Christus factus est

Christus factus est ("Cristo se hizo obediente") tomado de la Carta de San Pablo a los Filipenses, es un gradual de la liturgia católica de la Misa. En la práctica del rito romano anterior al Vaticano II, se cantaba como gradual en la Misa del Jueves Santo; sin embargo, desde la promulgación de la Misa posterior al Vaticano II por el Papa Pablo VI en 1969, se ha empleado como gradual en el Domingo de Ramos.[1]

Hasta 1970 también se cantaba al final del oficio de tinieblas (Tenebrae) de los últimos días de Semana Santa. Aparece por primera vez en las Tinieblas del Jueves Santo, pero no se recita en su totalidad, terminando con "... usque ad mortem ". Al día siguiente en las Tinieblas del Viernes Santo se canta desde el principio hasta "... mortem autem crucis " y en las Tinieblas del Sábado Santo se canta íntegramente.[1]

Hasta la reforma de la liturgia de Semana Santa promulgada por Pío XII en 1955, estos oficios de Tenebrae se cantaban al final de la tarde y en la noche del día anterior y contaban con una buena asistencia de los laicos. Así se cantaba el Tenebrae del Jueves Santo durante la noche del Miércoles Santo; el Tenebrae del Viernes Santo en la tarde del Jueves Santo, etc. Por esta razón, muchos compositores de música sacra compusieron música para el Christus factus est. Desde 1956 hasta 1969, y en los libros litúrgicos de 1962 que se utilizan actualmente en la Misa tradicional, estos oficios se rezan en las primeras horas de la mañana de los últimos tres días de la Semana Santa, de modo que las composiciones musicales de este texto rara vez se escuchan en su contexto litúrgico.[1]

Tradicionalmente también sustituye al rezo del Ángelus desde la tarde del Jueves Santo hasta la Pascua de Resurrección.

Texto

El texto se deriva de Filipenses 2:8–9.[2]

Christus factus est pro nobis obediens

usque ad mortem, mortem autem crucis.

Propter quod et Deus exaltavit illum et dedit illi nomen,

quod est super omne nomen.

 Cristo se hizo obediente por nosotros

hasta la muerte, y muerte de cruz.

Por lo cual Dios lo exaltó y le dio un nombre

que es sobre todo nombre.[3]

En la liturgia del Rito Romano se utiliza como gradual gregoriano el Domingo de Ramos, Jueves Santo y Viernes Santo. La melodía se encuentra en el Graduale Romanum, 1974, p.148. A lo largo de los siglos, varios compositores han musicalizado el texto.[3]

Anton Bruckner puso música al texto tres veces. La tercera versión Christus factus est, WAB 11 de 1884 es un motete para coro SATB a capella en re menor y es uno de los motetes más populares de Bruckner.[3]

Referencias

  1. 1 2 3 Vedi per i testi latini: Sacra Congregatio pro Cultu Divino (a cura di), Liturgia..., op. cit., p. 355 per la sera del giovedì santo, pp. 368 e 378 per il venerdì santo, 389 e 399 per il sabato santo; per i testi italiani: Conferenza Episcopale Italiana (a cura di), Liturgia delle Ore secondo il rito romano, in «Ufficio Divino rinnovato a norma dei decreti del Concilio Ecumenico Vaticano II e promulgato da Paolo VI», Vol. II. Tempo di Quaresima, Triduo Pasquale, Tempo di Pasqua, prima edizione 1975, prima ristampa 1976, Roma, Conferenza Episcopale Italiana s.r.l., p. 415 per la sera del giovedì santo, pp. 430 e 440 per il venerdì santo, 452 e 461 per il sabato santo.
  2. ↑ Versione italiana: «[8] umiliò se stesso facendosi obbediente fino alla morte e alla morte di croce. [9] Per questo Dio l'ha esaltato e gli ha dato il nome che è al di sopra di ogni altro nome» (Filippesi, 2, 8-9 su La Santa Sede, traduzione CEI 2008. URL consultato il 17 febbraio 2021).
  3. 1 2 3 «Christus factus est - ChoralWiki». www.cpdl.org. Consultado el 26 de marzo de 2024.
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