Julio Alonso Asenjo

Julio Alonso Asenjo
Información personal
Nacimiento 6 de abril de 1942
Bandera de España Sandoval de la Reina, Burgos
Fallecimiento 22 de mayo de 2026 (84 años)
Bandera de España Valencia
Residencia España
Nacionalidad Española
Familia
Cónyuge María Asunción Mir
Hijos Paula y Sol
Educación
Educación Universitaria
Educado en Pontificia Universidad Gregoriana
Pontificio Instituto Bíblico
Universidad Complutense
Universidad de Sevilla
Universitat de València
Información profesional
Ocupación Profesor universitario, escritor, investigador, redactor, traductor y ponente
Empleador Universitat de València
Obras notables La Comedia de Sepúlveda, una comedia erudita española.
La Tragedia de San Hermenegildo
Título Licenciado en Filosofía (Roma)
Licenciado en Teología (Roma)
Licenciado en Ciencias Bíblicas-Sagrada Escritura (Roma)
Licenciado en Filosofía y Letras (Madrid)
Licenciado y Doctor en Filología Hispánica (Valencia)

Julio Alonso Asenjo (Sandoval de la Reina, 6 de abril de 1942-Valencia, 22 de mayo de 2026) es un reconocido catedrático (CEU) e investigador español, especialista en literatura del Siglo de Oro y experto en teatro escolar y humanístico.[1]

Biografía

Julio Alonso nace en el seno de una familia numerosa en un pequeño pueblo rural.

En 1953 ingresa en el seminario de los PP. Misioneros Oblatos de María Inmaculada en Laguna de Duero (Valladolid) y Getxo (Vizcaya), y realiza el noviciado en 1959 en Hernani (Guipúzcoa), donde recibió su base de humanidades.

En 1960 comienza una itinerancia internacional para su formación intelectual y religiosa. Fue enviado a Roma (1960-1971) donde se licenció en Filosofía y Teología en la Universidad Gregoriana de Roma.[1]" Posteriormente, realizó estudios de posgrado en Ciencias Bíblicas en el Pontificio Instituto Bíblico en Roma. Residió en Jerusalén (1971) donde realiza estudios complementarios y de investigación: un curso especializado de exégesis y arqueología bíblica en el Studium Biblicum Franciscanum, y curso de «Hebreo Moderno».[1]

Pasó por Alemania para perfeccionar el idioma (1965) y ejerció de 'párroco en sustitución' durante los veranos en Schwalheim, Trostberg, Múnich, Maisach, etc., de 1966 a 1970; así entra en relación con la Asociación Alemana de Hispanistas. Tras lo cual volvió a España: Universidad de Sevilla[1] (1972-1976), donde residió en Dos Hermanas y en la barriada de Bellavista y Universidad Complutense[1] (1976), para convalidar sus estudios de filosofía y letras.

Ambos centros universitarios, en los años 1970, eran focos de intensa actividad política estudiantil y oposición a la dictadura que, junto con las doctrinas del Concilio Vaticano II, influyeron decididamente en su vida y en su compromiso social. Su paso por Dos Hermanas (Sevilla) representa un breve pero crucial puente académico en su transición a la vida universitaria civil. Julio Alonso había sido ordenado sacerdote en 1966 durante su estancia en Roma, dentro de la congregación de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada. Ejerció como sacerdote hasta mediados de los años 70, momento en el que solicitó la dispensa de sus votos e inició el proceso de secularización.

En 1977 se traslada a Valencia donde, en 2026, es un profesor laico jubilado, casado y con familia.

Tras convalidar sus estudios en la Universidad Complutense de Madrid y la Universidad de Sevilla, ha desarrollado la mayor parte de su carrera vinculado a la Universitat de València, donde se licenció en Filología Hispánica y se doctoró en 1987 con una tesis sobre la Comedia de Sepúlveda.[1][2]

Trayectoria académica y profesional

Su trayectoria académica es notablemente internacional, extensa y diversa.

Estudios realizados y títulos

  • Licenciado en Filosofía y Licenciado en Teología por la Universidad Gregoriana de Roma y en Ciencias Bíblicas-Sagrada escritura por el Instituto Bíblico de Roma.
  • Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid.
  • Licenciado en Filología Hispánica por la Universitat de València, y doctor en la misma con tesis sobre la Comedia de Sepúlveda (1987), publicada en Londres, Tamesis Books, 1990; Madrid, C. H., ebook, ‘La maraña’, comedia de Sepúlveda, (2012).

