Herman Tymiński

Herman Tymiński (alemán: German Tymiński; ruso: Герман Тиминский; 1843 Boćki - 12 de marzo de 1896, Krasnystok, actualmente Różanystok) fue un sacerdote ortodoxo activo en la Gobernación de Grodno del Imperio ruso. Es recordado por su largo y devoto ministerio en el Santuario Mariano de Krasnystok, donde revitalizó la vida religiosa.

Michael (Michał) Tymiński (n. 1740)^[1][2] (hijo de Gregory/Grzegorz), abuelo de Herman, fue párroco uniata en la aldea de Andryjanki de los Sapieha y Potocki. El padre de Herman, Jakob (Jakub) Tymiński (n. 1800),^[3] sirvió como párroco uniata en Drohiczyn y Boćki. Ambos hermanos de Herman también fueron sacerdotes ortodoxos: Pedro (1879–1908),^[4] en las iglesias de Strugi-Buklicze y Rubel, y Platón (1832–1893),^[5] en la iglesia de la Transfiguración en Oltush y en Włodawa. El último sacerdote de la familia fue el hijo de Pedro, Afanasy (Афанасий, n. 1860), que sirvió como párroco en la iglesia de Synkovichi, en la iglesia de San Vladimiro en Grodno, en la iglesia de San Nicolás en Nikolskoye-Gagarino y en la iglesia de San Miguel Arcángel en Mikhailovskoye.^[6][7][8]

Tymiński estudió en el Seminario Teológico Lituano y fue ordenado sacerdote el 17 de enero de 1864. Su primer destino fue la parroquia de Łasza en el distrito de Grodno.^[9]

Antes de 1871 probablemente se trasladó a Boćki, donde nació su hijo Jan.^[10][11]

Poco después fue trasladado a Krasnystok. El padre Herman sirvió en Krasnystok durante 24 años.^[12]

Murió de fiebre tifoidea y tifus epidémico el 12 de marzo de 1896, plenamente consciente, bendiciendo a su esposa e hijos antes de su muerte.

Krasnystok es conocido por su icono milagroso de la Madre de Dios, que atrae a muchos peregrinos. Cuando el P. Herman asumió la parroquia, todo estaba en decadencia y abandono. Fue solo gracias a la incansable energía, el tacto y el talento del difunto P. Herman que la ortodoxia volvió a atraer a miles de peregrinos, tanto ortodoxos como católicos, hacia el icono milagroso de Krasnystok. Los uniatas de parroquias vecinas, que persistentemente rehuían sus propias iglesias, casi todos comenzaron a confesarse y recibir los sacramentos en Krasnystok. Restaurar la antigua fama y reverencia de Krasnystok no fue tarea fácil. El odio y la hostilidad, tanto oculta como abierta, se desataban alrededor, tratando de paralizar todos los esfuerzos y disminuir los logros de la Iglesia ortodoxa. Una tarea que parecía superar las fuerzas de un solo hombre fue sin embargo cumplida por un humilde trabajador que nunca proclamó sus actos ante los hombres."^[13]

De su vida de humilde servicio surgió el dicho: «El honor de un hombre justo será recordado de generación en generación».

Fue bisabuelo de Danuta Siedzikówna y Wiesława Korzeń.