению египетского богослова Юсуфа аль-Карадави, аят 9:5 (сура ат-Тауба) подразумевает, что закят является одним из трёх обязательных условий для язычников, чтобы стать мусульманами: «Если же они (многобожники) раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах — Прощающий, Милосердный»[8].

Кроме того, слово «закят» может означать «очищение»[6]. В этом значении оно также встречается в Коране:

Поистине, преуспел тот, кто очистил ее (душу).

Оригинальный текст (араб.)
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا
— аш-Шамс 91:9 (Azan.ru)

В хадисах

В каждом из наиболее авторитетных сборников хадисов есть книга, посвящённая закяту. В 24-й книге Сахих аль-Бухари[9][10], 12-й книге сахиха Муслима[11][12] и 9-й книге Сунана Абу-Давуда[13][14] обсуждаются различные аспекты закята, в том числе, кто должен платить, сколько и когда. Хадисы предостерегают тех, кто не платит закят. Согласно хадису, отказ платить закят или насмешка над теми, кто платит закят, является признаком религиозного лицемерия, и Бог не примет молитвы таких людей[15].

Условия обязательности и действительности закята

Условия обязательности выплаты

  1. Ислам (закят обязателен только для мусульман).
  2. Здравый ум (психическое здоровье является условием обязательности закята только у ханафитов).
  3. Совершеннолетие по шариату (имущество детей не облагается закятом только у ханафитов).
  4. Свобода (рабы не обязаны выплачивать закят).
  5. Владение нисабом (полновластное обладание определенным количеством имущества сверх основных нужд[a][6] после вычета долгов).
  6. Прохождение года по исламскому календарю с момента начала обладанием нисабом (закят обязательно выплатить, если имущество превышает определенное количество спустя лунный год после появления нисаба)[16].

Условия действительности выплаты

  1. Ният (наличие намерения на выплату закята).
  2. Темлик (передача материальных средств тому, кому предназначается закят[b]).

В некоторых мазхабах могут присутствовать дополнительные условия[17].

Категории имущества, с которого выплачивается закят

Закят уплачивается с золота, серебра, денег, скота и товаров на продажу.

  1. Ценности: золото, серебро, денежные единицы (в том числе наличные деньги, арендная плата, вклады в банках), акции:
    1. 2,5 % выплачивается, если золото достигло веса, равного 20 мискалям, а серебро — 200 дирхемов[6] (иначе говоря, достигло 1 нисаба и хранилось в течение года по исламскому календарю);
    2. 2,5 % с денежных единиц (в том числе валюты и банковских вкладов) и 4 % акций (других ценных бумаг) при достижении ими стоимости, равной 1 нисаба по золоту или серебру, что приблизительно составляет 80—85[6] г золота или 560—595[6] г серебра (с учётом стоимости драгоценного металла на мировых рынках).
  2. Скот: только с молочного, племенного и пастбищного, а его численность должна достигать облагаемого минимума. Например, со стада 5—9 голов верблюдов взимается одна овца; а облагаемый минимум овец — 40 голов, с которых также взимается одна овца;
  3. Товары (имущество, которое владелец намерен продать): закят в размере 2,5 % выплачивается с товаров, если их рыночная стоимость в местной валюте[6] достигает размера 1 нисаба, установленного для золота, и со времени последней выплаты закята с такого имущества прошёл уже полный лунный год;
  4. Имущество, добытое из земли, недр, морей и морского шельфа: так, с золота и серебра, извлекаемых из рудников, уплачивают 1/40 часть, а с найденного клада — 1/5 часть.

С полученного за сезон урожая выплачивается гушр-садака (десятина):

  • Урожай: зерно и плоды. Размер налога зависит от наличия ирригационных сооружений и способа обработки земли. Если земля обрабатывается и орошается искусственным образом с использованием механизмов, то выплачивается 1/20 собранного урожая, а в случае отсутствия искусственного орошения — 1/10.

