Nome du Trône

Le nome du Trône (bḥdt) ou nome de l'Union du Trône (smȝ-bḥdt)^[1] est l'un des 42 nomes (division administrative) de l'Égypte antique. C'est l'un des vingt nomes de la Basse-Égypte et il porte le numéro dix-sept.

Le nome était situé entre la mer Méditerranée au nord, le nome du Veau divin au sud, le nome du Taureau de la montagne à l'ouest, et nome de l'Ibis à l'est^[2]. Cependant, pendant la période ptolémaïque, le territoire du nome évolua, s'échangeant des territoires avec le nome du Veau divin ; le nome borda alors le nome du Veau divin à l'ouest et le nome de l'Ibis à l'est ainsi que la mer Méditerranée au nord^[3]. Sur la chapelle blanche de Sésostris I^er, la ville de Diospolis (Tell el-Balamoun) (alors faisant partie du nome du Veau divin) était considérée comme la plus septentrionale d'Égypte^[4].

Si la capitale du nome, Diospolis (Tell el-Balamoun) (Behedet puis Sema-Behedet à partir de la XVIII^e dynastie), est attestée depuis l'Ancien Empire^[5], le nome n'est attesté qu'à partir de la XVIII^e dynastie^[1], il faisait partie auparavant du nome du Veau divin^[6].

Dans la dernière partie de la Troisième Période intermédiaire, le nome était dominé par le « chef des Mâ » de Sebennytos (nome du Veau divin), notamment Akanosh A pendant la campagne de Piânkhy contre la coalition de Tefnakht de Saïs ; ce dirigeant local garda d'ailleurs une position neutre dans ce conflit^[7]. Akanosh A a pour un certain Youpout, qui est peut-être son fils ; ce dernier a pour successeur son fils Akanosh B ; enfin, ce dernier a pour successeur un certain Horsaïset, peut-être un fils de ce dernier. C'est Horsaïset qui gouverne la région en -671 lors des affrontements entre les Assyriens d'Assarhaddon et les Koushites de Taharqa pour le contrôle de l'Égypte^[8].

Le dieu principal du nome était Horus^[9], comme l'indique le nom égyptien de la ville principale, Behedet^[6], identique au nom égyptien de la ville d'Edfou^[10], grand centre du culte d'Horus^[11] ; d'ailleurs, il est possible qu'Horus de Behedet soit non pas originaire d'Edfou, mais plutôt de Tell el-Balamoun^[12]. Une autre forme d'Horus, Horakhty, était également considéré comme le dieu principal du nome dans une inscription du temple d'Edfou^[12].

L'autre principale divinité de Diospolis (Tell el-Balamoun) était Amon-Rê, un temple lui était dédié à Diospolis (Tell el-Balamoun)^[13],[14]. Les autres membres de la triade thébaine, Mout et Khonsou, y sont également vénérés^[15].

Les frontières du nome ont changé avec le temps, les villes citées ci-dessous ont été identifiées comme faisant partie du nome dans ses frontières ptolémaïques.

• Diospolis (Tell el-Balamoun)

• Pierre Montet, Géographie de l'Égypte ancienne : La Basse-Égypte, t. 1, Paris, Librairie C. Klincksieck, 1957 ;
• (en) Richard H. Wilkinson, The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt, Londres, Thames & Hudson, 2017, 256 p. (ISBN 978-0-500-28424-7) ;
• (en) Richard H. Wilkinson, The Complete Temples of Ancient Egypt, Londres, Thames & Hudson Ltd, 2000, 256 p. (ISBN 978-0500051009) ;
• (en) Steven Snape, The Complete Cities of Ancient Egypt, New York, Thames & Hudson, 2014, 240 p. (ISBN 978-0-500-05179-5) ;
• Michel Dessoudeix, Chronique de l'Égypte ancienne : Les pharaons, leur règne, leurs contemporains, Arles, Actes Sud, 2008, 780 p. (ISBN 978-2-7427-7612-2) ;
• Sydney Aufrère et Jean-Claude Golvin, L'Égypte restituée : Sites, temples et pyramides de Moyenne et Basse-Égypte, t. 3, Paris, Éditions Errance, 1997, 363 p. (ISBN 978-2-87772-148-6) ;
• Frédéric Payraudeau, L'Égypte et la Vallée du Nil : Les époques tardives, t. 3, Paris, PUF, coll. « Nouvelle Clio », 2020, 624 p. (ISBN 978-2130591368).

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