Idiomas

Habla español, francés, italiano, inglés, alemán, catalán y lenguas clásicas, latín y conocimiento de griego, hebreo y ugarítico.

Dedicación como profesor

  • Escolasticado de los PP. Oblatos en Pozuelo de Alarcón (Madrid, 1967-1968);[1]
  • Profesor ayudante del curso preliminar de Lengua Hebrea para el grupo hispanohablante en el Pontificio Instituto Bíblico (Roma, 1968-1969);
  • Profesor de Teología y Libros Proféticos y Sapienciales y Lengua Hebrea en el Centro de Estudios Teológicos de Sevilla (C. E. T., Palacio de San Telmo), 1971-1976;[1]
  • Profesor de Lengua y Literatura Española en la Escuela de Magisterio Ausiàs March de Valencia (1977-1992);
  • Profesor de Literatura Española en la Facultad de Filología de la Universitat de València (1992-2009). Catedrático de Escuela Universitaria, CEU, 1990.[1]

Conferencias y congresos

  • Ha dado decenas de conferencias en España, India, México, Alemania, California, Italia y otros, y participado en Congresos.

Traduciones

  • Martin Noth, Die Welt des Alten Testaments. Einführung in die Granzgebiete der alttestamentlichen Geselschaft. Berlin, Alfred Töpelmann, 1962. > El mundo del Antiguo Testamento. Madrid, Cristiandad, 1976. ISBN 84-7057-101-X
  • Charles H. Dodd, The Interpretation of the Fourth Gospel. Cambridge University Press, Londres 1953, 1968 > Interpretación del Cuarto Evangelio. Madrid. Cristiandad, 1978. ISBN 84-7057-232-6
  • Varias traducciones para la revista Concilium del francés y del italiano.

Investigación

  • Investigación en Archivos. Entre otros lugares, en Jerusalén (1971) realizó estudios complementarios y de investigación: un curso especializado de exégesis y arqueología bíblica en el Studium Biblicum Franciscanum, y curso de Hebreo Moderno. En Alemania mantuvo una relación constante con la Asociación Alemana de Hispanistas (Deustscher Hispanistenverband), participando en congresos internacionales organizados en universidades alemanas (como en Tubinga); y trabajos publicados en editoriales y revistas alemanas de prestigio sobre el teatro jesuita de los siglos XVI y XVII.
  • La investigación de Julio Alonso Asenjo sobre el teatro jesuita en América se centra en la recuperación y edición crítica de textos que documentan la rica actividad teatral en los virreinatos. Obras de referencia:
    • Teatro colegial colonial de jesuitas de México a Chile (2012): Una obra clave que ofrece ediciones críticas de géneros como la égloga y el debate doctrinal, destacando piezas como el Coloquio de la Concepción (Santiago de Chile, 1732).
    • 'La "Tragedia intitulada Oçio" de Juan Cigorondo (2006): Un estudio profundo sobre el teatro de colegio novohispano del siglo XVI, centrado en la figura del jesuita Juan Cigorondo.
    • A través del portal TeatrEsco de la Universitat de València, ha sistematizado 150 registros de piezas en Nueva España y 124 en el Virreinato del Perú, consolidando una base de datos esencial para el estudio de la dramaturgia escolar de ultramar.[3]
  • Ha participado en varios proyectos de investigación sobre el teatro áureo español, dirigidos por los Dres. Mercedes de los Reyes Peña (U. de Sevilla – "Catalogación Teatro español del siglo XVI"), Teresa Ferrer y Juan Oleza Simó (U. de Valencia: “Artelope"), Manuel Molina Sánchez (U. de Granada, -Teatro humanístico y escolar) y José Luis Canet (U. de Valencia), “Parnaseo - Servidor web de literatura española”; en el que continúa como colaborador.[3]
  • Muchos de sus libros han sido publicados por editoriales académicas de prestigio como Tamesis Books y la Universitat de València.
  • Es fundador y director de TeatrEsco: Revista del Antiguo Teatro Escolar Hispánico, ISSN-e 1699-6801, nº. 0, 2002-2004 – 2014.[3] Redactor Jefe de diablotexto, Revista de Crítica Literaria.[4] Autor y director del CATEH (Catálogo del Antiguo Teatro Escolar Hispánico).[3]

Publicaciones

Su bibliografía incluye más de 60 publicaciones académicas disponibles en plataformas como Dialnet[5] y la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, y la editorial Clásicos Hispánicos.

