Batalla de Tel Jai
| Batalla de Tel Jai | ||||
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| Parte de Conflicto intercomunitario del Mandato británico de Palestina y la Guerra franco-siria | ||||
 El León de Judá, de Avraham Melnikov - Monumento conmemorativo de Joseph Trumpeldor en Tel Hai | ||||
| Fecha | 1 de marzo de 1920 | |||
| Lugar | Tel Jai, Administración del Territorio Enemigo Ocupado (actual Kfar, Giladi, Israel | |||
| Resultado | Victoria árabe | |||
| Beligerantes | ||||
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| Comandantes | ||||
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| Bajas | ||||
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La batalla de Tel Hai se libró el 1 de marzo de 1920 entre fuerzas árabes y judías en la aldea de Tel Hai, en el norte de Galilea. Durante el enfrentamiento, una milicia, una milicia árabe chiíta, acompañada por beduinos de una aldea cercana, entró en la localidad agrícola de Tel Hai en busca de soldados franceses. La confusión generada por la presencia de las milicias provocó un tiroteo y un enfrentamiento. Tras la batalla, ocho judíos y cinco árabes perdieron la vida. Joseph Trumpeldor, comandante de la milicia judía de Tel Hai, recibió disparos en la mano y estómago, falleciendo esa misma noche cuando era evacuado a Kfar Giladi. Finalmente los judíos abandonaron Tel Hai, que fue incendiada por los árabes.
Algunos estudiosos consideran este incidente como parte de la guerra franco-siria, mientras qye otros lo interpretan como un brote de violencia posterior conflicto intercomunitario que se desarrolló en la Palestina del Mandato Británico .
Trasfondo
Tel Hai había estado habitada de manera intermitente desde 1905 y se estableció de forma permanente como puesto fronterizo judío en 1918, tras la derrota del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial. Posteriormente, la zona fue objeto de ajustes fronterizos intermitentes entre británicos y franceses. La guerra franco-siria tuvo lugar a principios de 1920 entre nacionalistas sirios, bajo el rey hachemita y Francia. Bandas de campesinos ( isabat ) que residían en forma de clanes combinando política y bandidaje, operaban en la zona fronteriza vagamente definida entre el futuro Mandato Brtánico de Palestina y el Mandato Francés del Líbano y Siria .
Joseph Trumpeldor, había servido como oficial del ejército ruso durante la guerra ruso-japonesa de 1905, siendo de los pocos judíos rusos en obtener un nombramiento como oficial bajo el zar. También había comandado una unidad auxiliar judía que luchó junto al ejército británico durante la campaña de Galípoli en la Primera Guerra Mundial. Por lo tanto, era un militar con amplia experiencia, quien el movimiento sionista podía enviar a comandar un puesto de avanzada amenazado.[1] [2] [3]
Cronología
Guerra franco-siria
Al comienzo de la guerra franco-siria, la guerra franco-siria, la Alta Galilea estaba poblada por tribus árabes beduinas seminómadas, residiendo la mayoría en Halasa, y cuatro pequeños asentamientos judíos, entre ellos Metula, KfarGiladi, Tel Hai y Hamra. Mientras que las aldeas árabes y los beduinos se aliaron con el Reino Árabe de Siria, los residentes judíos optaron por permanecer neutrales durante el conflicto.[4][3][5]
Al comienzo de la guerra, un residente de Kfar Giladi fue asesinado por beduinos, lo que aumentó considerablemente la tensión en la región. Los bediinos prosirios saqueaban asentamientos judíos con el pretexto de buscar espías y soldados franceses. En un incidente, Tumpeldor y otros judíos fueron despojados de sus uniformes como una humillación pública por parte de milicianos beduinos.[6][7][5]
Batalla
El 1 de marzo de 1920, cientos de árabes chiítas de la aldea de Jabal Amil, en el sur de Libano, marcharon hasta las puertas de Tel Hai junto a milicianos de Al-Khalisa y su mukhtar Kamal Affendi. Exigieron registrar Tel Hai en busca de soldados franceses. Uno de los campesinos disparó al aire, siendo una señal para pedir refuerzos a Kfar Giladi, que atrajo a diez hombres liderados por Trumpeldor, quien el Hashomer había enviado para organizar al defensa.[8] Joseph Trumpeldor y sus diez hombres intentaron persuadir a los milicianos chiítas de que se marcharan por medio de una negociación.
A Kamal Affendi se le permitió entrar a la aldea para buscar soldados franceses. Se encontro con una residente judía llamada Deborah, quien le apunto con una pistola, sorprendida de ver a un beduino armado en la aldea. Durante el forcejeo se escucho un disparo (no está claro si de la pistola o de otra arma) y se desato un intenso tiroteo. Trumpeldor resultó herido de gravedad, mientras que ambos bandos se atrincheraron en la aldea- Kamal Affendi pidió retroceder, alegando que todo fue un malentendido, y las fuerzas judías aprobaron el bajo al fuego- Durante la retirada beduina, uno de los defensores judíos, sin estar al tanto del los acuerdos alcanzados por sus compañeros y la audición afectada por el tiroteo anterior, disparó contra el grupo árabe, reanudando el enfrentamiento.
Seis judíos y cinco árabes murieron en la batalla. Trumpeldor recibió dosparos en la mano y el estómago, muriendo horas más tarde cuando era evacuado a Kfar Giladi. Los supervivientes de Tel Hai vieron lo insostenible que era vivir ahí, optando de retirarse del asentamiento, tras lo cuál los árabes incendiaron la aldea.