Цели, на которые расходуется закят (8 категорий получателей)

  1. Нищие (мискин) — нуждающиеся люди, которые ничего не имеют.
  2. Бедные (факыр) — также нуждающиеся люди, однако их положение лучше, чем положение первых, то есть они не имеют достаточно (категория людей, не обладающих необходимым минимумом, с которого выплачивается закят).
  3. Те, кто занимается сбором закята, назначенные имамом или его заместителями для сбора, хранения, учёта или распределения закята.
  4. Те, чьи сердца хотят завоевать, — люди, веру которых хотят укрепить (эта категория исключена в ханафитском мазхабе на основании отсутствия возражений (иджма’) сподвижников халифу Умару, который запретил выплачивать закят этой категории ввиду усиления и укрепления ислама[6]).
  5. Рабы, работающие на своё освобождение (мукатаб), и пленники-мусульмане — для дарования им свободы.
  6. Должники, которые взяли в долг для достижения целей, разрешённых шариатом, в том числе на личные расходы (необходимая одежда, лечение, строительство жилища и др.), и которые взяли в долг в интересах другого человека.
  7. Находящиеся на пути Аллаха — бедные муджа́хиды, ведущие джихад и паломники-хаджии которые не могут добраться до Мекки ввиду нехватки средств[6]. В том числе люди, способствующие распространению ислама и истинных знаний о нём (фи сабилил-лях) и т. д.
  8. «Дети дорог» — путники, оставшиеся в чужой стране без средств к существованию — для возвращения домой.

Условия получения закята

  1. Отсутствие хашимитского происхождения.
  2. Бедность (закят не выплачивается богатым — имеющим имущество в размере нисаба — и их несовершеннолетним детям).
  3. Ислам (закят выплачивается мусульманам)[18].

Людям, которые не соответствуют хотя бы одному из условий или являются близкими родственниками по восходящей или нисходящей линии (предками или потомками) выплачивающего закят или состоят в браке с последним, закят давать запрещено[6].

Современные фетвы о закяте

Комитет по фетвам «Аль-Азхара» в сентябре 2009 года разрешил выплату закята через интернет с помощью смарт-карт VISA, при условии гарантированного получения этих средств теми, кому они предназначаются в соответствии с канонами ислама. Разрешение касается неправительственных организаций, которые распределяют благотворительную помощь нуждающимся[19]. В России перечисление закята с помощью онлайн-платежей практикуют исламские благотворительные фонды «Солидарность»[20] и «Закят»[21][22] в Москве, а также благотворительный фонд «Закят» в Казани[23][24].

См. также

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Не облагается закятом жильё, одежда, домашняя утварь и обстановка, личный транспорт, орудия труда, не предназначенные для продажи книги из личной библиотеки и т. п.
    Облагается закятом «растущее, увеличивающееся» имущество: дающий приплод скот, приносящие доход золото и серебро (в любом виде), деньги и т. п.
    Закят не выплачивается с не предназначенных для продажи драгоценных камней, так как они не относятся к категории «растущего» имущества.
  2. ↑ Так, например, выплатой закята не будет считаться прощение долга, оплата строительства мечетей, медресе, дорог, мостов и т. п., организации похорон, выплата долга за умершего[6].

