Ortensio Lando

Ortensio Lando
Información personal
Nacimiento Milán (Ducado de Milán)
Fallecimiento Nápoles (Reino de Nápoles)
Nacionalidad Italiana
Información profesional
Ocupación Escritor, médico y viajero
Área Literatura, medicina y viaje
Seudónimo Polytopiensis Philalethes y Utopiensis Philalethes

Ortensio Lando (Milán, c. 1510 – Nápoles, c. 1558) fue un célebre humanista italiano de mediados del siglo XVI, destacado por sus Paradojas.

Trayectoria

Nació en Milán hacia 1510; era hijo de Domenico Landi (de Piacenza), y de la milanesa Caterina Castelletta. Parece que entró en 1523 en un convento agustino (con el nombre de Geremia). En 1523 pasó a Padua; luego fue a Génova, Siena y Nápoles. Se sabe que en 1531 estuvo en un convento de Bolonia, donde estudió teología y, además, medicina.[1]

Se conoce mal su vida. Sus cambios de nombre hacen bastante difícil su identificación. Pero se sabe que tras su vida conventual, viajó por Europa, que se asentó en Venecia; y, como polígrafo afamado, dio a los mejores editores venecianos sus obras (muchas de ellas aparecieron anónimas), así como traducciones, compilaciones y anotaciones de clásicos hechas por él.

Se le considera un parcial seguidor de Erasmo, sin que su obra se parezca a éste. Pero escribió como él un polémico escrito contra el excesivo ciceronismo del momento: Cicero relegatus & Cicero reuocatus. De todos modos, siendo buen humanista destacó como traductor de Cicerón y de la Utopía de Tomás Moro: fue la primera traducción italiana (publicada en Venecia, en 1548), de esa obra tan importante en Europa.

Lando fue muy leído y conocido en su tiempo. En España se le tradujo pronto, pero fue prohibido por el Índice, acaso por su parcial aura herética, hoy malamente apreciable. Queda su gran ingenio y la calidad de su prosa.[2]

Escribió un catálogo de invenciones, Cataloghi, diversas Lettere, interesantes y significativaas de un género en alza, y El látigo de escritores antiguos y modernos.

Sus Paradojas

Destaca hoy su libro de Paradossi, aparecido en 1543 y pronto ocultado. Apareció en italiano, en Lyon y casi anónimamente (firmaba con iniciales, M.O.L.). Acaba de reeditarse en Italia y en Francia. Esta provocativa y sobresasliente secuencia de falsos disparates es un polémico escrito, dividido en apartados muy coherentes, variados y ácidos. En su título íntegro decía Lando que era una glosa singular de sentencias, pues estaban dadas la vuelta por él, ofreciendo sarcásticas opiniones sobre las costumbres y la moral ordinaria.[3] Sus divertidas e informadas paradojas siguen desconcertando al lector.

Lejanamente, los puntos de partida de cada capítulo son los distintos apartados de Remedios contra próspera y adversa fortuna de Petrarca, 1365. Pero Lando no copia este libro clásico (ni a Agrippa de Nettesheim o a Erasmo, que conocía bien), y los asuntos son tratados por él de un modo singular. La distorsión es continua en Lando, escribe en lengua vulgar y sus ejemplos a menudo remiten a sus contemporáneos, sin olvidar la tradición. Además, es muy descarnado en sus contrastes. Sus inversiones son radicales hasta el absurdo: locura, ceguera, esterilidad, embriaguez, escasez, engaño conyugal, bastardía, encarcelamiento, desventura, muerte serían mejores que sus opuestos. Así va descubriendo, entre bromas y padadojas exageradas otra verdad: la que fue desvelando el siglo XVI.[4]

Las Paradojas fueron imitadas o glosadas por otros autores, como John Donne.[5]

Obra

  • Cicero relegatus & Cicero revocatus. Dialogi festivissimi, Venecia, 1534
  • Paradossi, Venecia, 1543
  • Lettere di molte valorose donne, nelle quali chiaramente appare non esser ne di eloquentia ne di dottrina alli huomini inferiori, 1548
  • Commentario de le più notabili, & mostruose cose d'Italia, & altri luoghi, di lingua aramea in italiana tradotto, nelquale s'impara, & prendesi estremo piacere. Vi si e poi aggionto un breve catalogo de gli inventori de le cose che si mangiano, & si bevono, nuovamente ritrovato, & da messer anonymo di Utopia composto, Venecia, 1550
  • Consolatorie de diversi autori novamente raccolte, & da chi le raccolse, 1550
  • Miscellaneae quaestiones, 1550
  • Oracoli de moderni ingegni si d'huomini come di donne, ne quali, unita si vede tutta la philosophia morale, che fra molti scrittori sparsa si leggeva, Venecia, 1550
  • Dialogo di M. Hortensio Lando, nel quale si ragiona della consolatione et utilita che si gusta leggendo la Sacra Scrittura, 1552
  • Incerti authoris Brevis elucubratio nuper inventa, de his morbis, a quibus humana corpora infestari, corrumpique solita sunt, 1553
  • La sferza de scrittori antichi et moderni di M. Anonimo di Utopia alla quale e dal medesimo aggiunta una essortatione allo studio delle lettere, 1550
  • Lettere della molto illustre sig. la s.ra donna Lucretia Gonzaga da Gazuolo con gran diligentia raccolte, & a gloria del sesso feminile nuovamente in luce poste, 1552

Ediciones actuales

  • Paradossi, Roma, Storia e Letteratura, 2000.
  • Novelle, Bari, 2007, a cargo de Davide Canfora; relatos.
  • Paradojas, recogidas en Pelear con el ingenio, Cuatro Ediciones, 2016, junto con dos textos breves de Girolamo Cardano y Pedro de Mercado.

Notas

  1. ↑
  2. ↑ Lando y otros, Pelear con el ingenio, Cuatro Ediciones, 2016, biografía
  3. ↑ Lando, "Paradojas", es la arte fundamental de Pelear con el ingenio, 2016
  4. ↑ Lando "Paradojas", en Pelear con el ingenio, 2016, biografía y prólogo
  5. ↑ John Donne, Paradojas y devociones, Cuatro, 2000

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