Metropolitanato de Adrianópolis

Metropolitanato de Adrianópolis
Ιερά Μητρόπολη Κυζίκου (en griego)
Información general
Iglesia ortodoxa
Iglesia autocéfala de Constantinopla
Rito bizantino
Sufragánea(s) no tiene
Fecha de erección ? (como diócesis)
Elevación a metrópolis 325
Localización
Catedral de la Dormición de la Virgen María
Localidad Edirne
Provincia Edirne
País TurquíaTurquíaBandera de Turquía Turquía
Jerarquía
Metropolitano Anfilochio Sterghiou

El metropolitanato de Adrianópolis (en griego: Ιερά Μητρόπολη Αδριανουπόλεως) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia ortodoxa de Constantinopla en Turquía. Se trata de un metropolitanato bizantino, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Adrianópolis. Fue suspendida como sede residencial en 1922, y restaurada 20 de enero de 2003. Desde el 18 de octubre de 2014 su metropolitano es Anfilochio Sterghiou.[nota 1] El metropolitano lleva el título de metropolitano de Adrianópolis, el más honorable ('hipertimos') y exarca de todo Hemimonto (en griego: Ο Αδριανουπόλεως, υπέρτιμος και έξαρχος παντός Αιμιμόντου).

Territorio y organización

Antigua iglesia ortodoxa griega de Agios Megalomartyros Georgiou, en Edirne

El metropolitanato extiende su jurisdicción sobre los fieles ortodoxos de rito bizantino residentes en parte de las provincias de Edirne y Kırklareli. El área del metropolitanato limita al norte con el metropolitanato de Sliven de la Iglesia ortodoxa búlgara; al este con los metropolitanatos de Saranta Ekklisies y Bizia y Medea; al sur con el metropolitanato de Heraclea; y al oeste con el metropolitanato de Didimótico, Orestiada y Souflí administrado por la Iglesia ortodoxa de Grecia.[1] Además de Edirne, otras localidades del metropolitanato son Babaeski y Lüleburgaz.

Iglesia de los Santos Constantino y Elena, una de las pocas iglesias cristianas que quedan en Edirne, propiedad de la Iglesia ortodoxa búlgara

La sede del metropolitanato se encontró hasta 1922 en la ciudad de Edirne (la antigua Adrianópolis), en donde se hallan dos iglesias ortodoxas: Agios Megalomartyros Georgiou (del patriarcado de Constantinopla) y Santos Theostepton Reyes y Apóstoles Constantino y Elena (del patriarcado búlgaro). La catedral de Edirne fue la iglesia de la Dormición de la Virgen María, construida en 1704. El último servicio religioso se celebró el 9 de octubre de 1922, antes de que los griegos abandonaran la ciudad definitivamente. Posteriormente, la iglesia se convirtió en un almacén de madera hasta la década de 1960, cuando fue demolida para construir un hotel.

El metropolitanato no tiene sufragáneas.

Historia

La antigua Orestiadas fue reconstruida circa 124 en el sitio de un asentamiento tracio anterior de Uskadama por el emperador romano Adriano, dándole el nombre de Adrianópolis. Con la reforma de Dioclesiano Adrianópolis se convirtió en la capital de la provincia romana de Hemimonto, en la diócesis civil de Tracia.

Los orígenes del cristianismo en Adrianópolis son inciertos, y no se conoce ningún obispo antes del Concilio de Nicea I en 325. Este concilio aprobó la ya existente organización eclesiástica según la cual el obispo de la capital de una provincia romana (el obispo metropolitano) tenía cierta autoridad sobre los otros obispos de la provincia (sufragáneos), utilizando por primera vez en sus cánones 4 y 6 el nombre metropolitano. Quedó así reconocido el metropolitanato de Adrianópolis en la provincia romana de Hemimonto.[2] El canon 6 reconoció las antiguas costumbres de jurisdicción de los obispos de Alejandría, Roma y Antioquía sobre sus provincias, aunque no mencionó al metropolitanato de Heraclea, su metropolitano también encabezaba de la misma manera a los obispos de la diócesis civil de Tracia como exarca de Tracia.[2] El canon 28 del Concilio de Calcedonia en 451 pasó al patriarca de Constantinopla las prerrogativas del exarca de Tracia, por lo que el metropolitanato de Adrianópolis pasó a ser parte del patriarcado. De esa época es el primer obispo conocido de la ciudad, una de las víctimas de la reacción arriana después del Concilio de Nicea, gran oponente de Eusebio de Nicomedia, que tuvo que abandonar su sede alrededor de 330. Su sucesor, Lucio, también sufrió persecución por parte de los arrianos y murió en prisión.

