Seis-Mono

Seis-Mono

Representación de la gobernante en el Códice Nuttall.
Información personal
Nacimiento antes de 1073
Municipio de Magdalena Jaltepec (México)
Fallecimiento 1101
Lugar del Bulto de Xipe (México)
Familia
Padres Diez-Águila
Nueve-Viento
Cónyuge Once-Viento (1090-1101)

Seis-Mono-Quexquémitl de Guerra (mixteca: Ñuñuu Dzico-Coo-Yodzo; antes de 1073-1101) fue una reina reinante de la ciudad-estado mixteca de Huachino («Bulto Rojo y Blanco» o «Bulto de Xipe») desde aproximadamente 1089 a 1101 en México actual. Ella controlaba a Huachino como su cogobernante junto a su esposo, Once-Viento. Seis-Mono también era la heredera al trono de la ciudad estado de Jaltepec («Montaña Eructante»), a través de su descendencia de la reina reinante Nueve-Viento.

La carrera de Seis-Mono se describe en muchos documentos contemporáneos, particularmente en el Códice Selden. Es conocida por su conflicto contra Ocho-Venado, una lucha que John M. D. Pohl del Museo Fowler ha descrito como «una Ilíada del pueblo mixteco».[1]

Biografía

Seis-Mono nació de Nueve-Viento y Diez-Águila, los gobernantes de Jaltepec, en algún momento antes de 1073.[2][3] Ella era la hija mayor sobreviviente de la familia; tenía tres hermanos mayores, pero según el Códice Selden, los tres fueron sacrificados en Chalcatongo tras ser derrotados en batalla.[3][4][5] Durante su infancia, Seis-Mono parece haber sido instruida por un sacerdote conocido como Diez-Lagarto.[2][6] Los códices también describen a Seis-Mono viajando a un lugar llamado Templo de la Calavera en 1083, donde consultó al oráculo Nueve-Hierba en busca de consejo.[3][7]

Seis-Mono se casó con Once-Viento, el gobernante de Huachino, en 1089.[8] Luego tuvo dos hijos: Cuatro-Viento, nacido en 1092, y Uno-Caimán, nacido en 1095.[9] Después de su matrimonio, Seis-Mono pretendía consolidar su poder. Durante este período, los embajadores de Seis-Mono fueron insultados por Seis-Lagarto y Dos-Caimán, lo que la llevó a consultar a Nueve-Hierba nuevamente para obtener ayuda y apoyo militar. Una vez que se aseguró el apoyo de Nueve-Hierba, Seis-Mono derrotó a ambos señores en la batalla y quemó sus ciudades.[5] Posteriormente se sacrificaron dos caimanes en Jaltepec, mientras que seis lagartos fueron sacrificados en Huachino.[8] Seis-Mono cambió su sobrenombre después de esta victoria; anteriormente apodada «Serpiente Quexquémitl», adoptó en su lugar el nombre de «Guerra Quexquémitl».[5]

Seis-Mono, según el Códice Selden.
Escultura de Iyadzehe Ñuñuu Dzico Coo Ndodzo en el Paseo de las Heroínas de la Ciudad de México.

El conflicto más importante del reinado de Seis-Mono fue su guerra contra Ocho-Venado. Jansen y Pérez Jiménez sostienen que Ocho-Venado buscaba acabar con los descendientes de la primera esposa de su padre; estos descendientes incluían al marido de Seis-Mono, Once-Viento, enredándola así en el conflicto.[9] Durante esta guerra, Ocho-Venado conquistó Huachino aproximadamente en 1101 y sacrificó a Once-Viento y Seis-Mono después de su victoria.[10] Algunos documentos contemporáneos sobre el reinado de Seis-Mono, como el Códice Selden y el Códice Añute, omiten mencionar su caída y muerte.[8][9]

El hijo mayor de Seis-Mono, Cuatro-Viento, sobrevivió a la conquista de Huachino. Más tarde, Cuatro-Viento se casaría con la hija de Ocho-Venado, Diez-Flor, un matrimonio que se destacó por unir las dinastías reales de Jaltepec, Huachino y Tilantongo.[11] Cuatro-Viento también orquestó el asesinato de Ocho-Venado en 1115.[9][12] La lucha entre las familias de Seis-Mono y Ocho-Venado se informó en múltiples códices, lo que sugiere que el ascenso y la caída de Seis-Mono era una narrativa bien conocida en la región.[9]

Referencias

  1. ↑ Williams, 2009, p. 16.
  2. 1 2 Williams, 2009, p. 179.
  3. 1 2 3 Jansen, Lladó-Buisán y Snijders, 2019, p. 374.
  4. ↑ Williams, 2009, pp. 179–180, 183.
  5. 1 2 3 «Breaking the Glass Ceiling: The Strategies of Royal Women in Ancient States». Gender in Pre-Hispanic America (en inglés). Dumbarton Oaks Research Library and Collection. 2001. Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2010.
  6. ↑ Jansen, Lladó-Buisán y Snijders, 2019, p. 440.
  7. ↑ Williams, 2009, p. 83.
  8. 1 2 3 Williams, 2009, p. 184.
  9. 1 2 3 4 5 Jansen, Lladó-Buisán y Snijders, 2019, p. 445.
  10. ↑ Williams, 2009, p. 23.
  11. ↑ Williams, 2009, p. 186.
  12. ↑ Hermann Lejarazu, Manuel A. (2013). «Histories & Genealogies Through Images: Pre-Hispanic Mixtec Codices». Artes de Mexico 109.

Bibliografía

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