Goði

Goði (l.mn. goðar), po polsku wódz – zajmowali oni najwyższe miejsce w strukturze społecznej w średniowiecznej Islandii[1].

Etymologia i geneza

Ich nazwa pochodziła najprawdopodobniej od słowa: guð/goð albo angielskiego God, które znaczyły: „Bóg”[1].

Czasem wywodzi się ich od wspólnego przodka, wczesnośredniowiecznego norweskiego wodza: Björna Buna[2].

Liczba wodzów

Od około 965 r. – kiedy to miano ograniczyć ich liczbę drogą zawarcia w tej kwestii porozumienia na Alþingi – miało ich być dokładnie 39[2].

Pełnione funkcje

Wodzowie przewodzili ówczesnym lokalnym społecznościom i mieli prawo głosu podczas obrad Alþingi[1].

Nominowali też sędziów, zarówno w Sądach Kwarty i Piątym Trybunale, jak i do sądów działających na zebraniach wiosennych[3].

Przeprowadzali Sąd Egzekucji/Konfiskaty[4].

Brali udział w procedurze wyzwalania niewolników[5].

Ustalali ceny, po jakich kupcy, którzy przypłynęli na statkach do Islandii, mogą sprzedawać Islandczykom swoje towary[6].

Przynależni ludzie

Przypisani do nich wolni farmerzy (bændr) nazywali się þingmenn[7]. Mieli oni obowiązek ich wspierać pod groźba, że ich oni opuszczą[5]

Status wodzostwa

Same wodzostwa (goðorð) były dziedziczne, w tym poprzez zapis, i zbywalne za życia, zarówno pod tytułem darmym (jako podarunek lub posag), jak i odpłatnie. Gdy wódz wyjeżdżał za granicę – na czas jego nieobecności w kraju można je też było oddać w czasowe korzystanie[8].

Najwyższy wódz

Tytuł najwyższego spośród islandzkich wodzów przysługiwał Allsherjargoði[9].

Zobacz też

Przypisy

Bibliografia

  • Maciej Koszowski, Historia Islandii w perspektywie polityczno-socjologiczno-prawnej ze szczególnym uwzględnieniem czasów średniowiecznej libertariańskiej islandzkiej Republiki, Inowrocław: Instytut Naukowo-Wydawniczy „Spatium”, 2026 (pol.).