La sede está documentada en todas las Notitiae Episcopatuum entre las metrópolis del patriarcado, ocupando una posición que varía entre el lugar 12 y 40 en el orden jerárquico de los metropolitanatos. En la Notitia Episcopatuum del pseudo-Epifanio, compuesta durante el reinado del emperador Heraclio I (circa 640), la sede de Adrianópolis figura en el lugar 31 en el orden jerárquico de las metrópolis del patriarcado de Constantinopla. En esta Notitia se le atribuyen cinco diócesis sufragáneas: Mesembria, Sozópolis, Plotinópolis, Anastasiopolis y Tzoida.[3]

En 813 Adrianópolis fue tomada temporalmente por kan Krum del primer Imperio búlgaro, que trasladó a sus habitantes a las tierras búlgaras al norte del río Danubio.

En la Notitia atribuida al emperador León VI (principios del siglo X), Adrianópolis pasó al lugar 40 entre las metrópolis del patriarcado y se le asignaron 11 diócesis sufragáneas: Sozópolis, Agatópolis, Deulto, Trapobyzia, Cárabos, Bucello, Probatos, Scopelo, Brisis, Bulgarófigo y Tzoida.[4]

En 1054 se produjo el Cisma de Oriente y los metropolitanos de Adrianópolis quedaron dentro de la Iglesia ortodoxa.

Arquidiócesis latina

Durante la Cuarta Cruzada Adrianópolis fue ocupada en 1189 por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico I Barbarroja, en 1206 fue puesta bajo la tutela de la República de Venecia y gobernada por Teodoro Branas, bizantino al servicio del Imperio latino de Constantinopla. Durante este período se erigió la Arquidiócesis de Adrianópolis de Hemimonto de rito latino, bajo dependencia del patriarcado latino de Constantinopla dentro de la Iglesia católica. Esta arquidiócesis latina aparece en el Provinciale romano de 1228 sin diócesis sufragáneas y no se sabe nada sobre sus sedes sufragáneas que quedaron en territorio latino: Agatópolis y Trapobyzia (o Trapovizye).

Los ortodoxos, sin embargo se trasladaron a Nicea, en donde crearon el Imperio de Nicea y restablecieron el patriarcado de Constantinopla.

Restablecimiento del metropolitanato

Desde 1227 la ciudad cayó en manos del Despotado de Epiro y de los búlgaros en 1230, restableciéndose el metropolitanato ortodoxo de Adrianópolis. En 1261 el Imperio de Nicea suprimió al Imperio latino.

Desde el siglo XIV los metropolitanos de Adrianópolis reciben el título de «hipertimos y exarca de todo Hemimonto».

En 1362 la ciudad bizantina de Adrianópolis fue tomada por el Imperio otomano y rebautizada Edirne, siendo de 1413 a 1457 su capital. Gradualmente, el número de obispos subordinados a Adrianópolis disminuyó y en el siglo XVI solo quedó Agatópolis, que se convirtió en arquidiócesis autocéfala en 1760.[5]

Durante la guerra de independencia de Grecia el 29 de abril de 1821 las autoridades otomanas colgaron en Edirne al expatriarca Cirilo VI de Constantinopla, que había sido metropolitano de Adrianópolis entre 1810 y 1813 y que, tras renunciar al cargo patriarcal, se había retirado a su antigua sede, y decapitaron a 30 sacerdotes y dignatarios. El metropolitano Doroteo Proios y otros metropolitanos griegos fueron deportados a Constantinopla, encarcelado y condenado a la horca.[6] Edirne fue transitoriamente ocupada por el Imperio ruso en 1829, y en 1878 durante la guerra ruso-turca (1877-1878).

