Roy Wood Sellars

Roy Wood Sellars
Información personal
Nacimiento	9 de julio de 1880; ciudad de Seaforth, ; provincia de Ontario, ; Canadá
Fallecimiento	5 de septiembre de 1973; ciudad de Ann Arbor, ; estado de Míchigan, ; Estados Unidos
Nacionalidad	Canadiense y estadounidense
Familia
Hijos	Wilfrid Sellars
Educación
Educado en	Universidad de Míchigan
Información profesional
Ocupación	Filósofo y profesor universitario
Empleador	Universidad de Míchigan

Roy Wood Sellars (provincia de Ontario, 9 de julio de 1880 ‑ estado de Míchigan, 5 de septiembre de 1973) fue un filósofo estadounidense de origen canadiense, defensor del realismo crítico^[1] y el humanismo religioso,^[2] y promotor de la evolución emergente naturalista (a la que denominó naturalismo evolutivo). Sellars obtuvo su licenciatura y doctorado en la Universidad de Michigan, donde impartió clases durante más de 40 años.

Es el padre del filósofo estadounidense Wilfrid Sellars (1912‑1989).^[3]

En su libro de 1969, Reflexiones sobre la filosofía estadounidense desde dentro, Roy W. Sellars describió su visión del materialismo como materialismo evolutivo, una extensión de su innovador libro de 1922, Naturalismo evolutivo.

Participó en la redacción del Manifiesto humanista en 1933 y también firmó el Manifiesto humanista II en 1973.^[4]

Sellars era partidario del socialismo, afirmando que el socialismo es una concepción democrática de la organización económica que «dará el máximo posible en cualquier momento de justicia y libertad».^[5]

Referencias

↑ El realismo crítico es una postura filosófica que sostiene que la realidad no puede ser conocida de manera absoluta, sino que nuestro conocimiento de ella solo puede ser aproximado. Además, sostiene que no es posible la certeza. autores como el cardenal Mercier (1851‑1926), Jean Piaget (1896‑1980), Karl Popper (1902‑1994) y Mario Bunge (1919‑2020), entre otros.
↑ El humanismo religioso es una corriente religiosa que busca integrar la filosofía del humanismo con rituales religiosos y creencias centradas en la ética fuera de cualquier indicio del actuar de Dios en la libertad humana, el avance científico y las necesidades y aspiraciones humanas. Rechazando toda referencia a entidades o principios sobrenaturales, el humanismo religioso ―tal como se entiende a partir del siglo ― rechaza toda revelación, la moralidad basada en normas dictadas por una divinidad y todo aquello que pueda calificarse de sobrenatural. Se distingue del llamado humanismo secular en que mantiene formas de organización y prácticas similares a las de las religiones convencionales, aunque desprovistas de todo contenido sobrenatural.
↑ El filósofo estadounidense Wilfrid Sellars (1912‑1989) se destacó por sus investigaciones en metafísica y filosofía de la mente, y como desarrollador del realismo crítico, que «revolucionó tanto el contenido como el método de la filosofía en Estados Unidos».
↑ «Humanist manifesto II», artículo en inglés publicado en el sitio web de la American Humanist Association. Consultado en 2012.
↑ «Sellars, Roy Wood», artículo en inglés publicado en The Oxford Companion to Philosophy (pág. 863). Londres (Reino Unido): Oxford University Press, segunda edición, 2005.

Datos: Q4177579

[1] El realismo crítico es una postura filosófica que sostiene que la realidad no puede ser conocida de manera absoluta, sino que nuestro conocimiento de ella solo puede ser aproximado. Además, sostiene que no es posible la certeza. autores como el cardenal Mercier (1851‑1926), Jean Piaget (1896‑1980), Karl Popper (1902‑1994) y Mario Bunge (1919‑2020), entre otros.

[2] El humanismo religioso es una corriente religiosa que busca integrar la filosofía del humanismo con rituales religiosos y creencias centradas en la ética fuera de cualquier indicio del actuar de Dios en la libertad humana, el avance científico y las necesidades y aspiraciones humanas. Rechazando toda referencia a entidades o principios sobrenaturales, el humanismo religioso ―tal como se entiende a partir del siglo ― rechaza toda revelación, la moralidad basada en normas dictadas por una divinidad y todo aquello que pueda calificarse de sobrenatural. Se distingue del llamado humanismo secular en que mantiene formas de organización y prácticas similares a las de las religiones convencionales, aunque desprovistas de todo contenido sobrenatural.

[3] El filósofo estadounidense Wilfrid Sellars (1912‑1989) se destacó por sus investigaciones en metafísica y filosofía de la mente, y como desarrollador del realismo crítico, que «revolucionó tanto el contenido como el método de la filosofía en Estados Unidos».

[4] «Humanist manifesto II», artículo en inglés publicado en el sitio web de la American Humanist Association. Consultado en 2012.

[5] «Sellars, Roy Wood», artículo en inglés publicado en The Oxford Companion to Philosophy (pág. 863). Londres (Reino Unido): Oxford University Press, segunda edición, 2005.

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