Mihail Soutzos

Mihail Soutzos

El hospodar de Moldavia, Mihail Soutzos en 1820
Príncipe de Valaquia
1783-1786
Predecesor Nicolás Caradja
Sucesor Nicolás Mavrogheni
1791-1793
Predecesor Ocupación austríaca, comandante militar: Josías de Sajonia-Coburgo-Saalfeld
Príncipe de Valaquia: Nicolae Mavrogheni
Sucesor Alexandro Mourousi
Información personal
Nacimiento 1778 o 1784
Constantinopla (Imperio Otomano)
Fallecimiento 12 de junio de 1864 (79-80 u 85-86 años)
Atenas (Reino de Grecia)
Religión Ortodoxa
Familia
Casa real Familia Soutzos
Cónyuge Roxani Soutzos

Mihail Soutzos (griego: Μιχαήλ Σούτζος, Rumano: Mihail Suțu; Constantinopla 1778 o 1784 – Atenas, 12 de junio de 1864), fue miembro de la familia Soutzos de Fanariotas, era nieto de Mihail Drakos Soutzos. Fue iniciado en Filiki Eteria, apoyó la revolución griega en Moldavia y Valaquia y después de la creación del estado griego, sirvió como embajador del país en el extranjero.

Biografía

Nació en Constantinopla en 1778[1]o según otras fuentes en 1784.[2]Sus padres fueron los fanariotas Grigorios Soutzos y Sevasti Tedeskou.[2] Durante su adolescencia vivió en la corte de su abuelo Michael Drakos Soutzos, quien fue gobernante de Valaquia y más tarde, sirvió como secretario del Gran Dragomán de la Sublime Puerta, Ioan Caragea, con cuya hija, Roxani, se casó en 1812. Ese mismo año, gracias a su conocimiento de idiomas y al favor de su suegro, fue nombrado Gran Dragomán.[3]

Sello de Mihail Soutzos como príncipe de Moldavia

En 1819[3] fue nombrado gobernante de Moldavia por el sultán, cargo que ocupó hasta 1821. También ocupó un puesto en el consejo del sultán Mahmud II y fue uno de los consultores que en 1820 apoyaron la represión de la rebelión de Ali Pacha.[4] En noviembre de 1820 fue iniciado en la Filiki Eteria por Iakovos Rizos Neroulos.[5]

En enero de 1821, finalizó su colaboración con Aléxandros Ipsilantis y, con la invasión de Ipsilantis en Moldavia el 22 de febrero, Mihail Soutzos reclutó a la guardia al mando de los rebeldes y pagó sumas sustanciales para las necesidades del ejército.[6]Cuando, poco después, el movimiento en Moldavia-Valaquia comenzó a decaer, Soutzos, bajo la presión de los boyardos, quienes lo declararon caído al ayudar a los rebeldes y repudiar la dominación otomana, se vio obligado a abandonar su puesto en Iași. Primero, se trasladó a Skouleni y luego (el 31 de marzo de 1821) a Chișinău del Imperio ruso. Durante el mismo período, el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla los excomulgó a él y a Ipsilantis.[7]

Posteriormente, intentó escapar a Suiza a través del Imperio austríaco, pero allí fue arrestado y encarcelado durante casi cuatro años.[6] Tras su liberación, huyó primero a Italia y luego a Suiza. Allí, fue acogido en Ginebra por el filoheleno suizo Jean-Gabriel Eynard.[8]Durante su estancia, organizó la recaudación y distribución de fondos para la Guerra de Independencia griega y mantuvo contacto con el "Comité de Zante" de Dionisio Romas. Antes de que Loannis Kapodistrias asumiera el gobierno de Grecia, Soutzos era uno de los posibles candidatos para ocupar este cargo.[9]

Durante el gobierno de Kapodistrias, fue nombrado representante de Grecia en Francia, por recomendación de Eynard. Posteriormente, Otón de Grecia lo nombró embajador griego en Francia, el Imperio ruso, Suecia y Dinamarca.[10] En 1839 se instaló definitivamente en Atenas y sirvió hasta 1840 como miembro del Consejo de Estado, siendo uno de los primeros pobladores del antiguo barrio ateniense de Vathi o Vatheia.

Murió el 12 de junio de 1864 en Atenas. De su matrimonio con Roxani, tuvo tres hijos: Gregorios Soutzos (famoso pintor de la época), Ioannis Soutzos y Maria Soutzou.

Referencias

  1. ↑ Παναγιωτίδου, Ελισάβετ. Οι δημόσιες συμβάσεις έργων και υπηρεσιών στην Ελλάδα υπό το καθεστώς των οδηγιών 2004/17/ΕΚ και 2004/18/ΕΚ από την σκοπιά της κοινωνιολογίας του δικαίου και του δικαίου και οικονομικών. National Documentation Centre (EKT). Consultado el 14 de septiembre de 2025.
  2. 1 2 Μαυροζαχαράκης, Εμμανουήλ. Οι μετασχηματισμοί του κοινωνικού κράτους και οι διαστάσεις των δημοσίων πολιτικών από τη σκοπιά του τρίτου δρόμου και της νέας σοσιαλδημοκρατίας. National Documentation Centre (EKT). Consultado el 14 de septiembre de 2025.
  3. 1 2 Σπυράκου, Ευαγγελία. Οι χοροί ψαλτών κατά την βυζαντινή παράδοση. National Documentation Centre (EKT). Consultado el 14 de septiembre de 2025.
  4. ↑ Εμμανουηλίδης, Εμμανουήλ. Η ελληνική εξωτερική πολιτική στα Βαλκάνια, 1974-1989. National Documentation Centre (EKT). Consultado el 14 de septiembre de 2025.
  5. ↑ Θεολόγου, Χρύσα. Τα σημειώματα λογοτεχνικής κριτικής στη Νέα Εστία (1927-1987). National Documentation Centre (EKT). Consultado el 14 de septiembre de 2025.
  6. 1 2 W. M. (1929). «Ἀλληλογραφία Ι. Α. Καποδιστρία— Ι. Γ. Ἐüνάρδου, 1826–1831. (Τεῦχος Α´). Edited by Spyridon M. Theotokes, Pp. xl + 150. Athens: Sideres, 1929. 24 dr.». The Journal of Hellenic Studies 49 (2): 297-297. ISSN 0075-4269. doi:10.2307/625655. Consultado el 14 de septiembre de 2025.
  7. ↑ Zietara, Maciej (12 de diciembre de 2012). «Guardar la memoria de los muertos». Cuadernos Judaicos 0 (25). ISSN 0718-8749. doi:10.5354/0718-8749.2008.25632. Consultado el 14 de septiembre de 2025.
  8. ↑ Χασίδου, Μελανία. Στερεότυπα - προκαταλήψεις και ιστορία του ποντιακού ελληνισμού. National Documentation Centre (EKT). Consultado el 14 de septiembre de 2025.
  9. ↑ CHRONE-VAKALOPOULOS, Maria; VAKALOPOULOS, Angelos (16 de enero de 2009). «Fishes and other aquatic species in the Byzantine literature. Classification, terminology and scientific names.». BYZANTINA SYMMEIKTA 18: 123. ISSN 1791-4884. doi:10.12681/byzsym.359. Consultado el 14 de septiembre de 2025.
  10. ↑ Σπυράκου, Ευαγγελία. Οι χοροί ψαλτών κατά την βυζαντινή παράδοση. National Documentation Centre (EKT). Consultado el 14 de septiembre de 2025.
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