Después de la creación del exarcado búlgaro en 1870 se estableció un jerarca del exarcado en Adrianópolis (llamada Odrin por los búlgaros), por lo que el metropolitanato quedó dividido entre los griegos y la diócesis búlgara. Sin embargo, el sultán otomano solo permitió a los búlgaros nombrar un obispo vicario en la ciudad y el cantón de Kırklareli, habitados principalmente por creyentes ortodoxos búlgaros. En 1905 Edirne sufrió un gran incendio, por lo que gran parte de su población griega que perdió sus casas emigró a las islas Büyükada y Heybeliada. El 7 de mayo de 1906 fue erigido el metropolitanato de Saranta Ekklisies (es decir, de las Cuarenta Iglesias) con parte del metropolitanato de Adrianópolis.[7]

Al oeste del metropolitanato de Adrianópolis, en Ortakoi (actual Ivaylovgrad, en Bulgaria), existió el metropolitanato de Lititsa entre los siglos IX y X. Esta región del norte de Tracia fue ocupada por los búlgaros durante la primera guerra de los Balcanes (30 de septiembre de 1912-30 de mayo de 1913). En 1912 los búlgaros expulsaron al metropolitano Nicodemo de Lititsa junto con todos los griegos durante las persecuciones del helenismo en Tracia entre 1912 y 1913. Por lo tanto, el metropolitanato de Lititsa dejó de existir.[8]

En 1912 vivían en la ciudad 41 285 griegos y 7000 búlgaros. Tras ser ocupada por Bulgaria desde el 26 de marzo al 21 de julio de 1913, al ser recuperada por Turquía la población ortodoxa búlgara fue expulsada por el ejército otomano como resultado de la segunda guerra de los Balcanes. La ciudad de Svilengrad, sin embargo, fue adjudicada a Bulgaria y su territorio incorporado al metropolitanato de Stara Zagora de la Iglesia ortodoxa de Bulgaria.[9]

El 12 de julio de 1920 Edirne fue ocupada por Grecia y anexada el 28 de julio. Tras la derrota griega en Anatolia, el 25 de octubre de 1922 Edirne fue evacuada y el 12 de noviembre entregada a Turquía. La población griega ortodoxa de la parte del metropolitanato que quedó en Turquía fue reubicada en Grecia luego del Tratado de Lausana sobre el intercambio de población entre Turquía y Grecia de 1923. Con la retirada de todas las tropas griegas de Tracia Oriental, el último metropolitano de Adrianópolis Policarpo (Varadakis) se estableció con sus fieles al oeste del río Maritsa en el territorio griego que era parte de su metropolitanato y que marcaba la frontera entre Turquía y Grecia. Se estableció en la localidad de Kum Tsiflik, rebautizada Nea Orestiada, hoy simplemente Orestiada, a 26 km al sur de Edirne.

El 9 de octubre de 1924 el sector del metropolitanato de Adrianópolis que quedó del lado griego fue convertido en el metropolitanato de Nueva Orestiada, conservando al metropolitano. El metropolitanato de Adrianópolis subsistió en el sector turco, pero vaciado completamente de fieles. Con el traslado a Quíos del metropolitano Policarpo II el 12 de febrero de 1931, Adrianópolis se volvió una sede titular vacante y Nueva Orestiada fue anexada al metropolitanato de Didimótico, que tomó el nombre de metropolitanato de Didimótico, Orestiada y Souflí.

El 1 de octubre de 1998 el título de metropolitano de Odrin (conservado por los ortodoxos búlgaros hasta la década de 1940) fue otorgado al obispo Eulogio, abad del monasterio de Rila, una decisión que causó problemas entre los patriarcados de Sofía y Constantinopla. Tras una carta del patriarca Bartolomé I en 2015, el Santo Sínodo del patriarcado búlgaro respondió que no cambiará el título del obispo Eulogio, pero prometió no volver a otorgar títulos que ya existan en otras Iglesias ortodoxas.[10]