Obras de Referencia

  • La "comedia" de Sepúlveda: estudio y texto paleográfico-crítico. Esta obra reconstruye y analiza una pieza clave de la comedia erudita del siglo XVI. La Comedia de Sepúlveda, una comedia erudita española. [Tesis de doctorado] Universitat de València, 1988. ISBN 84-370-0467-5.[2]
  • La "Tragedia de San Hermenegildo" y otras obras del teatro español de colegio. Valencia, UNED / Universidad de Sevilla, Universitat de València, 1995, 2 vols., 820 pp. ISBN 84-370-2050-6. La Tragedia de San Hermenegildo y otras obras del Teatro Español de Colegio (1995/2024): Obra en dos volúmenes que recoge piezas fundamentales del teatro jesuita.[6]
El cap. 1 del vol. 1 de esta obra se publicó digitalmente aparte, con correcciones y adaptaciones, con el título de “Introducción al teatro de colegio de los jesuitas hispanos (siglo XVI)”.


Otros títulos y colaboraciones

  • Diálogos de apacible entretenimiento de Gaspar Lucas Hidalgo. Estudio y edición de Julio Alonso Asenjo y Abraham Madroñal. Valencia, Publicacions de la Universitat de València, Colecc. Parnaseo, 11, 2010, 196 pp. ISBN. 978-84-370-7743-7. Ed. impresa y digital.[7]
  • ‘Tragedia intitulada Oçio’ de Juan Cigorondo y Teatro de Colegio Novohispano del siglo XVI. Estudio, edición crítica y notas. México, El Colegio de México (Biblioteca Novohispana, 6), 2006. ISBN 968-12-1200-2. Reseña de J. J. Martínez Martín, en Rassegna Iberistica, 87, aprile 2008, 122-124.[8]
  • Teatro colegial colonial de jesuitas de México a Chile. Valencia, PUV y Parnaseo, 19, 2012, 290 pp. ISBN 978-84-370-9047-4 (ed. impresa y digital). Reseñado por: Rodrigo Faúndez Carreño, en RILCE: Revista de filología hispánica, ISSN 0213-2370, Vol. 32, Nº 2, 2016, págs. 539-543. Javier San José Lera, Anuario Lope de Vega: Texto, literatura, cultura, ISSN-e 2014-8860, Nº. 19, 2013, págs. 260-265.[9]
  • Optimates lætificare: la Egloga in Nativitate Christi de Joan Baptista Anyés o Agnesio: Criticón, núm. 66-67, 1996, pp. 607-668.[10]
  • La ‘Égloga de Virgine Deipara’. Estudio y edición. Santiago de Compostela, USC Editora, Textos, 2, 2018, 220 págs. Reseñado por Julio Ignacio González Montañés en ILCE, Trabe d’Or, BSS.[11]
La Égloga de Virgine Deipara (Anónimo, s.XVI), fue un hallazgo fundamental para la historia del teatro en Galicia. Fue representada en el Colegio de la Compañía de Jesús en Monterrei (Ourense). Julio Alonso editó esta pieza bilingüe (latín y gallego-portugués), lo que permitió redescubrir las raíces del teatro renacentista en el noroeste de la península.
  • "Palmyreni Fragmenta". Fragmentos del teatro escolar de Palmireno. Edición y anotación: TeatrEsco, n.º 0, 2003: Dialogus (14 págs.), Comoedia Octavia, Com. Sigonia, Com. Lobenia, Com. Thalassina, Com. Trebiana.[12][13]
  • Jaime Romañá / Jaume Romanyà, Tragicomoedia Gastrimargus. Estudio preliminar, Edición, Traducción y Notas de Julio Alonso Asenjo y Manuel Molina Sánchez. Granada, Universidad de Granada, 2007. ISBN 978-84-338-4647-1 Reseña de J. Francisco Alcina Rovira, en Calamus renascens, 8 (2008), 1-3.[14]
b) Versión anterior sin el texto, en colaboración con Manuel Molina Sánchez:
‘Gastrimargus’, tragedia humanística de J. Romañá / Romanyà: “Gastrimargus” personifica la glotonería. Es una sátira moralizante. Es un ejemplo perfecto del teatro de vicios y virtudes que los jesuitas usaban para la formación del carácter de sus alumnos.[15]
  • Quijote y romances: usos y funciones, en R. Beltrán, ed., Historia, reescritura y pervivencia del Romancero. Estudios en memoria de Amelia García Valdecasas, Zaragoza, Publicacions de la Universitat de València, 2000, pp. 25-65.[16]

