Salmo 128

Salmo 128
Il salmo ne Les Très Riches Heures du duc de Berry
1ª ed. originaleIII secolo a.C.
Generepoesia
Lingua originaleebraico
SerieLibro dei Salmi
Preceduto daSalmo 127
Seguito daSalmo 129

Il salmo 128 (127 secondo la numerazione greca) costituisce il centoventottesimo capitolo del Libro dei salmi.

Fa parte dei Cantici delle ascensioni.

Usi

Ebraismo

In alcune comunità, questo salmo viene recitato dopo la Minchah, tra le festività di Sukkot e Shabbat Hagadol.[1] Più di frequente, viene pronunciato anche prima dell'Aleinu durante il Maariv di Motzei Shabbat (altrove, dopo l'Havdalah),[2] e fa parte delle preghiere dello Shemà prima di coricarsi.[3] Il suo secondo verso si trova in Pirkei Avot capitolo 4, n. 1,[4] e capitolo 6, n. 4.[5]

Chiesa cattolica

Fin dal Medioevo, questo salmo viene recitato nell'ufficio dell'ora nona, dal martedì al sabato, in conformità alla Regola di san Benedetto (530).[6]

Nel Rito romano vigente, il Salmo 128 viene utilizzato nella Festa della Sacra Famiglia, nella 33ª domenica del tempo ordinario dell'anno A e nella 27ª domenica del tempo ordinario dell'anno B. È inoltre il salmo tradizionale per le messe nuziali (missa pro votiva sponso et sponsa).

Anche nel Rito di Sarum, il 128 veniva cantato dal sacerdote dopo il Salmo 121 durante la cerimonia di ringraziamento per la nascita o adozione di un bambino.[7]

Chiesa ortodossa copta

Nell'Agpeya, il libro d'ore della Chiesa ortodossa copta, questo salmo viene letto o cantato durante i Vespri[8] e nella seconda veglia dell'Ufficio di mezzanotte.[9]

Nella musica

  • Heinrich Schütz compose una parafrasi metrica in tedesco, intitolata Ich heb mein Augen auf zu dir, SWV 233, per il Salterio di Becker, pubblicato per la prima volta nel 1628.
  • Nel 1698, Michel-Richard Delalande utilizzò questo salmo per comporre un gran mottetto (S51), che venne eseguito nella Cappella reale di Versailles durante le celebrazioni degli uffici divini. 
  • Henry Desmarest compose un gran mottetto intitolato Beati omnes (data sconosciuta). Tra il 1680 e il 1681, Marc-Antoine Charpentier compose un Beati omnes qui timent Dominum (H.178) per 3 voci, 2 strumenti acuti e basso continuo.
  • Salamone Rossi, ebreo-italiano del XVII secolo e primo compositore noto per aver scritto musica corale per la liturgia ebraica, pubblicò tre versioni del salmo (per 3, 5 e 6 voci) nella sua raccolta Shir Ha'shirim Lishlomo, edita nel 1622.

Il verso 6

Questo versetto ricorda l'incontro di Giacobbe con suo figlio Giuseppe in Genesi 48:11[10] e si riflette nel ripristino di Giobbe in Giobbe 42,11[11].[12] Pr 17,6[13] celebra la stessa idea.[14]

Secondo il Pulpit Commentary, la preghiera conclusiva per la pace su Israele, che si trova anche nel Salmo 125, va considerata come una "clausola indipendente".[12]

Note

  1. ↑ The Complete Artscroll Siddur, p. 530
  2. ↑ The Complete Artscroll Siddur, p. 608
  3. ↑ The Complete Artscroll Siddur, p. 294
  4. ↑ The Complete Artscroll Siddur, p. 565
  5. ↑ The Complete Artscroll Siddur, p. 583
  6. ↑ Prosper Guéranger, Règle de saint Benoît, (Abbazia di San Pietro in Solesmes, ristampa 2007) p. 46.
  7. ↑ Ordo ad purificandum mulierum, Manuale ad usum ecclesiae Sarum, Renwick.
  8. ↑ Vespers, su agpeya.org.
  9. ↑ Midnight, su agpeya.org.
  10. ↑ Gn 48:11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  11. ↑ Gb 42,11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  12. 1 2 Pulpit Commentary on Psalm 128
  13. ↑ Pr 17,6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  14. ↑ Kirkpatrick, A., Cambridge Bible for Schools and Colleges on Psalm 128

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