Jessie Ackermann

Jessie Ackermann
Información personal
Nacimiento 4 de julio de 1857
Frankfort (Illinois)
Fallecimiento 31 de marzo de 1951 (93 años)
Pomona (California)
Nacionalidad Estadounidense
Información profesional
Ocupación Activista, sufragista, escritora, periodista.

Jessie Ackermann (4 de julio de 1857 - 31 de marzo de 1951) fue una reformadora social, feminista, periodista, escritora y viajera. Fue la segunda misionera que viajó alrededor del mundo designada por la Unión Cristiana de Mujeres por la Templanza (WWCTU por siglas en inglés), convirtiéndose en 1891 en la primera presidenta de la Unión Australasiana de Mujeres Cristianas por la Templanza (WCTU), el mayor grupo reformista femenino de Australia. Aunque estadounidense, Ackermann está considerada como una de las voces importantes dentro del movimiento sufragista australiano.[1]

Además de ser autora de tres libros, Ackermann impartió charlas sobre viajes y templanza por todo el mundo y se convirtió en una oradora experta y popular con un amplio número de seguidores. Se la describió como una "oradora excepcional".[2]En sus charlas, abogó por la igualdad de derechos políticos, legales y de propiedad para las mujeres.[3]

Ackermann participó activamente en campañas por los derechos de las mujeres, así como en la lucha internacional contra el opio y el tabaco.[4] Se convirtió en superintendente mundial del departamento antiopio de la WCTU entre 1893 y 1895, y en 1891 estableció el Departamento Antinarcóticos de la WCTU en Australia. En 1906, fue nombrada una de las pocas mujeres miembros de la Real Sociedad Geográfica Escocesa.[5][6]

Biografía

Hija de Charles Ackerman y su esposa Amanda, de soltera French, Ackermann creció en Chicago. Más tarde se mudó a California, donde en 1880 estudió en la Universidad de California en Berkeley, pero no se graduó.[3]En 1881 comenzó a trabajar como organizadora de la templanza para la Orden Independiente de los Buenos Templarios en California, trasladándose a la Unión Cristiana Femenina por la Templanza en 1888, «con sus oportunidades especiales para trabajar entre mujeres».[2] Tras realizar una misión en la Columbia Británica y en Alaska, fue elegida misionera mundial en la convención nacional de la WCTU en la ciudad de Nueva York en octubre de 1888.[7] Antes de la WCTU, Ackermann había servido en la Orden Mundial de los Recabitas, cuyo lema era: «Agitar, educar, legislar y manifestar».[4] En la década de 1920 vivió en Johnson City (Tennessee), y en la década de 1930, principalmente en Los Ángeles.

Trabajo en la WTCU

Ackermann vestida con traje japonés (1893)

Ackermann dejó los Estados Unidos en enero de 1889 para iniciar la primera de sus giras mundiales. En 1910, se informó que había completado seis vueltas al mundo y dormido en 2700 camas.[8] Sus viajes quedaron registrados en cartas a la publicación de la WCTU, The Union Signal and Woman's Home Companion. [7]

En Australia

Ackermann llegó a Adelaida, Australia Meridional, en 1889 para continuar la labor iniciada por Mary Leavitt, la primera misionera mundial de la WCTU. Descrita como «vital y carismática»,[1] Ackermann inspiró la fundación de la WCTU de Australia Occidental con su visita en 1891; sus labores administrativas revelaron una considerable capacidad organizativa. Por ejemplo, estableció un Departamento Antinarcóticos en 1891.[4]

También realizó una misión de templanza de diez días en el Ayuntamiento de Adelaida y organizó la primera Convención Colonial de la WCTU de Australia Meridional, con 1112 miembros y 23 sindicatos locales.[9] El primer sindicato local de Australia Occidental se formó en York, al que pronto le seguirían otros cinco. Para agosto de 1891, se había establecido una Unión Colonial con 155 miembros. Anna Adams Gordon escribió: «Las misioneras de la cinta blanca de la vuelta al mundo que desde entonces han salido bajo la bandera de la WCTU Mundial son la señorita Jessie Ackermann, de California, quien integró Australasia con sindicatos locales, uniéndolos en su propia WCTU Nacional, de la que llegó a ser presidenta...».[10]