Catalogación bibliográfica

  • Catálogo de Antiguo Teatro Escolar Hispánico / Base de datos del Antiguo Teatro Escolar Hispánico (CATEH), en TeatrEsco, Revista, en Parnaseo.uv.es desde 2000 (1404 fichas en 31 enero 2018)[17]

Edición

  • Julio Girardi, Fe cristiana y lucha revolucionaria, editor en colaboración con Manuel Ángel Vázquez Medel Sevilla, 1976 (para uso privado, por ser edición clandestina), 86 págs.
  • Editor en colaboración de la Memoria escenificada de Sandoval de la Reina, en tres actos, compuesta por Andrés Hernández Macías y representada en diciembre de 1957 por jóvenes del pueblo y otras composiciones.[18]
  • Redactor Jefe de diablotexto. Revista de crítica literaria. Valencia, Departamento de Filología Española, números, 1-6.
  • Editor de TeatrEsco. Revista del teatro escolar hispánico [digital], dentro de Parnaseo. Servidor Web de Literatura Española, desde 2000-2014 y, como prolongación, el portal digital Taller de TeatrEsco, 2015-2024.

Libros y publicaciones digitales extensas

Como base de datos y edición de textos con estudio introductorio.

  • Catálogo de Antiguo Teatro Escolar Hispánico / Base de datos del Antiguo Teatro Escolar Hispánico (CATEH), en TeatrEsco, Revista, en Parnaseo.uv.es desde 2000 (1404 fichas en 31 enero 2018).[17]
  • Habla de Sandoval de la Reina, 2002-2018, pdf, Julio Alonso Asenjo et al., 140 págs.[19]
  • Toponimia de Sandoval de la Reina, 2002-2018, Julio Alonso Asenjo et al., 77 págs.[20]
  • Optimates lætificare: la Egloga in Nativitate Christi de Joan Baptista Anyés o Agnesio: Criticón, núm. 66-67, 1996, pp. 607-668.[10]
  • Orfeo y Eurídice. Entretenimiento de la Comedia de Santa Catalina de Hernando de Ávila: TeatrEsco, 2002, 134 págs.[21]
  • Reencuentro con el M.º Miguel Venegas: su Comedia en la Fiesta del Santísimo Sacramento [482 versos] en Homenaje a Luis Quirante / coord. por Rafael Beltrán Llavador, Vol. 1, 2003 (Estudios teatrales), pp. 1-24 ISBN 84-370-5652-7.[22]
  • Dos Coloquios sacramentales escolares y un vejamen del 'Cartapacio curioso del P. Juan de Cigorondo'. Estudio y edición: TeatrEsco, n.º 0, 17.12. 2002, 125 págs.[23]
  • Palmyreni Fragmenta. Fragmentos del teatro escolar de Palmireno. Edición y anotación TeatrEsco, n.º 0, 2003: Dialogus (14 págs.), Comoedia Octavia, Com. Sigonia, Com. Lobenia, Com. Thalassina, Com. Trebiana.[24]
  • Palmyreni ‘Fabella Aenaria / La Farsa Enaria de Palmireno (1574): TeatrEsco, n.º 0, 2003[25]
  • Romance de Manuel Ortega. Comentario, en web de Sandoval de la Reina.[26]
  • Bernardino Moradillo Ruiz, artista sandovalés. Semblanza (con la colaboración de Luis Moradillo Ruiz).[27]
  • No se podía haser más: Relaciones de las fiestas por la canonización de Ignacio de Loyola y Francisco Javier en México (1622) y Puebla (1623). Texto crítico, paleográfico y anotado: TeatrEsco, 2, 2007, 84 págs.[28]
  • Comoedia filii prodigi de Juan de Valencia: TeatrEsco 2 (2007), 30 págs.[29]
  • El Dialogus in donatione laureae Baraballis. Pasquillus et Marphorius. Estudio, edición y traducción (en colaboración con Manuel Molina Sánchez): TeatrEsco, 4, 2011, pp. 63-102.[30]
  • Introducción y texto anotado del ‘Diálogo del Santíssimo Sacramento representado en San Lorenço el Real delante del Rei Don Philipe nuestro Señor’ de fray José de Sigüenza, monje jerónimo, y en apéndice el ‘Sarao de seis damas y galanes otros seis’ de Juan de Salinas: TeatrEsco 5 (2012), 56 págs.[31]
  • El ‘Entremés de los filósofos enjaulados por sus manías’ de Antonio Eximeno. Estudio y texto. Taller de TeatrEsco, 2015, 52, págs.[32]
  • Diálogo para la elección de un emperador o Coloquio del emperador laureado. Estudio y texto: Taller de TeatrEsco, 2015, 54 págs.[33]
  • Fiestas de Valencia, 1628, en la beatificación de los tres santos protomártires de Japón: Taller de TeatrEsco, 2015, 31 págs.[34]
  • Las cuatro églogas al Concilio Mexicano III. Estudio, edición crítica y traducción: Taller de TeatrEsco, 2016, 1-33.[35]

