Euphame MacCalzean
| Euphame MacCalzean | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Fallecimiento |
25 de junio de 1591jul. Castle Hill (Reino Unido) | |
| Causa de muerte | Muerte en la hoguera | |
Euphame MacCalzean (Clifton Hall, antes de 1558 - 25 de junio de 1591),[1] fue una de las víctimas de los juicios de brujas de North Berwick de 1590-1591.[2]
Biografía
Nació en Clifton Hall, al oeste de Edimburgo, siendo la única hija de Thomas McCalzean (Lord Cliftonhall), un eminente juez de Edimburgo, futuro preboste de Edimburgo y senador del Colegio de Justicia desde 1570, que la reconoció legalmente como su hija y heredera en 1558.[3]
MacCalzean se casó con Patrick Moscrop o Moscrope, quien era como juez sustituto, pero el poder relativo de sus familias hizo que él adoptara el apellido de su suegro, MacCalzean, y no viceversa, como era la costumbre.[3] Esta práctica no era inusual cuando se intentaba preservar un apellido familiar en casos en los que la única heredera era una mujer. Se casaron en diciembre de 1579, tras firmar un contrato conjunto con un burgués de Canongate.[4]
En 1586, la pareja se vio envuelta en una disputa con el ayuntamiento de Edimburgo. Durante un brote de peste, el día de Navidad de 1585, el ayuntamiento trasladó a las personas en cuarentena e infectadas del municipio de Muir, o Meadows, a la propiedad de la pareja en "Quhytehous", o Whitehouse, sin permiso y sin pagar ninguna compensación a cambio. El Consejo Privado falló a favor de ella.[5]
La pareja tuvo al menos cinco hijos.[2]
Juicios de brujas en North Berwick de 1590 a 1592

Los acontecimientos que dieron lugar a los Juicios de Brujas de North Berwick tuvieron su origen en la conducta de una asistenta llamada Geillis Duncan. Se supone que en noviembre de 1590, Duncan había curado enfermedades, lo que levantó sospechas. Su empleadora sospechaba que ella obtenía sus poderes del diablo. Duncan confesó, posiblemente bajo coacción, su brujería e implicó a otras personas, entre las que mencionó a John Cane y a Euphame MacCalzean.[6]
MacCalzean, Agnes Sampson y varias otras personas fueron acusadas de brujería. Se alegaba que habían asesinado al conde de Angus usando la brujería,[7] y que igualmente planeaban asesinar al primer rey de Inglaterra y Escocia, Jacobo VI. Jacobo era rey por derecho divino y era considerado el principal defensor contra el diablo. Jacobo estaba convencido de que la magia estaba involucrada cuando Agnes Sampson relató detalles de su primera noche con su esposa, Ana de Dinamarca.[6] Los fiscales presentaron a MacCalzean como una persona controladora que usaba la magia para hechizar a su esposo. Según ellos, había intentado causar la muerte de su esposo, su padre y su familia.
Los cargos incluían la acusación de haber usado sus habilidades para aliviar el dolor prescrito por Dios en las mujeres que dan a luz.[2] Se decía que Macalzean había causado también la muerte de su primo y de su sobrino. Había discutido con su tío sobre la propiedad de unas tierras en Cliftonhall, Kirkliston, y alegaban que había asesinado a su hijo y a su sobrino a causa de esta disputa.[3] Se decía que MacCalzean había asistido a una asamblea de brujas en Acheson's Haven, donde, según decían, una imagen de Jacobo VI había sido entregada al diablo para la destrucción del rey.[8]
Muerte

MacCalzean fue declarada culpable y quemada viva el 25 de junio de 1591 en la ladera sur de la colina del Castillo, bajo el Castillo de Edimburgo.[2][1] La hoguera se construyó con materiales comprados por el ayuntamiento para la ejecución de Barbara Napier, que fue aplazada.[9]
Una placa en la Explanada del Castillo recuerda el acontecimiento.
Jacobo VI le entregó la propiedad de Cliftonhall a su favorito , Sir James Sandilands de Slamannan.[3] La casa de MacCalzean en la calle Mayor de Edimburgo fue donada a John Shaw, un oficial de los establos reales.[10] Shaw murió en la defensa de Jacobo VI en la incursión de Holyrood.[11]
Referencias
- 1 2 James I, King of England (2016). The annotated Daemonologie : a critical edition. Warren, Brett. R. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 9781532968914. OCLC 1008940058.
- 1 2 3 4 Ewan, Elizabeth, ed. (2010). The biographical dictionary of Scottish women: from the earliest times to 2004. Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-2660-1.
- 1 2 3 4 Goodare, Julian, ed. (2002). The Scottish witch-hunt in context. Manchester University Press. pp. 107-108. ISBN 978-0-7190-6023-6.
- ↑ Gordon Donaldson, Register of the Privy Seal: 1581-84, vol. 8 (Edinburgh, 1982), p. 289 no. 1736.
- ↑ David Masson, Register of the Privy Council of Scotland, 1585–1592, vol. 4 (Edinburgh, 1881), pp. 45-6.
- 1 2 Burns, William E. (2003). Witch hunts in Europe and America: an encyclopedia. Greenwood Press. ISBN 978-0-313-32142-9. Consultado el 6 de diciembre de 2025.
- ↑ Calendar State Papers Scotland: 1589-1603, vol. 10 (Edinburgh, 1936), p. 497.
- ↑ Calendar of State Papers Scotland, vol. 10 (Edinburgh, 1936), p. 530.
- ↑ Marguerite Wood, Extracts from the Records of the Burgh of Edinburgh: 1589-1603 (Edinburgh, 1927), p. 334.
- ↑ University of California Libraries; Great Britain. General Register Office (Scotland) (1882). Registrum magni sigilli regum Scotorum : The register of the Great seal of Scotland, A.D. 1306-1668. Edinburgh : General register house. Consultado el 6 de diciembre de 2025.
- ↑ David J. Parkinson, Alexander Montgomerie Poems, vol. 1 (STS: Edinburgh, 2000), p. 60.
Enlaces externos
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