Pentateuco de Tours

Ashburnham Pentateuch, París, Bibliothèque Nationale de France, Ms. Nouv. Acq. Lat. 2334, fol. 6r. Esta espléndida miniatura representa la historia de Caín y Abel pero, en el encabezado de las miniaturas podemos ver a Adán y Eva vestidos con unas pieles de animales, y la siguiente escena es Eva amamantando a uno de sus hijos.

El Pentateuco de Tours —o Pentateuco Ashburnham— es un manuscrito iluminado paleocristiano. Aunque su datación y origen son inciertos. se considera uno de los códices bíblicos ilustrados más antiguos que se conservan, o tal vez el más antiguo. Originalmente contenía los cinco libros del Pentateuco, pero se ha perdido todo el Deuteronomio y parte de los otros cuatro libros.

Datación y procedencia

Según Bezalel Narkiss, este manuscrito fue realizado en el siglo v en el scriptorium imperial de Roma, encargado por la princesa regente Gala Placidia para la educación de su hijo, el emperador Valentiniano III. Otros autores lo sitúan a finales del siglo vi o al siglo vii, y lo relacionan con algún taller de la Hispania visigoda, del Norte de África o de Siria.[1]La procedencia hispánica o norteafricana podrían explicar el estilo y la iconografía de la Biblia de San Pedro de Roda.[2]

Descripción

Decoración

La mayoría de miniaturas llenan toda la página, dos ocupan la parte inferior de dos tercios de la página, y otra la mitad inferior. Las imágenes están curiosamente dispuestas, ya que no suelen están relacionadas con el texto junto al que las acompaña, lo que indica que el autor se preocupaba principalmente por el significado didáctico de las historias. Algunas ilustran una única escena, y otras muestras varias historias, compartimentadas por elementos arquitectónicos o paisajísticos o —más a menudo— por diferentes colores de fondo.

Las miniaturas han sido analizadas a fin de caracterizar su paleta y compararla con la de otros manuscritos paleocristianos. Este análisis reveló el amplio uso del pigmento azul egipcio, un rasgo inusual en la pintura de miniaturas. Además, parece que este pigmento fue producido siguiendo un método de fabricación no tradicional, diferente del utilizado utilizadas por egipcios y romanos.[6]

Propietarios

  1. Hasta 1842 se conservó en la biblioteca de Tours, de donde fue robado por Guglielmo Libri Carucci dalla Sommaja.[7]
  2. En 1847 lo compró el bibliófilo inglés Bertram Ashburnham,
  3. Sus herederos lo vendieron a la Biblioteca Nacional de Francia en 1888.[8]

Referencias

  1. ↑ Pentateuco de Ashburnham: Biblia de Tours (estudio); o Biblia de Tours, Patrimonio Ediciones, 2003, ISBN 8495061147; o "Towards a Further Study of the Ashburnham Pentateuch (Pentateuque de Tours), Paris, Bibliotheque Nationale, Nouv. Acq. Lat. 2334", en Cahiers archeologiques, nº 19, 1969. Véase también Bezalel Narkiss: Jewish art historian.
  2. ↑ Weitzmann. Studies in Classical and Byzantine Manuscript Illumination. p. 92.
  3. ↑ «Biblia. Pentateuchus [Pentateuque dit d’Ashburnham ou de Tours]». Biblioteca Nacional de Francia. Consultado el 25 de mayo de 2026.
  4. ↑ Weitzmann (1979), p. 470, p. 472
  5. ↑ Weitzmann (1979), p. 470
  6. ↑ Aceto, Maurizio (Octubre 2020). «New evidence of non-traditional Egyptian blue manufacture in the 6th century Ashburnham Pentateuch». Journal of Archaeological Science: Reports. Consultado el 24 de mayo de 2026.
  7. ↑ P. Allessandra Maccioni Ruju, Marco Mostert, "The Life and Times of Guglielmo Libri (1802-1869). Scientist, patriot, scholar, journalist and thief. A nineteenth-century story". Verloren Publishers, 1995. ISBN 9065503846
  8. ↑ Weitzmann (1979), p. 472

Bibliografía

  • Beckwith, John (2007). Arte paleocristiano y bizantino. Madrid: Ediciones Cátedra. Grupo Anaya S.A. ISBN 978-84-376-2407-5. 
  • Herrin, Judith (2021). Bizancio. El imperio que hizo posible la Europa moderna (Francisco J. Ramos Mena, trad.). Barcelona: Penguin Random House, Grupo Editorial. ISBN 978-84-8306-814-4. 
  • Walther, Ingo F. (2018). Codices illustres. I codici miniati più belli del mondo dal 400 al 1600. Colonia: Taschen. ISBN 978-3-8365-7285-9. 
  • Milburn, Robert (1989). Early Christian Art and Architecture. Londres: Wildwood House. ISBN 0-7045-0597-5. 
  • Weitzmann, Kurt (ed.): Age of Spirituality: Late Antique and Early Christian Art, Third to Seventh Century. Nueva York, Metropolitan Museum of Art, 1979. ISBN 9780870991790
  • Weitzmann, Kurt (1989). Early Christian Art and Architecture. Londres: Wildwood House. ISBN 0-7045-0597-5. 

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