Trabajos de investigación

Capítulos de libros

  • La Comedia de Sepúlveda y los intentos de comedia erudita, en J. Oleza Simó (dir.), Teatro y prácticas escénicas. I. El Quinientos valenciano (Valencia, Institució Alfons el Magnànim, l984), pp. 301-329.[36]
  • El nigromante en el teatro prelopista, en M. V. DIAGO - T. FERRER, Comedias y comediantes de los siglos XVI y XVII (Valencia, Universidad, 1991), pp. 91-105.[37]
  • Los elementos mágicos del teatro de J. Lorenzo Palmireno, en F. J. Blasco et alii [E. Caldera, J. Álvarez Barrientos, R. de la Fuente], eds., La Comedia de Magia y de Santos (Barcelona, Júcar, 1992), pp. 31-50.[38]
  • Lengua y hablas en la Comedia de Sepúlveda. Contribución al estudio del español del siglo XVI, en M. Ariza et alii (ed.), Actas del II Congreso Internacional de Historia de la Lengua Española. (Madrid, Pabellón de España, S. A., 1992), tomo II, pp. 533-543.[39]
  • El teatro del humanista Hércules Floro en F. Carbó et al., eds,, Quaderns de Filologia. Homenatge a Amelia García-Valdecasas. Col. Estudis literaris, I, València, Facultat de Filologia, Universitat de València, 1995, vol. 1, pp. 31-50.
  • «Assalonne» ovvero «Los Cabellos de Absalón» di Pedro Calderón de la Barca, en F. Doglio, ed., Il Teatro e la Bibbia, Roma, Garamond, 1995, pp. 63-78.
  • Teoría y práctica de la tragedia en la Comedia, tragedia o tragicomedia de Sancta Catharina (inédita) del P. Hernando de Ávila, en F. Massip, ed., Formes teatrals de la tradició medieval. Actas del VII Col.loqui de la Société Internationale pour le Théâtre Médiéval. Girona, juliol de 1992 (Barcelona, Institut del Teatre, 1995), 393-402.
  • La Tragedia de San Hermenegildo, encrucijada prácticas escénicas y géneros dramáticos, en M. Chiabò- F. Doglio, eds., XVIII Convegno Internazionale. I Gesuiti e i primordi del teatro barocco in Europa. Roma, Centro Studi sul Teatro Medioevale e Rinascimentale, 1995, pp. 197-233.
  • Panorámica del teatro estudiantil del Renacimiento español, en M. Chiabò- F. Doglio, eds., XXI Convegno Internazionale del Centro di Studi sul Teatro Medioevale e Rinascimentale. Spettacoli studenteschi in Europa, Roma, Edizioni Torre d'Orfeo, 1998, 151-191.[40]
  • Quijote y romances: usos y funciones, en R. Beltrán, ed., Historia, reescritura y pervivencia del Romancero. Estudios en memoria de Amelia García-Valdecasas, Zaragoza, Publicacions de la Universitat de València, 2000, pp. 25-65.[41]
  • En torno al Viaje de Jerusalén de Francisco Guerrero, en R. Beltrán, ed., Maravillas, peregrinaciones y utopías: literatura de viajes en el mundo románico, Valencia, Servicio de Publicaciones de la Universitat de València, 2002, 113-150. Es publicación impresa de la Publicación digital en la Revista LEMIR textos, 4 (2000), donde apareció como estudio previo a la ed. del texto por Antonio Solano Cazorla en parnaseo.uv.es.[42] Incluido por anónimo en la Universidad de Málaga, dentro de El Viaje de Jerusalem. Francisco Guerrero en las págs 8-45, como Introducción.[43]