La Unión Femenina Cristiana por la Templanza de Australasia (posteriormente rebautizada como Unión Nacional Femenina Cristiana por la Templanza de Australia) se formó el 25 de mayo de 1891 en una reunión celebrada en Melbourne con el fin de federar las Uniones Coloniales ya existentes. Esta fue probablemente la primera reunión interestatal de una organización de mujeres celebrada en Australia, y la Unión fue la primera organización nacional de mujeres del país.[9] "En la segunda convención nacional de la WCTU australiana en Sydney en 1894, Jessie Ackermann proclamó orgullosamente: "Nuestra bandera ondea en cuarenta y siete países; y podemos leer nuestro lema 'Por Dios, el hogar y cada tierra en cuarenta y siete idiomas'".

Ackermann impartió conferencias tanto en ciudades como en pueblos del interior utilizando técnicas de diapositivas de linterna. Era tan popular y conocida en Australia que su estado de salud se difundió por todo el país. Por ejemplo, en 1895, los periódicos de Tasmania y Nueva Gales del Sur informaron que le habían aconsejado viajar a Islandia por motivos de salud[11] y que se estaba recuperando durante una estancia con Frances Willard en Inglaterra.[12]

En Australia, el objetivo de las organizaciones de templanza de mediados del siglo XIX era otorgar a los residentes el derecho a vetar las licencias para vender alcohol en sus pueblos y suburbios, a diferencia del objetivo más ambicioso del movimiento de templanza en Estados Unidos, que era la total prohibición (la llamada Ley de Maine).[13] La preocupación de las mujeres era prevenir el maltrato que sufrían a causa del consumo de alcohol por parte de los hombres. En 1885, 45.000 mujeres del estado de Victoria (casi una cuarta parte de la población femenina adulta) firmaron una petición solicitando al gobierno que introdujera una opción local para proteger a su sexo del maltrato asociado con el consumo de alcohol.[13]

Viajes

El logotipo de la WCTU

Pocas mujeres del siglo XIX viajaron tanto como Ackermann.[14] Fue una de esas misioneras victorianas que «disfrutaban tanto del viaje como de salvar almas».[14] Se ha argumentado que estos "viajes reformistas" se convirtieron, en parte, en un medio para demostrar conciencia y alcance global.[15] Si bien viajó en parte para establecer Uniones WCT en todo el mundo, sus viajes también se realizaron para ejercer su labor como "civilizadora, feminista y reportera de las condiciones de las mujeres y los desfavorecidos en todo el mundo".[16] En una conferencia durante su visita a China, por ejemplo, todas las delegadas fueron designadas miembros con derecho a voto "entre una ovación torrencial", a diferencia de la reunión anterior, trece años antes, cuando la idea de que una mujer presentara su trabajo provocó que muchas personas "indignadas" abandonaran la sala.[1] Sus relatos de primera mano sobre viajes por Asia también sirvieron para recaudar fondos para su campaña por la templanza.[17]

Ackermann visitó países de Europa, Asia, África y Australasia, y afirmó haber tenido un contacto inusualmente cercano con la gente local: «Fui invitada en casi dos mil hogares, de todo tipo, ricos y pobres...».[18] Más allá de las dificultades de sus viajes a numerosos continentes y países, algunas de sus expediciones implicaron el tipo de dificultad adicional que posteriormente se caracterizaría como «viajes de aventura». Por ejemplo, en 1898 acampó en el valle de Yosemite, en Estados Unidos, para recuperar fuerzas para seguir viajando; cabalgó por la sabana australiana hasta las cuevas Jenolan antes de adentrarse en el subsuelo para explorarlas; y desafió las convenciones al descender a una mina de carbón.[1]

Tanto los informes que presentó como su participación fueron inusuales, debido a su interés declarado por la situación de las mujeres en todo el mundo. Señaló que, poco tiempo antes, algunas de sus compatriotas habían tenido que ser liberadas de la esclavitud y elevadas a la dignidad de la mujer. Exhortó a las mujeres estadounidenses a "mirar al exterior, a aprovechar la 'civilización superior' de las mujeres estadounidenses para influir en la vida de las mujeres en todas partes".[18] En Filadelfia, EE. UU., declaró que "nunca había visto una (obra filantrópica) igual o tan grande como la de la Asociación del Desayuno Dominical".[19]

