Apocalipsis de Val-Dieu
| Apocalipsis de Val-Dieu | ||
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| Creación | c. 1320-1330 | |
| Ubicación | The British Library, Additional 17333 | |
| Estilo | gótico | |
| Dimensiones | 325 × 225 mm; 47 folios | |
El Apocalipsis de Val-Dieu es un manuscrito gótico ricamente iluminado, realizado en la década de 1320 en Normandía, probablemente en la región de Cotentin (quizás en Coutances o en sus alrededores), como sugiere la heráldica contenida en el manuscrito.[1] Actualmente se conserva en la British Library de Londres, con la signatura Additional 17333.
El manuscrito forma el «grupo normando» de Apocalipsis ilustrados, junto con el Apocalipsis de Saint-Victor (París, Bibliothèque nationale de France, Latin 14410), el Apocalipsis de The Cloisters (Nueva York, Metropolitan Museum of Art (The Cloisters), Ms. 68.174) y el Apocalipsis de Namur (Namur, Séminaire Notre-Dame, Ms. 77).[2] Realizados en el ducado de Normandía en el siglo XIV, aunque inspirados en modelos ingleses de finales del siglo XIII, estos manuscritos son muy próximos entre sí en estilo e iconografía, además de compartir la misma composición de la página: grandes miniaturas góticas, rectangulares y enmarcadas, situadas sobre dos columnas del texto bíblico. Dentro de este grupo, el Apocalipsis de Val-Dieu destaca por la excepcional riqueza de sus miniaturas, la intensidad de los colores y sus fondos completamente pintados.[3] Además, es el único que contiene no solo el texto latino del Apocalipsis de la Vulgata, sino también su traducción al francés.
Estilo e iconografía
El Apocalipsis de Val-Dieu conserva 83 de las 85 miniaturas originales a media página (la mitad superior del folio 9 fue recortada, lo que supuso la pérdida de dos escenas), así como numerosas iniciales iluminadas con prolongaciones ornamentales, en ocasiones enriquecidas con drôleries (animales, dragones).
La iconografía del Apocalipsis de Val-Dieu tiene su origen en los apocalipsis ingleses de mediados del siglo XIII pertenecientes al grupo Metz-Lambeth. Aunque el manuscrito sigue en general de forma fiel sus modelos ingleses, cerca de un tercio de las escenas muestra importantes derivaciones o interpretaciones creativas, especialmente mediante la incorporación de nuevos detalles narrativos. Cuatro escenas parecen ser creaciones originales de los artistas normandos: el ángel poderoso que da a comer el libro a Juan (f. 15v) y los episodios relacionados con la caída de Babilonia (ff. 33r, 36v, 37r).[4]
El cuarto jinete, f. 7r
El ángel poderoso da a comer el libro a Juan, f. 15v
La gran Ramera de Babilonia sentada sobre la Bestia, f. 34v
El Apocalipsis de Val-Dieu ejemplifica la elegancia de la iluminación normanda de principios del siglo XIV, pero se distingue sobre todo por la intensidad de sus colores y por sus fondos diapreados, completamente pintados, a diferencia de las técnicas más ligeras, a base de aguadas, empleadas en los Apocalipsis de Namur, de Saint-Victor y de The Cloisters.[5] Su paleta privilegia los rojos intensos, los azules y verdes profundos, el ciruela, así como un característico amarillo verdoso obtenido mediante la superposición de capas de pigmentos azules y amarillos.[6] Las composiciones sofisticadas, la elegancia expresiva de las figuras y la riqueza cromática confieren al Apocalipsis de Val-Dieu una fuerte intensidad dramática. Las figuras combinan un cimbreo gótico de inspiración parisina con dimensiones monumentales y colores vibrantes. Las ilustraciones se caracterizan por la primacía de la línea para resaltar las formas y expresar el volumen y la profundidad (especialmente a través de los complejos pliegues de los ropajes), quizás haciéndose eco de las técnicas empleadas en las vidrieras normandas contemporáneas.[3]
Texto
A diferencia de los demás apocalipsis normandos, el Apocalipsis de Val-Dieu no se limita a transmitir el texto latino del Libro del Apocalipsis, sino que incorpora también una traducción francesa, propia de este manuscrito. Los indicios lingüísticos sitúan esta traducción en Normandía hacia 1320-1330, en consonancia con la datación artística del códice. Los textos latino y francés forman una versión bilingüe especialmente cuidada y coherente, única dentro de la tradición manuscrita. La traducción es tan notable por su exactitud y fidelidad al original, hasta el punto de que podría tratarse de una versión primigenia, realizada expresamente para este manuscrito y directamente bajo el texto latino en el que se basaba. Esta hipótesis se ve reforzada por la presencia de pasajes en latín sin traducir, por abreviaturas condicionadas por la falta de espacio en la página y por la inclusión de hojas de pergamino adicionales que contienen únicamente el texto francés que no cabía en el soporte original (ff. 13, 35 y 44).[7]
Enlaces externos
- Edición facsímil publicada por M. Moleiro Editor.
Notas
- ↑ Burrows, Daron; Morgan, Nigel John; Griffith, Karlyn (2020). «Descripción codicológica del manuscrito». Apocalipsis de Val-Dieu. M. Moleiro Editor. pp. 389-403. ISBN 978-84-16509-42-3.
- ↑ Deuchler, Florens; Hoffeld, Jeffrey M.; Nickel, Helmut (1971). The Cloisters Apocalypse (en inglés). 1-2. Nueva York: Metropolitan Museum of Art. ISBN 0-87099-110-8.
- 1 2 Griffith, Karlyn (2020). «El estilo figural, el lugar de producción y la fecha del Apocalipsis de Val-Dieu y su relación con otros apocalipsis normandos». Apocalipsis de Val-Dieu. M. Moleiro Editor. pp. 137-167. ISBN 978-84-16509-42-3.
- ↑ Morgan, Nigel (2020). «Las fuentes inglesas de la iconografía del Apocalipsis de Val-Dieu». Apocalipsis de Val-Dieu. Barcelona: M. Moleiro Editor. pp. 109-135. ISBN 978-84-16509-42-3.
- ↑ Stones, Alison (2013). Gothic Manuscripts: 1260-1320. Part One. Survey of Manuscripts Illuminated in France (en inglés). Harvey Miller. ISBN 978-1-872501-95-6.
- ↑ Ricciardi, Paola; Beers, Kristine Rose (2016). «The Illuminator's Palette». Colour: The Art and Science of Illuminated Manuscripts (en inglés). Brepols. p. 32. ISBN 9781909400573.
- ↑ Burrows, Daron (2020). «El texto francés». Apocalipsis de Val-Dieu. Barcelona: M. Moleiro Editor. pp. 169-189. ISBN 978-84-16509-42-3.