  • Máscara de los estudiantes del Colegio de San Pablo de Burgos y otros festejos por el preñado de la reina Maria Luisa de Saboya (Burgos, 1707), en María Luisa Lobato y Francisco Domínguez Matito, eds., Memoria de la palabra. Actas del VI Congreso de la Asociación Internacional Siglo de Oro. Burgos – La Rioja, 15-19 julio 2002. Madrid / Frankfurt, Iberoamericana / Vervuert, 2004, I, 219-228.[44][45]
  • Vuelta a la interpretación romántica del Quijote, en Vicent Cabanes Fitor - Josep Lluís Santonja, coord., Al voltant del ‘Quijote’, Alcoi / Alcoy, Ajuntament d’Alcoi, 2005, pp. 93-128.
  • Apoteosis de varones ejemplares en México y Perú: el Coloquio a lo pastoril del P. Cigorondo”, en Arellano, I. - Rodríguez, J. A., El teatro en la Hispanoamérica colonial (siglos XVI-XVIII. Lima, abril, 2006, GRISO. UNAV y PUCP. Pamplona, Ed. Iberoamericana. 2008. 17-34.
  • El Coloquio de la Concepción representado en Santiago de Chile y la huella de Sor Juana Inés de la Cruz, en Cuatrocientos años del Arte Nuevo de hacer comedias de Lope de Vega. Actas selectas del XIV Congreso de la Asociación Internacional del Teatro Español y Novohispano del Siglo de Oro, Olmedo, 20 al 23 de julio de 2009. Edición de Germán Vega García-Luengos – Héctor Urzáiz Tortajada. Valladolid: Secretariado de Publicaciones e Intercambio Editorial. Universidad de Valladolid. Ayuntamiento de Olmedo, 2010, pp. 203- 213.
  • Das humanistische Schultheater in den spanischen Überseegebieten. Überlegungen zu Kontinuität und Differenzierung im kolonialen Raum, en Christel Meier – Angelika Kemper (eds.), Europäische Schauplätze des Frühneuzeitlichen Theaters. Normierungskräfte und Regionale Diversität. Münster: Rhema, 2011, 335-368.
  • Sobre el teatro humanístico-escolar del Ultramar hispánico: TeatrEsco, 3, 2008-2009, pp. 1-54[46]
  • Mutatio felix, diálogo gratulatorio de estudiantes a D. Pedro Moya de Contreras, arzobispo de México, 1584. Presentación, traducción y edición: Taller de TeatrEsco, 2017, 1-49.[47]
  • La cuarta égloga al Concilio Mexicano III. Presentación, en El teatro de Cervantes y el nacimiento de la comedia española. Congreso extraordinario de la AITENSO (actas selectas). Toledo, 9, 10, 11 y 12 de noviembre de 2016. Edición cuidada por Rafael González Cañal y Almudena García González. Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2017, pp. 115-127.[48]
  • Fiesta y teatro de los jesuitas en el colegio de Monterrey (Galicia) 1581: la Égloga de Virgine Deipara, en Fiesta y teatro en el Siglo de Oro: ámbito hispánico,, Miguel Zugasti y Joseba Cuñado (eds.), Tolosa / Toulouse, Presses Universitaires du Midi, 2019, 9-25.
  • Un idilio de estudiantes en la Égloga de Virgine Deipara (Monterrey, Galicia, 1581), en Literatura, historia, cultura y sociedad. Homenaje al profesor Joan Oleza, del Congreso Internacional Entresiglos (Valencia, 19-21 octubre 2017) a Diablotexto Digital, 3, Valencia, 2018.