El 20 de enero de 2003 el metropolitanato de Adrianópolis fue restablecido como parte del patriarcado de Constantinopla, siendo designado el metropolitano Damasceno (Papandreou). Es uno de los 5 metropolitanatos que renació bajo el patriarca Bartolomé I, por lo que constituye uno de los diez distritos eclesiásticos activos del patriarcado en territorio turco, junto con la arquidiócesis de Constantinopla y los metropolitanatos de Ancyra, Calcedonia, Derkos, Esmirna, Imbros y Ténedos, Islas de los Príncipes, Pisidia y Prusa.[11]

Desde el 18 de octubre de 2014 el metropolitano es Amphilochius Sterghiou, representante del patriarca ante la Iglesia ortodoxa de Grecia en Atenas.[12]

Episcopologio

Adrianópolis es una de las pocas Iglesias ortodoxas cuyo Synodicon se ha conservado, un texto histórico-dogmático de uso litúrgico donde, en ocasiones especiales y festividades del año, se leían públicamente los nombres de los antiguos obispos de sus respectivas sedes y se anatematizaba a los herejes de la ortodoxia. El Synodicon de Adrianópolis contiene los nombres de 37 obispos desde Manuele (siglo VIII) hasta Gerasimo III (siglo XV).

  • Eutropio † (?-circa 330 depuesto)
  • San Lucio † (circa 330-circa 348 falleció)[nota 2]
  • Ammon † (antes de 394-después de 400)[13]
  • Gregorio I † (antes de 451-después de 459)
  • Longino † (mencionado en 536)[nota 3]
  • Giovanni † (mencionado en 553)
  • San Manuele † (antes de 787-circa 814/815 falleció)
  • Saba † (época desconocida)
  • Anónimo † (época desconocida)
  • Cosma? † (mencionado en 869)[nota 4]
  • Filippo † (mencionado en 879)
  • Basilio † (fines del siglo IX-inicios del siglo X)
  • Constantino I † (fines del siglo IX-inicios del siglo X)
  • Stefano † (mencionado en 923 circa)
  • Daniele † (siglo X)
  • Niceta † (siglo X)
  • Constantino II † (siglo X)
  • Sergio † (siglo X)
  • San Nicola † (mencionado en 976)
  • Agapito † (antes de 1027-después de 1030)
  • Giovanni † (primera mitad del siglo XI)
  • Stefano † (primera mitad del siglo XI)
  • Eusebio † (mencionado en 1054)
  • Panterio † (mencionado en 1072)
  • Niceforo I † (mencionado en 1082)
  • Eustazio I † (fines del siglo XI)
  • Mirone † (inicios del siglo XII)
  • Marco † (primera mitad del siglo XII)
  • Leone † (antes de 1157-después de enero de 1170)
  • Giorgio † (antes de julio de 1173-después de 1177)
  • Cristodulo †
  • Eustazio II †
  • Teodosio † (siglo XII/XIII)
  • Teodoro † (siglo XIII)[14]
  • Gerasimo I †
  • Germano Markoutzas † (antes de mayo de 1250-25 de mayo de 1265 electo patriarca de Constantinopla)[15]
  • Basilio † (circa junio de 1265-circa 1278/1282 depuesto)[15]
  • Teoctisto † (circa 1278/1282-circa marzo de 1283 depuesto)[15]
  • Arsenio I † (antes de julio de 1293-después de 1307)[15]
  • Anónimo † (mencionado en 1317/1318)
  • Ignazio † (antes de 1324-después de 1327)[16]
  • Gregorio II † (?-antes del 19 de octubre de 1331)[17]
  • Giuseppe † (antes de 1344-después de 1347 o 1351)[18]
  • Gerasimo II †[19]
  • Policarpo I † (circa mayo de 1365-después de septiembre de 1379 falleció)[20]
  • Matteo I † (junio de 1380-5 de mayo de 1391 falleció)[21]
  • Anónimo (o Taddeo) † (antes de mayo de 1392-1399 falleció)
    • Sede vacante (circa 1399-1401)
  • Taddeo (o anónimo) † (diciembre de 1401-después de 1412)[22]
  • Niceforo II Mellisenos † (después circa 1428)
  • Gerasimo III † (mencionado en 1433)[23][nota 5]
  • Manuele † (siglo XV)[24]
  • Anónimo (Gerasimo III?) † (mencionado en 1443)
  • Marco Xylokaravis † (circa 1464/1465-circa otoño de 1466 depuesto)[25][nota 6]
