Tempio C di Gela
| Tempio di Atena Athenaion | |
|---|---|
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| Civiltà | greco-siceliota |
| Utilizzo | tempio |
| Stile | dorico |
| Epoca | V secolo a.C. |
| Localizzazione | |
| Stato |  Italia
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| Comune |  Gela
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| Dimensioni | |
| Larghezza | 21,70 metri |
| Lunghezza | 51,30 metri |
| Scavi | |
| Archeologo | Paolo Orsi |
| Mappa di localizzazione | |
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Il Tempio C o tempio di Atena (Athenaion), oggi più comunemente noto con l'appellativo di Colonna Dorica, era un tempio greco di ordine dorico eretto all’interno dell’acropoli di Gela nella prima metà del V secolo a.C. Dedicato ad Atena, fu costruito a una cinquantina di metri a est del Tempio B per ricordare la vittoria nella battaglia di Imera e per celebrare la potenza dei Dinomenidi.[1]
Del tempio rimangono alcuni blocchi di fondazione e una colonna, alta 7,75 metri, studiata dall’archeologo Paolo Orsi nel 1900[2] e poi rialzata da Pietro Griffo[3].
Storia
Fu edificato nella prima metà del V secolo a.C. a seguito della battaglia di Imera, che portò i greci di Sicilia a vincere contro i Cartaginesi. Il tempio venne quindi impostato sui resti di precedenti edifici culturali con strutture di pietrame e terra, sostituendo il vicino Tempio B anch’esso dedicato ad Atena. Venne pesantemente danneggiato nel 405 a.C. durante la battaglia di Gela, insieme ad altre strutture presenti nell’acropoli.
Pur rimasto in rovina per secoli, in epoca araba era ancora riconoscibile nelle sue forme: il geografo e viaggiatore al-Idrisi lo citò indirettamente nella descrizione del fiume Gela, definito wâdi âs sawârî, ossia "fiume delle colonne", in riferimento a quelle del tempio stesso[4]. Queste rimasero in piedi almeno fino alla prima metà del XIII secolo come testimoniato da Guido delle Colonne[5], che attribuiva gli avanzi del tempio ad Ercole:
«Ed in questa terra la quale per addietro fu disertata dai barbari, e quasi data in rovina, si discernano ancora alquante colonne, le quali dal volgare sono chiamate d'Ercole.»
Fu solo nel 1233, ovvero quando Federico II di Svevia rifondò la città, che il tempio iniziò ad essere usato come cava di pietra per la costruzione nuovi edifici; per tale motivo finì gradualmente per scomparire, tanto che già nel Cinquecento i Terranovesi dovettero ricorrere alle rovine dei templi di Camarina[6] in quanto tutte le colonne del tempio di Gela, ad eccezione di una, erano state abbattute[7].
La situazione rimase immutata per molti secoli, come testimoniato dalla visita del filologo olandese Jacques Philippe D'Orville nel 1727, che descrisse in questo modo le rovine del tempio:
Restarono in buone condizioni solamente lo stilobata, lo stereobata e la sopracitata colonna riconducibile alla parte settentrionale dell’opistodomo: i primi due vennero danneggiati nel 1732 da un tale Ignazio Greco che ne asportò 400 blocchi[9]; la colonna invece cadde intorno al 1750 a causa di un fortunale[10][11][12]. L’artista Jean-Pierre Houël, durante il suo viaggio in Sicilia avvenuto nel 1776, ebbe modo di raffigurarla in un’incisione e descriverne lo stato di conservazione:
Ciò che restava del tempio rimase in queste condizioni fino alla fine dell'Ottocento, quando un comitato archeologico guidato da Giuseppe Navarra e da Giovanni Di Fede Mallia firmò una relazione per documentarne lo stato di conservazione[14] e proporne una ricostruzione per anastilosi. La perizia preventiva di tale lavoro venne affidata all'ingegnere comunale Angelo Di Bartolo, che tra il 1900 e il 1905 affiancò l'archeologo Paolo Orsi nei suoi scavi dell'acropoli, fondamentali per individuare le prime dimensioni del tempio e della relativa colonna, precedentemente indagate nel 1899 da Robert Koldewey e Otto Puchstein.
La colonna venne definitivamente restaurata e rialzata per volontà dell'archeologo Pietro Griffo tra il 1948 e il 1951[3][15]. Nel 1952 Piero Orlandini riprese gli scavi sull'area, identificando l'intero taglio delle fondazioni: ciò permise di ottenere le dimensioni dello stereobate e la posizione esatta della colonna all'interno dell'architettura originale dell'edificio.[16] Le centinaia di statuette votive ritrovate nei sacelli del lato nord del tempio confermarono ulteriormente l'attribuzione ad Atena.
Descrizione
Il tempio, di ordine dorico, era posto all’estremità della collina orientale dell’acropoli in una posizione strategica da cui tutt’oggi è possibile vedere il mare, il fiume e la piana di Gela. L’edificio, orientato est-ovest, era costruito con pietra proveniente da cave di Gibil-Mut del monte Zai[2]: pur conservatosi solo in una colonna e parti dello stilobata, è stato possibile ricostruirne la pianta come quella di un periptero esastilo (6 colonne in facciata) con 14 colonne sui lati lunghi. Le misure complessive erano di 51,30 × 21,70 m.[16]
L’edificio, che per dimensioni doveva essere uno dei più grandi e sontuosi della grecità d’Occidente, era uno dei pochi in Sicilia ad avere quasi tutti i rivestimenti architettonici e le tegole in marmo[1]: fu usato nello specifico quello delle isole Cicladi, come è testimoniato dai frammenti acroteriali di tipo vegetale nello stesso materiale. Per tale motivo le colonne, di materiale ben più povero, erano state intonacate di bianco, così da evitare il forte stacco cromatico tra le strutture litiche e il coronamento marmoreo dell’edificio.