Secuelas
Los ocho judíos muertos en Tel Hai (esta cifra incluyendo a dos asesinados en un ataque en enero de 1920) fueron enterrados en dos fosas comunes en Kfar Giladi, y ambos lugares fueron abandonados durante un tiempo.[8]
El 3 de marzo, en Kfar Giladi fue atacada por un númeroso grupo de beduinos. Los defensores abandonaron la posición y se retiraron a la aldea chií de Taibe, donde recibieron refugio una escolta hasta Ayelet Hashahar, que estaba bajo control británico.
La guerra franco-siria entró en su fase final en julio de 1920 con la derrota de las fuerzas hachemíes en la batalla de Maysalun. Finalmente, se acordó la frontera en la zona de Alta Galilea entre británicos y franceses, y esta área se incorporó al Mandato Británico de Palestina. De este modo fue posible el reasentamiento de Tel Hai en 1921, aunque no llego a convertirse en una comunidad independiente viable y en 1926 fue absorbida por el kibutz de Kfar Giladi.
Con un monumento nacional en Alta Galilea, Israel conmemora la muerte de ocho judíos, seis hombres y dos mujeresm entre ellos Joseph Trumpeldor. El monumento es conocido principalmente por una emblemática estatua de un león rugiendo, representando a Trumpeldor y sus compañeros. En la ciudad de Kiryat Shemona, significa literalmente «Ciudad de los Ocho», recibió su nombre en su honor.
El hombre que lidero el ataque fue Kemal Hussein, representaba al Fondo Nacional Judío, que en 1939, compró terrenos para el kibutz de Dafna.
Significado
Según el historiador Idith Zertal ha escrito que marcó "el dramático inicio del conflicto violento por Palestina".[9]
El legado de Trumpeldor
Trumpeldor resultó gravemente herido en la batalla y murió pocas horas después. Según el folclore sionista, sus últimas palabras fueron: «No importa, es bueno morir (tov lamut) por nuestra patria» («אין דבר, טוב למות בעד ארצנו»). Esta frase sigue estando estrechamente asociada tanto a Trumpeldor como individuo como a la batalla de Tel Jai. Sin embargo, en la década de 1990 surgió una teoría diferente que sostiene que las últimas palabras de Trumpeldor fueron, de hecho, una maldición en su lengua materna, el ruso, que reflejaba su frustración por su mala suerte: «¡Que te jodan, madre!» («Yob tvoyú mat':ёб твою мать!»).[10]
La frase que se le atribuye a Trumpeldor como sus últimas palabras es una variante del conocido dicho "Dulce et decorum est pro patria mori" ("Es dulce y honorable morir por la patria"), derivado de las Odas del poeta romano Horacio, un verso con el que Trumpeldor, al igual que otros europeos cultos de la época, probablemente estaba familiarizado.
Véase también
Referencias
- ↑ Goldstein, Amir; Zerubavel, Yael (2 de enero de 2021). «Tel Hai, 1920-2020: A new look at overlooked perspectives». Journal of Israeli History (en inglés) 39 (1): 1-12. ISSN 1353-1042. doi:10.1080/13531042.2021.2013424.
- ↑ Mazza, Roberto (November 2013). «We Are Coming, Unafraid: the Jewish legions and the Promised Land in the First World War». Journal of Modern Jewish Studies (en inglés) 12 (3): 576-577. ISSN 1472-5886. doi:10.1080/14725886.2013.858495.
- 1 2 Staff, C. I. E. (1 de marzo de 2023). «Arab Raiders Attack Tel Hai». CIE (en inglés). Consultado el 27 de diciembre de 2023.
- ↑ Khoury, Philip Shukry (1987). Syria and the French Mandate: The Politics of Arab Nationalism, 1920-1945. Princeton University Press.
- 1 2 «Thousands gather in Upper Galilee to commemorate Battle of Tel Hai». The Jerusalem Post (en inglés estadounidense). 8 de marzo de 2020. ISSN 0792-822X. Consultado el 27 de diciembre de 2023.
- ↑ «Tel Hai Courtyard Museum». North of Israel (en inglés). Consultado el 27 de diciembre de 2023.
- ↑ «Pioneers Courtyard Arms Cache in Kfar giladi». המועצה לשימור אתרי מורשת בישראל (en inglés estadounidense). Consultado el 27 de diciembre de 2023.
- 1 2 Segev, Tom (1999). One Palestine, Complete. Metropolitan Books. pp. 122–126. ISBN 0805048480.
- ↑ Idith Zertal, Israel's Holocaust And The Politics Of Nationhood, Cambridge University Press, 2005 p.5.
- ↑ Yael Zerubavel, 'The Historic, the Legendary, and the Incredible: Invented Tradition and Collective Memory in Israel,' in John R. Gillis,Commemorations: The Politics of National Identity, Princeton University Press, 1994 pp. 105–126, p. 115.
| Control de autoridades |
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Datos: Q4872527
Multimedia: Category:Battle of Tel Hai / Q4872527
Lecturas adicionales
- Zerubavel, Yael (1991). The Politics of Interpretation: Tel Hai in Israeli Collective Memory, AJS (Association for Jewish Studies) Review 16 (1991): 133-160.