  • Macario † (mencionado en enero de 1467)[26]
  • Teofane † (mencionado en 1474)[27]
  • Matteo II † (mencionado en 1499)
  • Anónimo † (mencionado en 1515/1516)
  • Gioacchino † (antes de 1528-10 de agosto de 1529 falleció)
  • Gerasimo IV † (mencionado en 1536)
  • Josafat † (antes de 1541-después de agosto de 1555 electo patriarca de Constantinopla)
  • Arsenio II † (antes de 1561-después de 1565)
  • Geremia † (antes de 1572-después de abril de 1580)
  • Callisto † (antes de mayo de 1583-26 de abril de 1594 falleció)
  • Antimo † (antes de 1600-18 de junio de 1623 electo patriarca de Constantinopla)
  • Partenio II † (junio de 1623-1 de julio de 1639 electo patriarca de Constantinopla)
  • Partenio III † (7 de julio de 1639-8 de septiembre de 1644 electo patriarca de Constantinopla)
  • Neofito I † (8 de septiembre de 1644-enero de 1650 depuesto)
  • Clemente I † (mencionado en junio de 1650)
  • Neofito I † (antes de junio de 1651-27 de noviembre de 1688 electo patriarca de Constantinopla) (por segunda vez)
    • Gerasimo Palladas † (mayo de 1686-25 de julio de 1688 electo patriarca de Alejandría) intruso)
  • Clemente II † (antes de mayo de 1689-1692 renunció)
  • Atanasio I † (1692-mayo o septiembre de 1709 electo patriarca de Constantinopla)
  • Atanasio II † (circa 1710-después de 1718 renunció)
  • Panareto † (mencionado en febrero de 1721)
  • Atanasio II † (antes de junio de 1721-después de 1737 falleció) (por segunda vez)
  • Dionisio † (mencionado en septiembre de 1739)
  • Cirillo I † (mencionado en 1744)
  • Dionisio † (antes de marzo de 1746-después de agosto de 1757) (por segunda vez)
  • Gerasimo V † (mencionado en noviembre de 1757)
  • Dionisio I † (antes de enero de 1759-1 de febrero de 1774) (por tercera vez)
  • Niceforo III † (antes de 1778-octubre de 1780 falleció)
  • Callinico I † (antes de 1786-septiembre de 1792 electo metropolitano de Nicea)[nota 7]
  • Niceforo III † (septiembre de 1792-diciembre de 1810 falleció)
  • Cirillo II Serbetzoglou † (diciembre de 1810-4 de marzo de 1813 electo patriarca de Constantinopla)
  • Doroteo Proios † (junio de 1813-4 de junio de 1821 ejecutado por los otomanos)
  • Niceforo IV Pilousiotis † (junio de 1821-17 de noviembre de 1824 electo metropolitano de Derkos)
  • Gerasimo VI Frydas † (noviembre de 1824-mayo de 1830 renunció)
  • Gregorio III † (mayo de 1830-junio de 1840 renunció)
  • Gerasimo VII Tzermias † (junio de 1840-15 de marzo de 1853 electo metropolitano de Calcedonia)
  • Cirillo III Kyriakidis † (15 de marzo de 1853-1 de mayo de 1873 depuesto)
  • Dionisio II Charitonidis † (1 de mayo de 1873-14 de noviembre de 1880 electo metropolitano de Nicea)
  • Neofito II Papakonstantinou † (14 de noviembre de 1880-23 de enero de 1886- renunció)
  • Dionisio II Charitonidis † (23 de enero de 1886-23 de enero de 1887 electo patriarca de Constantinopla) (por segunda vez)
  • Matteo III Petridis † (28 de febrero de 1887-3 de enero de 1890 depuesto)
  • Cirillo IV Dimitriadis † (3 de enero de 1890-26 de agosto de 1908 renunció)
  • Callinico II Georgiadis † (26 de agosto de 1908-12 de agosto de 1910 electo metropolitano de Calípoli)
  • Policarpo II Vardakis † (12 de agosto de 1910-12 de febrero de 1931 electo metropolitano de Quíos) (desde el 9 de octubre de 1924 fue además metropolitano de Nueva Orestiada)
    • Sede vacante (1931-2003)
  • Damasceno Papandreou † (20 de enero de 2003-5 de noviembre de 2011 falleció)
    • Sede vacante (2011-2014)
  • Anfilochio Sterghiou, desde el 18 de octubre de 2014

