Hermerio Adson

Hermerio Adson (910/915-992), también conocido como Adso de Montier-en-Der o Adso Dervensis, nació en las montañas del Jura, en las inmediaciones de Condat (Saint-Claude), fue abad del monasterio benedictino de Montier-en-Der y autor de cinco hagiografías, entre ellas una sobre el anticristo llamada Libellus de Antichristi,[n. 1]siendo esta considerada su obra más importante y la cual combina exégesis bíblica y sibilina ciencia.[1][2][3][4]

Biografía

Hermerio, hijo de una familia noble, estudió en el monasterio de Luxeuil, que poseía ya una escuela célebre dirigida por los benedictinos.

Hermerio rápidamente se distinguió por su celo en cumplir sus deberes y tomó el hábito en el citado monasterio, fue profesor del clero en Toul, más tarde hecho abad del monasterio cluniacense de Montier-en-Der en el año 968 y finalmente designado abad de San Benigno de Dijon en el 990.[2][5][4]

Hermerio adquirió tal reputación que muchos obispos le encargaron organizar escuelas en sus diócesis, fue muchas veces consultado por varios reyes y llegó a ser amigo de Gerberto de Aurillac, quien más tarde sería el papa Silvestre II.[5]

Hermerio murió en un viaje que había emprendido para visitar los Santos Lugares con Hilduino, conde de Arcy en Champaña, y fue enterrado en las Cícladas.[2]

Obra

  • Augustin Calmet hizo imprimir su Vida de san Mansueto, primer obispo de Toul, que insertó Edmond Martène en el tomo tercero de su Thesaurus novus anecdotorum, París, 1717, 5 tomos en folio.
  • Se le conoce especialmente por su tratado respecto al anticristo, el Libellus de Antichristi («Pequeño libro sobre el anticristo»), compuesto a instancias de la reina Gerberga, esposa de Luis de Ultramar, que se imprimió con las obras de Alcuino y Rabano Mauro y que se llegó a atribuir a estos dos, incluso a san Agustín. Posiblemente escrito debido a los temores de la época en torno a la inminencia del fin de los tiempos, el tratado se convirtió en la obra estándar sobre el tema del anticristo desde mediados del siglo X hasta el siglo XIII. Con una narrativa paralela a las vidas de santos contemporáneos, representó lo que podría llamarse una antihagiografía, una obra que describe el modelo de vida de falsa santidad y pecado en oposición a la vida ideal de un santo. Esta biografía del anticristo fue inmensamente popular durante la Edad Media, cuyo texto se conserva en 9 versiones y en unos 171 manuscritos.[4][2][5]
  • Vida y milagros de san Valberto, tercer abad de Luxeuil y al mismo tiempo la historia de su monasterio, publicada por Jean Mabillon, interesante para la historia de la Edad Media (obras de Mabillon: Bibliotheca eclessiastica Mabillonica, Tratado de los estudios monásticos, Madrid: Blas Roman, 1779).
  • Además de su versión en verso de los Diálogos de Gregorio Magno, actualmente perdida, escribió otras obras en verso, así como varios poemas e himnos.[4]

Referencias

Notas

  1. ↑ Conocida igualmente como «Epistola ad Gerbergam reginam de ortu et tempore Antichristi», «De ortu et tempore Antichristi» o «De Antichristo».

Fuentes

  • Biografía universal antigua y moderna:..., Madrid: Mateo Repullés, 1822.
  • Diccionario histórico,..., Barcelona: Narciso Oliva, 1830.

Bibliografía complementaria

  • Crave, William.- Scriptorum eclesiasticorum....., 1741-45, 2 vols.
  • Tewes, B..- Die Handschriften der Schule von Luxeuil, Wiesbaden, 2011.

Enlaces externos

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