Note
- 1 2 Rosalba Panvini, ΓΕΛΑΣ: storia e archeologia dell'antica Gela, SEI, 1996, pp. 87, ISBN 978-8805055012.
- 1 2 Paolo Orsi, Gela. Scavi del 1900-1905, in Monumenti antichi, vol. 17, Milano, Editore-libraio della real casa e della r. Accademia dei Lincei, 1906.
- 1 2 Claudia Lambrugo, Antichità e scavi a Terranova di Sicilia (Gela) nella seconda metà dell’Ottocento. Documenti inediti dagli archivi comunali, in Argumenta antiquitatis, n. 109, Milano, 2009.
- ↑ Muhammad al-Idrisi, Libro del Re Ruggero, traduzione di Michele Amari, Celestino Schiaparelli, Roma Coi Tipi del Salviucci, 1883, p. 65.«Di qui a wâdi âs sawârî ("il fiume delle Colonne", oggi di Terranova) dodici miglia.»
- ↑ Guido delle Colonne, Storia della guerra di Troia - Volgarizzamento del buon secolo [Historia destructionis Troiae], traduzione di Michele Dello Russo, Napoli, Stamperia di F. Ferrante, 1868, p. 255.
- ↑ Paolo Orsi, Gela. Scavi del 1900-1905, in Monumenti antichi, vol. 17, Milano, Editore-libraio della real casa e della r. Accademia dei Lincei, p. 23.«Venne smontato quanto rimaneva di antico, ed ancora ai primi del 500 narra il Fazello, che si ricorreva alle rovine di Camarina, segno che quelle di Terranova erano già state allora su larga scala sfruttate.»
- ↑ Tommaso Fazello, Le due deche dell'historia di Sicilia, traduzione di Remigio Fiorentino, Venezia, appresso Domenico, & Gio. Battista Guerra fratelli, 1573, p. 170.«[...] fuori delle mura di questa terra, quasi un terzo di miglio verso levante un grandissimo tempio d'architettura antica, rovinato, dove è una colonna col suo capitello bellissimo, e si desiderano l'altre, e si veggono sotto i fondamenti grandissimi [...]»
- ↑ (LA) Jacques Philippe D'Orville, Sicula, quibus Siciliae veteris rudera [...], vol. 1, Amsterdam, Gerardum Tielenburg, 1764, pp. 123-124. URL consultato il 5 maggio 2026.
- ↑ Benedetto Maria Candioto, Dei saggi storici di Sicilia ed in particolare dell'antichissima, e fedelissima città d'Eraclea Spartana, Simon Trenta, 1741, p. 150.
- ↑ Carlo Gastone della Torre di Rezzonico, Viaggio della Sicilia, Palermo, Eredi Abbate, 1828, p. 109.«Verso il mare vidi una colonna dorica di cinque assise ; l'imo scapo è rimasto in piede, il fusto e il capitello giacciono l'un presso l'altro nella direzione di tramontana a mezzodì, e sembra che un tremuoto abbiala abbattuta.»
- ↑ Salvatore Costa, Una colonna dorico greca avanzo di un Tempio in Terranova e dimostrazione del sito di Gela, Palermo, 1857, p. 7.
- ↑ Francesco Salinitro, L’identità perduta, Firenze, Alinea, 2007, p. 25, ISBN 8860552222.«L'arcidiacono Luigi Mallia, nelle sue cronache, dice che nel terremoto del 1693 i pezzi della colonna furono spostati dal loro centro e che nel 1750, a causa di una forte tempesta, furono rovesciati sulla sabbia.»
- ↑ (FR) Jean-Pierre Houël, Voyage pittoresque des isles de Sicile, de Malte et de Lipari, vol. 4, Imprimerie de Monsieur, 1787, p. 14.
- ↑ Claudia Lambrugo, Antichità e scavi a Terranova di Sicilia (Gela) nella seconda metà dell’Ottocento. Documenti inediti dagli archivi comunali, in Argumenta antiquitatis, n. 109, Milano, 2009, p. 51.«Terranova, 25 Aprile 1884. I sottoscritti componenti il Comitato Archeologico di questo Comune fan conoscere [...] che avendo visitata la Colonna Dorica abbattuta ed esistente alla parte orientale fuori questa città, unico avanzo di antichità esistente in questo territorio, l’han trovata nello stato di deperimento per trovarsi le varie parti, di cui si componeva, gettate nel terreno sabbioso, esposte alle intemperie, che coll’andar del tempo distaccano anche il marmo.»
- ↑ Pietro Griffo, Quando l'archeologia è avventura. I primordi di una soprintendenza, in Antiqua, XII, 1987, p. 20.
- 1 2 Piero Orlandini, Gela: topografia dei santuari e documentazione archeologica dei culti (PDF), 1968, p. 25.
Bibliografia
- Rosalba Panvini, ΓΕΛΑΣ: storia e archeologia dell'antica Gela, SEI, 1996, ISBN 978-8805055012.
- Robert Koldewey e Otto Puchstein, Die griechischen Tempel in Unteritalien und Sicilien, Berlino, A. Asher & Co., 1899, pp. 136-137.
- Piero Orlandini, Topografia dei santuari e documentazione archeologica dei culti (PDF), 1968.
- Gino Santagati, L'antichissima Gela, Modica, 1989.
- Giuseppe Andrea Alessi, Gela - Città greca della Sicilia, 1997.
Voci correlate
Altri progetti
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Collegamenti esterni
- Acropoli di Molino a Vento, su parchiarcheologici.regione.sicilia.it.