Obras

Se dice que los escritos de Ackermann «revelan a una mujer de amplios intereses, perteneciente a la categoría de las «exploradoras» del siglo XIX».[1] Sus tres libros publicados son:

  • Ackermann, Jessie, El mundo a través de los ojos de una mujer (1896), Chicago
  • Ackermann, Jessie, Lo que las mujeres han hecho con el voto (1913), Nueva York, W.B. Feakins
  • Ackermann, Jessie, Australia desde el punto de vista de una mujer (1913), Cassell & Co Ltd, Londres, Nueva York, Toronto, Melbourne, ISBN 072690029X

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 Oldfield, Audrey (1992). Woman Suffrage in Australia: a gift or a struggle?. Cambridge and Melbourne: Cambridge University Press. pp. 28. ISBN 978-0521436113.
  2. 1 2 Willard, Frances; Mary Ashton Rice Livermore (1893). A woman of the century; Fourteen hundred-seventy biographical sketches accompanied by portraits of leading American women in all walks of life. Buffalo N.Y.: Moulton. pp. 4–5.
  3. 1 2 Tyrrell, Ian. Ackermann, Jessie A. (1857–1951). Australian Dictionary of Biography. National Centre of Biography, Australian National University. ISBN 978-0-522-84459-7. ISSN 1833-7538. OCLC 70677943. Recuperado el 17 de octubre de 2011.
  4. 1 2 3 Tyrell, 1999, p. 26.
  5. ↑ Tyrell, 2005.
  6. ↑ Miss Jessie Ackermann. Australian Town and Country Journal. NSW. July 17, 1907. p. 41. Recuperado el 17 de diciembre de 2011.
  7. 1 2 Biographical note: Jessie A. Ackermann Collection, 1887–1945. Archives of Appalachia. Recuperado el 9 de marzo de 2012.
  8. ↑ Miss Jessie Ackermann. Geraldton Guardian. WA. August 23, 1910. p. 3. Retrieved March 9, 2012 – via National Library of Australia.
  9. 1 2 WCTU History. WCTU Australia Limited. Archivado del original el 17 de marzo de 2012. Consultado el 3 de mayo de 2012..
  10. ↑ Gordon, 1898, p. 149.
  11. ↑ Miss Jessie Ackermann. The Mercury. Hobart, Tas. 29 de junio de 1895. p. 3. Recuperado el 17 de diciembre de 2011.
  12. ↑ Miss Jessie Ackermann. Australian Town and Country Journal. NSW. June 22, 1895. p. 36. Recuperado el 17 de diciembre de 2011 – a través de la Biblioteca Nacional de Australia.
  13. 1 2 Blocker, Jack S.; David M. Fahey; Ian R. Tyrrell (2003). Alcohol and Temperance in Modern History: An International Encyclopedia (Volume 1 ABC-CLIO. ed.). p. 76.
  14. 1 2 Carr, 2009, p. 6.
  15. ↑ Tyrell, 2010, p. 17.
  16. ↑ Carr, 2009, p. 2.
  17. ↑ Tyrell, 1991.
  18. 1 2 Grimshaw, 2004, p. 220.
  19. ↑ Martin, Roger T. (1900). Our Day. Princeton: Our Day Publishing Company. p. 67. Consultado el 17 de agosto de 2015.

Bibliografía

  • Harman, Kaye (1985) (ed.) Australia brought to book: responses to Australia by visiting writers, 1836–1939 Boobook Publications, Balgowlah, NSW ISBN 0908121113.
  • Lees, Kirsten (1995) Votes for women: the Australian story, Allen & Unwin, St. Leonards, NSW ISBN 1863736301.
  • Oldfield, Audrey (2020). Woman Suffrage in Australia: a gift or a struggle? Cambridge University Press, Cambridge [England] Melbourne. ISBN 0521436117. 

Enlaces externos

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