Гея
| Гея дав.-гр. Γαία | |
|---|---|
![]() Гея (А. Фейербах, 1875) | |
| Міфологія | Давньогрецка |
| Божество в | давньогрецька релігія, римська міфологія і давньогрецька міфологія |
| В інших культурах | Йорд |
| Місцевість | Давня Греція |
| Заняття | богиня |
| Покровитель для | фертильність |
| Батько | Хаос або Ефір |
| Мати | Гемера або Caligod |
| Брати/сестри | Ереб, Нікта, Ерот, Тартар |
| Чоловік | Уран |
| Діти | титани, кіклопи, гекатонхейри, гіганти, різноманітні чудовиська |
| Пов'язані персонажі | Уран, Кронос, Рея |
| | |
Ге́я, Га́йя[1] (дав.-гр. Γαῖα, Gaia, /ˈɡeɪ.ə, ˈɡaɪ.ə/; грец. Γῆ, Ge, «земля»), або Земля́ — у давньогрецькій міфології богиня Землі. Космологічне божество, одна з первісних богинь. Описана у «Теогонії» Гесіода. Народилася слідом за Хаосом. Дружина бога Урана. Народила численних інших божеств і чудовиськ, зокрема Кроноса, титанів, циклопів, гігантів тощо. Саме вона допомогла Зевсу перемогти Кроноса.
Також на честь цієї богині названа гіпотеза Геї, коли землю сприймають як певний суперорганізм, де все взаємопов'язано.
У міфах
Гея виникла в первісному всесвіті після Хаосу разом з Еребом, Ніктою, Еротом і Тартаром[2]. Гея сама від себе породила Урана (небо), Понт (море) і утворила гори. Уран за величиною дорівнював самій Геї, тому спочатку повністю покривав її. Від Урана Гея народила титанів (6 титанів і 6 титанід), велетнів кіклопів, гекатонхейрів і німф[3]. Через недовіру і страх Уран усіх своїх дітей ув'язнював відразу ж після їх народження в глибинах землі (Тартар), чим завдавав Геї страждань. Богиня землі підмовила титанів скинути батька, але наважився це зробити один лише Кронос. Йому Гея дала зазубрений серп з білого заліза, яким той кастрував Урана і припинив його плодючість, після чого зайняв його місце[4].
Запліднена краплями Уранової крові Гея народила ериній, гігантів та елійських німф[5]. Від кохання з Понтом вона народила Нерея, Тавманта, Форкія, Кето й Еврібію. Пізніше Кронос, боячись, що його владу відберуть діти, став ковтати народжених від Реї синів і дочок. Гея допомогла Реї врятувати Зевса; коли Зевс став дорослим, той звільнив титанів, кіклопів і гекатонхейрів, за допомогою яких переміг Кроноса та титанів, які стали на його бік.
Розгнівана суворістю Зевса, Гея породила велетнів гігантів, які виступили проти богів, але програли, як і титани[6]</ref>. Крім того Гея народжувала інших чудовиськ: Тіфона, Єхидну та дракона Лодона.
Троянська війна
Причиною Троянської війни традиційно вважають яблуко розбрату, але є дві основні передлегенди: прохання Геї до Зевса, та Прометей, що підслухав пророцтво мойр про Зевсову долю. За міфом Гея звернулася до онука з проханням зменшити людську кількість, бо вона втомлена та перевантажена. Прохання впало у благодатний ґрунт, оскільки людські герої ставали все могутнішими і дедалі більше брали участь у божественних справах, що не подобалося більшості олімпійців.
Культ
У Греції існував культ Геї — годувальниці всього живого. За переказом, вона разом з Посейдоном спочатку володіла Дельфами, згодом віддала їх Феміді; пізніше Дельфи успадкував Аполлон. Культ Геї посідав велике місце в шануванні предків. Вона вважалася також покровителькою дітей. Її шанували як богиню врожаю (Гея Карпофорос — Плодоносна). Головні осередки її культу — Афіни, Спарта, Додона. У Додоні Гея вважалася дружиною Зевса; згодом її як дружину Зевса почали ототожнювати з Діоною, Реєю, Герою й Деметрою. З античних часів зберігся фриз із Пергамського вівтаря, на якому Гея зображена з рогом Амальтеї в лівій руці.
Гомер стверджував, що Геї в жертву приносили чорне ягня.
У римлян культ Геї був об'єднаний з культом Цецери. У III столітті до нашої ери на честь Геї збудували храм. Під час святкування днів посівів, Геї приносили в жертву тільних тварин.
Див. також
Примітки
- ↑ Гесіод і його твори: Теогонія, 1977, с. 315.
- ↑ Гесіод і його твори: Теогонія, 1977, "рядки 116—125".
- ↑ Гесіод і його твори: Теогонія, 1977, "рядки 126—153".
- ↑ Гесіод і його твори: Теогонія, 1977, "рядки 154—181".
- ↑ Гесіод і його твори: Теогонія, 1977, "рядки 182—206".
- ↑ Аполлодор, 1972, "Мифологическая библиотека. Книга I. II (6)".
Література
- Іван Франко. Гесіод і його твори: Теогонія (Походження богів) // Зібрання творів: У 50 т. — Київ : Наукова думка, 1977. — Т. 8. — С. 289—356.
- Гея // Словник античної мітології / Упоряд. Козовик І. Я., Пономарів О. Д. — Тернопіль : Навчальна книга — Богдан, 2006. — С. 8, 9, 41, 54, 75, 87, 89, 100, 103, 119, 130, 132, 137, 153, 158, 162, 176, 193, 1899, 197, 213, 219, 226, 236, 240, 242, 246, 252, 253, 259, 261, 266. — ISBN 966-692-873-6.
- Аполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. — Ленинград : Наука, 1972. (рос.)
- Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2 томах) / Гл. ред. С. А. Токарев. — Москва : Советская энциклопедия, 1980. — Т. 1. — С. 300. (рос.)
Посилання
- Іван Франко. Ораторія ТЕОГОНІЯ (галіс.)
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Гея