Notas

  1. ↑ Aunque ya no hay presencia cristiana ortodoxa en el territorio, desde un punto de vista canónico el metropolitanato de Adrianópolis nunca fue formalmente suprimido por los patriarcas de Constantinopla.
  2. ↑ Es recordado en el martirologio romano el 11 de febrero, fecha del su martirio.
  3. ↑ En este punto de su cronología, Stiernon incluye al obispo Longino, presente en el Sínodo de Constantinopla en 536. En los registros se le menciona como "Longinos Orestiadis"; Orestias era el antiguo nombre de Adrianópolis.
  4. ↑ Según Stiernon, Cosma sería obispo de Adrianópolis de Honoriade.
  5. ↑ Este es el último metropolitano mencionado en el Synodicon de Adrianópolis.
  6. ↑ Sucesivamente fue electo patriarca de Constantinopla.
  7. ↑ El 17 de junio de 1801 fue electo patriarca de Constantinopla.

Referencias

  1. ↑ (en inglés) Kiminas, Demetrius. The Ecumenical Patriarchate. Wildside Press LLC, 2009. ISBN 1434458768, 9781434458766. pp. 52-53
  2. 1 2 Concilio de Nicea, Nicea (325)
  3. ↑ Gelzer, op. cit., p. 542, nnº 445-450. Como señala Raymond Janin (La hiérarchie ecclésiastique dans le diocèse de Thrace, en Revue des études byzantines, tomo 17, 1959, p. 142-143), a la lista le falta la diócesis de Deulto (Debeltos), tal vez debido a un error de algún copista medieval.
  4. ↑ Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. Texte critique, introduction et notes, París, 1981, p. 286, nn. 621-632.
  5. ↑ Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, vol. I, col. 922.
  6. ↑ Prousis, Theophilus C., "British Embassy Reports on the Greek Uprising in 1821-1822: War of Independence or War of Religion?" (2011). History Faculty Publications. Paper 21.
  7. ↑ «Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques», vol. XXII, col. 1450; vol. XIII, col. 715. Kiminas, The ecumenical patriarchate…, pp. 62-63.
  8. ↑ «Ο Μητροπολίτης Λιτίτσης Νικόδημος (Οικουμενικό Πατριαρχείο) - users.sch.gr/markmarkou». Archivado desde el original el 9 de junio de 2020. Consultado el 9 de junio de 2020.
  9. ↑ Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο. ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΔΡΙΑΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
  10. ↑ «Църквата поряза Вартоломей за Антим I, паметникът в Одрин остава!». Faktor.bg. Consultado el 19 Αυγούστου 2019.
  11. ↑ Μητροπόλεις ἐν Τουρκίᾳ del sitio web del patriarcado ecuménico.
  12. ↑ Nota biográfica del sitio web del patriarcado.
  13. ↑ (en francés) Ernest Honigmann, Le concile de Constantinople de 394 et les auteurs du «Syntagma des XIV titres», en Paul Devos (dir.), Trois mémoires posthumes d'histoire et de géographie de l'Orient chrétien, Bruselas, 1961, p. 38.
  14. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 7427.
  15. 1 2 3 4 Catherine Asdracha, Les Rhodopes dans la deuxième moitié du XIIIe s. : prosopographie, en «Revue des études byzantines», vol. 31, 1973, pp. 293-296.
  16. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 8044.
  17. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 4542.
  18. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 9026.
  19. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 3744. La PLP indica como fecha de episcopado: entre 1347 y 1361.
  20. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 23515.
  21. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 17363.
  22. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 7001.
  23. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 3745.
  24. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 16714.
  25. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 17057.
  26. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 94014.
  27. ↑ (en alemán) Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, CD ROM-Version, Viena, 2001, nº 93573.

Bibliografía

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