Santiago Acahualtepec

En épocas pasadas, la economía de este pueblo se sustentaba principalmente en la siembra de frijol, maíz y calabaza, así como en la comercialización de equinos y ganado, incluso algunos pobladores subian a las cuevas del volcan, para extraer abono que los murcielagos dejaban.

Con el avance de la urbanización y la industrialización, se produjo una transformación en sus dinámicas económicas, orientándose hacia la explotación de recursos minerales. Para tal efecto, se designó una porción específica del territorio conocida como Tezontlali, destinada a la extracción de tezontle, haciendo asi, que una actividad de obtener recurso sea tambíen el transporte de materiales minareles.

No obstante, no toda la explotación minera era actividad del pueblo, en un contexto de desacuerdos y desventaja política, actores externos lograron intervenir en la explotación del volcán Tetlamatzin, cuya administración quedó fuera del control de la comunidad.

La región histórica del pueblo se extiende a lo largo del volcán Tetlamatzin. Su topografía irregular dificultó la comunicación entre las distintas áreas habitadas por los nativos. Cada predio o sección del pueblo recibió un nombre, generalmente relacionado con su entorno o por algún otro motivo particular.

Entre estos nombres se encuentran:

• Corrales
• Duraznotitlán
• Las Majadas
• Las Mercedes
• Nextlali
• Retamatitla
• San Diego
• Teopancatitla
• Tetlalpa
• Tezontlali
• Tlatixco
• Xolaltenco

La urbanización era inevitable ante la creciente migración hacia la capital del país; sin embargo, este proceso se aceleró tras los sismos del año 1985. Como consecuencia, el pueblo enfrentó diversos conflictos relacionados con la retenciónde sus tierras, tales como invasiones, ventas ilegales, presiones políticas e incluso la necesidad económica de subsistir. Estos factores llevaron a que algunos habitantes originarios se vieran obligados a despojarse de su patrimonio.

El pueblo celebra oficial y anualmente su desfile de carnaval, dos fines de semana antes del Domingo de Ramos haciendo su recorrido por los ejes viales 6 (Av. las torres) y 8 (Ermita Iztapalapa). Posteriormente, durante los fines de semana de septiembre hasta noviembre, se realizan recorridos individuales de cada cuadrilla, realizando la pedida de su reina de carnaval o festejando su aniversario.

• 2 de Febrero: Día de la virgen de la Candelaria.
• Mes de marzo o abril: Representación de la Semana Santa, se comienza el día Domingo de Ramos acompañados con la imagen del señor de las palmas "Jerusalencito" y se realiza una breve representación de los pasajes bíblicos.

  

  El Jueves Santo, se realiza un recorrido, visitando las iglesias de los pueblos hermanos de Acatitla, Tecoloxtitlan y Aztahuacan. El último día, Viernes Santo, se realiza la representación de crucifixión en las tres cruces, sobre el eje vial 6.

• 3 de mayo: Día de la Santa Cruz, al medio día se celebra una misa católica en honor a la santa cruz y se bendicen las cruces qué posteriormente serán dejadas en los lugares representativos del pueblo, y principalmente a la cima de la loma Tlatixo. Al anochecer se lleva a cabo la tradicional quema de "castillo pirotécnico" en la plaza cívica del pueblo.

• Junio:
  • Día de Pentecostés "día de las mulitas" , dónde se hace la misa católica en la parroquia del pueblo y se viste a las niñas y niños de inditos.
  • Fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, se realiza un recorrido a las casas de cada cuadrilla de charros y disfraces (participantes del carnaval) con banda recogiendo sus donaciones del tradicional torito pirotécnico, para finalizar su quema en la plaza del pueblo.

• 25 de julio: Fiesta mayor en honor al patrono Santiago, esta es la fiesta grande del pueblo que se lleva de 3 a 5 días, donde realizan danzas tradicionales como los santiagueros y 12 pares de Francia. Se comienza el día 24 de julio, realizando el recorrido largo de la imagen del señor Santiago por las principales calles del pueblo, el día 25 de julio se realiza por la tarde la misa católica en la parroquia y en la noche se realiza la tradicional quema del castillo pirotécnico. Normalmente se culmina el siguiente lunes después del 25 de julio, realizando un recorrido corto de la imagen, por las principales calles del pueblo.

• 1 de noviembre: Día de muertos, se ameniza el día con las muerteadas, que comienzan partiendo del panteón del pueblo, recorriendo la periferia y el centro del pueblo. Dentro de los hogares, se elabora la típica ofrenda colocando en la entrada de las casas una cruz con pétalos de flor de cempasuchitl señalando su camino. Al siguiente día, las familias acostumbran a adornar las lápidas o espacios donde descansan sus difuntos y los acompañan durante un buen tiempo.

• 25 de noviembre (promesa): Se celebra a la Virgen de Santa Catarina, cuya fiesta es administrada por dos grupos de familias diferentes que le rinden respeto y tiene cierta antigüedad de ser celebrada. Al mediodía es llevada a la parroquia del pueblo para celebrarle su misa; por la noche se realiza la quema de toros pirotécnicos y se concluye el evento llevando la música de banda a la casa donde descansa la Virgen, en la col. Ixtlahuacán.
• 12 de diciembre: Día de la virgen de Guadalupe, al terminar la misa católica se realiza el cambio de mayordomía (administración de las fiestas).
• 24 de diciembre: Durante el día, las familias se organizan para realizar la comida y cena de Navidad. A medianoche, se celebra la misa católica para llevar a cabo el tradicional arrullo del niño Jesús.

En 2026 se realizó una hazaña importante para este lugar y acto primicio en México, pues en coordinación con la mayordomía en turno y con el pueblo de San Sebastián Tecoloxtitlan, se logró importar un pedazo de hueso el apóstol Santiago directamente desde la catedral de Santiago de Compostela. Este actualmente se encuentra en la parroquia del pueblo. Dentro del relicario, se encuentra un bordado de la cruz de Santiago y un texto en latín "ex ossibus Santiago".