Источники

  1. ↑ Проф. Др. Хамди Дёндюрен. Энциклопедия норм и правил Ислама = Delilleriyle İslam İlmihali / пер. с турецкого К. Ергазиева. — 1-е изд. — Стамбул: Эркам, 2013. — С. 631. — 832 с. — 1000 экз. — ISBN 978-9944-83-586-2.
  2. ↑ Рощин, 2008.
  3. ↑ Статья «Закят» на сайте www.islamnews.ru
  4. ↑ Yusuf al-Qaradawi (1999), Monzer Kahf (transl.), Fiqh az-Zakat, Dar al Taqwa, London, Volume 1, ISBN 978-967-5062-766, p. xl, «Qur’an used the word zakah, in the meaning known to Muslims now, as early as the beginning of the Makkan period. This is found in Suras: 7:156, 19:31 and 55, 21:72, 23:4, 27:7, 30:39, 31:3, and 41:7.»
  5. ↑ The English translation of these verses can be read here Center for Muslim-Jewish Engagement. Дата обращения: 20 августа 2016. Архивировано из оригинала 10 августа 2016 года., University of Southern California
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Шафик ар-Рахман ан-Надви. Облегченное изложение ханафитского фикха (Аль-Фикх аль-муяссар ‘аля мазхаб аль-имам аль-а’зам Абу Ханифа ан- Ну’ман) / пер. с араб. Ахмад Абу Яхья, Равия Агатай. — 1-е изд. — Нальчик: Махмудийя, 2024. — С. 196—208. — 248 с. — ISBN 978-5-904975-77-7.
  7. ↑ Heck, Paul L. (2006). Taxation. In McAuliffe, Jane Dammen (ed.). Encyclopaedia of the Qur'an. Vol. 5. Leiden: Brill Publishers. ISBN 978-90-04-14743-0.
  8. ↑ Yusuf al-Qaradawi (1999), Monzer Kahf (transl.), Fiqh az-Zakat, Dar al Taqwa, London, Volume 1, ISBN 978-967-5062-766, p. xix.
  9. ↑ Sahih al-Bukhari. Дата обращения: 25 сентября 2024. Архивировано 25 сентября 2024 года., Book: 24 — Obligatory Charity Tax (Zakat) at sunnah.com. Дата обращения: 25 сентября 2024. Архивировано 1 августа 2023 года.
  10. ↑ Obligatory Charity Tax (Zakat) Архивировано {{{2}}}., Sahih Bukhari, University of Southern California
  11. ↑ The Book of Zakat (Kitab Al-Zakat) Архивировано {{{2}}}., Sahih Muslim, University of Southern California
  12. ↑ Sahih Muslim., Book: 12 — The Book of Zakat at sunnah.com. Дата обращения: 25 сентября 2024. Архивировано 1 августа 2023 года.
  13. ↑ Sunan Abi Dawud. Дата обращения: 25 сентября 2024. Архивировано 25 сентября 2024 года., Book: 9 — Zakat (Kitab Al-Zakat) at sunnah.com. Дата обращения: 25 сентября 2024. Архивировано 1 августа 2023 года.
  14. ↑ Zakat (Kitab Al-Zakat) Архивировано {{{2}}}., Sunan Abu-Dawood, University of Southern California
  15. ↑ Sahih Muslim, Book:12, Hadith:28. Дата обращения: 25 сентября 2024. Архивировано 25 сентября 2024 года., Book: 12, Hadith: 92. Дата обращения: 25 сентября 2024. Архивировано 25 сентября 2024 года.
  16. ↑ Адыгамов Р. К. Основы поклонения. — Казань: РИИ, 2015. — С. 91. — 128 с.
  17. ↑ Проф. Др. Хамди Дёндюрен. Энциклопедия норм и правил Ислама = Delilleriyle İslam İlmihali / пер. с турецкого К. Ергазиева. — 1-е изд. — Стамбул: Эркам, 2013. — С. 648—651. — 832 с. — 1000 экз. — ISBN 978-9944-83-586-2.
  18. ↑ Адыгамов Р. К. Основы поклонения. — Казань: РИИ, 2015. — С. 97. — 128 с.
  19. ↑ «Аль-Азхар» разрешил выплату закята через интернет. Islam news (9 сентября 2009).
  20. ↑ Фонд «Солидарность». Дата обращения: 4 июля 2010. Архивировано 28 августа 2010 года.
  21. ↑ Фонд «Закят». Дата обращения: 2 января 2014. Архивировано из оригинала 3 января 2014 года.
  22. ↑ Благотворительный фонд Закят. Благотворительный фонд Закят.
  23. ↑ Фонд «Закят». Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано из оригинала 18 января 2016 года.
  24. ↑ Благотворительный фонд «Закят». Фонд «Закят».

Литература

Ссылки

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.