Artículos de revistas

  • "La Alianza en los profetas del siglo VIII [a.C.], especialmente en Oseas": Communio, VI, 1973, pp.145-162.
  • "Investigación crítica sobre Josue 24,19-2. Análisis de tres expresiones raras y significativas": Estudios Bíblicos, XXXII, 1973, pp. 257-270.
  • "Sobre algunas particularidades del habla castellana de los valencianos": Monteolivete (E.U. de Magisterio, Valencia), 1, 1984, pp. 45-57.
  • "Adiciones a las 'Peculiaridades del habla castellana de los valencianos": Monteolivete, 2, 1985, pp. 9-16.
  • "Una carta renacentista de amor en la Comedia de Sepúlveda": Monteolivete, 7, Curso 1989-90, Homenaje a Eusebio Aranda, Valencia, 1991, pp. 71-83.
  • "Un indio mexicano en un auto castellano del siglo XVI": Escénica [México], nº doble 14-15, nov. 1992-feb. 1993, pp. 64-68.
  • "La reaparición del MF de la Comedia de Sepúlveda": Revista de Literatura, Tomo LVIII, núm. 116, 1996, 489-505.
  • "Dos mujeres de armas tomar en la Fabella Ænaria de Palmireno": Edad de Oro, XVI, 1997, 29-52.[49]
  • "Un lustro de ediciones del teatro escolar jesuítico del Siglo de Oro: 1993-1997", en diablotexto, 4-5 (1999), 417-445 [artículo-reseña].
  • "Fiestas por la canonización de Luis Gonzaga y Estanislao de Kostka (Salamanca, 1727)": TeatrEsco. Revista del Antiguo Teatro Escolar Hispánico, 0, 2002.[50]
  • "Orfeo y Eurídice. Entretenimiento de la Comedia de Santa Catalina de Hernando de Ávila": Valencia, julio, 2002, pp. 1-134.[51]
  • Alcides alegórico: Máscara o mojiganga estudiantil por el triunfo de Felipe V en Villaviciosa (1710): Scriptura, 17, 2002, 7-32.[52]
  • En colaboración con M. Molina Sánchez: "Juan de Cigorondo, Tragedia Ocio: Secciones latinas. Edición y comentario": Florentia Iliberritana, 14, 2003, 315-348.
  • "Sin par loor de Córdoba por Góngora": en Rafael Beltrán Llavador, Purificación Ribes Traver y Jorge Sanchis Llopis (eds.), Quaderns de Filologia: La recepción de los clásicos / La recepció dels clàssics. Estudis Literaris / Estudios Literarios, 10, 2005, pp. 133-154.
  • "Teatro humanístico-escolar hispánico: relación de textos conocidos y de sus estudios y ediciones": Voz y Letra (Universidad Autónoma de Madrid), XVII /1, 2006, 3-46.
  • "Más que gaita y tamborín: La Breve Relación de las fiestas que el Colegio de la Compañía de Jesús de Monforte de Lemos hizo en la consagración de la iglesia nueva de Nuestra Señora de la Antigua, en 4 de agosto de 1619": TeatrEsco, 1, 2006, 16 págs.[53]
  • "Caricatura del diablo a base de apodos y matracas en la Tragedia Ocio del P. Cigorondo (Puebla, 1586)", en Germán Vega García-Luengos y Rafael González Cañal (eds.), Locos, figurones y quijotes en el teatro de los Siglos de Oro. Actas selectas del XII Congreso de la Asociación de Teatro Español y Novohispano de los Siglos de Oro (Almagro, 15 al 17 de julio de 2005), Almagro, Universidad de Castilla-La Mancha, 2007, pp. 55-71. ISBN 978-84-8427-546-6
  • "En torno a la Nineusis, Comoedia de divite epulone de Juan de Valencia", en A. Cascón Dorado et al., ‘Donum amicitiae’. Estudios en homenaje al Profesor Vicente Picón García, A. Cascón Dorado et al., eds., Ediciones Universidad Autónoma de Madrid, 2008, pp. 531-548.
  • "Comedia de Sepúlveda y comedia erudita o regular española": Voz y Letra, XX / 2, 2009, 11-18.
  • "Notas a la glosa de la copla XXVIII de la Carajicomedia": Quaderns de Filologia, Anejo 65: Homenaje a Dolores Jiménez Plaza. Escrituras del amor y del erotismo. Universitat de València, 2009, 17-28, eds. C. Benoit et al. ed. ampliada con Apéndices, en Lemir Estudios, 14 (2010), 1-27.
  • "Sobre el teatro humanístico-escolar del Ultramar hispánico": TeatrEsco 3 (2008-2009) 1-54.[54]
  • "Bases y despegue el teatro humanístico-escolar como instrumento educativo": TeatrEsco 4 (2010), pp. 29-62.[55]
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  • "Teatro musical en festejos escolares hispánicos de la Edad Moderna. (Musical Theater in Hispanic Student Celebrations in Modern Age)": RILCE, 30.1, enero-junio, 2014, 19-43.[58]
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Referencias

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